همس الورود
01-01-2008, 07:39 PM
عشقي الرياضياتالمهندس الباحث عبد الدائم الكحيل اصدر موسوعة من 8 أجزاء لتفسير آيات القرآن الكريم حسب أسلوب الإعجاز الرقمي. وقد أثيرت أسئلة كثيرة حول موضوع الإعجاز العددي في القرآن الكريم، فالبعض يعتقد أن لا فائدة من دراسة الأرقام القرآنية، باعتبار أن القرآن الكريم كتاب هداية وتشريع وليس كتاب رياضيات وأرقام. وبعض العلماء يعتقدون أن إعجاز القرآن إنما يكون ببلاغته ولغته وبيانه، وليس بأرقامه.
حول هذه التساؤلات وغيرها كان هذا الحوار مع الباحث المهندس عبد الدائم الكحيل الذي اشتملت موسوعته على ثمانية أجزاء هي “معجزة القرآن في عصر المعلوماتية دمشق” و “معجزة القرن 21 آفاق جديدة للإعجاز الرقمي في القرآن الكريم” و”الإعجاز في القرآن الكريم - حقائق رقمية تكشف أسرار القصة القرآنية” و “إشراقات الإعجاز الرقمي” و”أسرار إعجاز القرآن الكريم” و”أسرار معجزة ألم” و”معجزة السبع المثاني” الذي هو قيد الترجمة إلى الفرنسية، وله تحت الطبع “الله يتجلى في آياته” و”الإعجاز القصصي” و”روائع الإعجاز العلمي في القرآن الكريم”.
ما الفائدة من دراسة لغة الأرقام في القرآن الكريم لاسيما أن هناك علوماً قرآنية كالفقه والعبادات والأحكام والقصص والتفسير جديرة بالاهتمام أكثر من هذا الموضوع؟
نحن نعلم الأهمية الفائقة للغة الأرقام في العصر الحديث، حتى يمكن تسمية هذا العصر بعصر التكنولوجيا الرقمية، فقد سيطرت لغة الرقم على معظم الأشياء التي نراها من حولنا. وبما أن القرآن هو كتاب صالح لكل زمان ومكان فلابد أن نجد فيه إعجازاً رقمياً يتحدى كل علماء البشر في القرن الحادي والعشرين.. فالذين يظنون بأنه لا فائدة من الإعجاز الرقمي، إنما هم بعيدون عن تطورات العصر، وغالباً ليس لديهم اختصاص في الرياضيات، ولو أنه لا فائدة من هذه الأرقام، فلماذا كان الرقم سبعة هو الأكثر تكراراً في كتاب الله بعد الرقم واحد؟ ولماذا عدد السماوات سبع وقد تكررت عبارة “سبع سماوات، السماوات السبع” في القرآن كله سبع مرات بالضبط، ولماذا تكررت كلمة “القبلة” سبع مرات في القرآن، ونحن نعلم بأن الطواف حولها هو سبعة أشواط، ولماذا جعل الله لجهنم سبعة أبواب، وجاء عدد مرات ذكر كلمة جهنم في القرآن 77 مرة، أي من مضاعفات الرقم سبعة؟ ولو كانت الأرقام لا معنى لها في القرآن فلماذا تكررت كلمة “الشهر” 12 مرة بعدد أشهر السنة، ولماذا تكررت كلمة “اليوم” 365 مرة بعدد أيام السنة ؟
ولكن بعض علماء المسلمين يرون أن الاهتمام بعدّ كلمات وحروف القرآن قد يصرف المؤمن عن دلالات ومعاني هذه الكلمات فالمؤمن بحاجة إلى فهم آيات القرآن من الناحية اللغوية ليهتدي بها إلى طريق الله تعالى ؟
- هذا فهم خاطئ أيضاً، فكيف يمكن للخالق العظيم جل جلاله أن يضع شيئاً في كتابه ليصرف الناس عن فهم آيات هذا الكتاب ؟! إن كل حرف من حروف القرآن فيه معجزة تستحق التدبّر والتفكَّر فكل شيء فيه هو من عند الله، ولا ينبغي لمؤمن حقيقي راسخ في العلم أن يقول إن هذه المعجزة لا تعنيني لأنني مؤمن أصلاً، بل لسان حال المؤمن يقول دائماً: “والراسخون في العلم يقولون آمنا به كلٌ من عند ربنا”. إن تأمل كلمات القرآن وآياته وحروفه من الناحية الرقمية يجعل المؤمن أكثر حفظاً واستحضاراً لهذه الآيات، وهذا الكلام عن تجربة طويلة تتجاوز العشر سنوات مع الإعجاز الرقمي. وبالرغم من أنني أنفق وقتاً طويلاً على دراسة وتأمل الاعجازات الرقمية لكتاب الله تعالى، إلا أنني لم أنصرف عن دلالات هذه الآيات، بل على العكس اكتسبت شيئاً جديداً وهو الدقة في تلاوة هذه الآيات، والحرص على كل حرف من حروف القرآن.
إلى أي حد تراعي أبحاث الإعجاز الرقمي لفظ كلمات القرآن الكريم، إذ أن القرآن نزل مقروءاً وليس مكتوباً؟
- لقد لفت انتباهي هذا الأمر منذ زمن، وبعد تفكير وبحث طويلين أدركت بأن أي شيء في القرآن الكريم يخفي وراءه معجزة. إن الذي يقرأ كتاب الله يرى أن طريقة رسم الكلمات وعدد الحروف المرسومة لا يساوي عدد الحروف الملفوظة (غالباً) أي أن هناك تعدداً في الأرقام، كما أن هناك حروفاً تُكتب ولا تُلفظ، وحروفاً أخرى تُلفظ ولا تُكتب، وقد قمت بإجراء بحث داخل سورة الفاتحة (السبع المثاني) وقد تبيَّن أن هناك بناء رقمياً عجيباً يقوم على الرقم سبعة لرسم هذه الكلمات كما رُسمت في القرآن، وهناك بناء آخر يقوم على الرقم سبعة أيضاً يشمل لفظ كلمات السورة، ومن هنا يمكن استنتاج الحقيقة المهمة وهي أن المعجزة تشمل رسم الكلمات ولفظها معاً، وهذا يزيد في الإعجاز أيضاً ويكفي أن نعلم بأن سورة الفاتحة تحوي أربعة عشر حرفاً مشدداً وهذه الحروف تُكتب مرة واحدة ولكنها تُلفظ مرتين.
هناك من يبالغ في مسألة الإعجاز الرقمي في القرآن الكريم ويربط بعض الأرقام القرآنية بأحداث سياسية أو تاريخية ماذا تقول حول ذلك؟
- إن المبالغات موجودة في كل العلوم، حتى في تفاسير القرآن، وعند تعدد آراء العلماء حول تفسير بعض الآيات نجد تفسيرات مختلفة لبعض آيات القرآن. إن لغة الرقم هي اللغة التي نعبر بها عن الماضي والمستقبل، فنحن نعبر عن التواريخ بالأرقام كما نعبر عن الأعمال التي سنقوم بها مثل السفر أو الاستعداد لموسم الحج أو لشهر رمضان بالأرقام أيضا.
________________________________________[/font]
حول هذه التساؤلات وغيرها كان هذا الحوار مع الباحث المهندس عبد الدائم الكحيل الذي اشتملت موسوعته على ثمانية أجزاء هي “معجزة القرآن في عصر المعلوماتية دمشق” و “معجزة القرن 21 آفاق جديدة للإعجاز الرقمي في القرآن الكريم” و”الإعجاز في القرآن الكريم - حقائق رقمية تكشف أسرار القصة القرآنية” و “إشراقات الإعجاز الرقمي” و”أسرار إعجاز القرآن الكريم” و”أسرار معجزة ألم” و”معجزة السبع المثاني” الذي هو قيد الترجمة إلى الفرنسية، وله تحت الطبع “الله يتجلى في آياته” و”الإعجاز القصصي” و”روائع الإعجاز العلمي في القرآن الكريم”.
ما الفائدة من دراسة لغة الأرقام في القرآن الكريم لاسيما أن هناك علوماً قرآنية كالفقه والعبادات والأحكام والقصص والتفسير جديرة بالاهتمام أكثر من هذا الموضوع؟
نحن نعلم الأهمية الفائقة للغة الأرقام في العصر الحديث، حتى يمكن تسمية هذا العصر بعصر التكنولوجيا الرقمية، فقد سيطرت لغة الرقم على معظم الأشياء التي نراها من حولنا. وبما أن القرآن هو كتاب صالح لكل زمان ومكان فلابد أن نجد فيه إعجازاً رقمياً يتحدى كل علماء البشر في القرن الحادي والعشرين.. فالذين يظنون بأنه لا فائدة من الإعجاز الرقمي، إنما هم بعيدون عن تطورات العصر، وغالباً ليس لديهم اختصاص في الرياضيات، ولو أنه لا فائدة من هذه الأرقام، فلماذا كان الرقم سبعة هو الأكثر تكراراً في كتاب الله بعد الرقم واحد؟ ولماذا عدد السماوات سبع وقد تكررت عبارة “سبع سماوات، السماوات السبع” في القرآن كله سبع مرات بالضبط، ولماذا تكررت كلمة “القبلة” سبع مرات في القرآن، ونحن نعلم بأن الطواف حولها هو سبعة أشواط، ولماذا جعل الله لجهنم سبعة أبواب، وجاء عدد مرات ذكر كلمة جهنم في القرآن 77 مرة، أي من مضاعفات الرقم سبعة؟ ولو كانت الأرقام لا معنى لها في القرآن فلماذا تكررت كلمة “الشهر” 12 مرة بعدد أشهر السنة، ولماذا تكررت كلمة “اليوم” 365 مرة بعدد أيام السنة ؟
ولكن بعض علماء المسلمين يرون أن الاهتمام بعدّ كلمات وحروف القرآن قد يصرف المؤمن عن دلالات ومعاني هذه الكلمات فالمؤمن بحاجة إلى فهم آيات القرآن من الناحية اللغوية ليهتدي بها إلى طريق الله تعالى ؟
- هذا فهم خاطئ أيضاً، فكيف يمكن للخالق العظيم جل جلاله أن يضع شيئاً في كتابه ليصرف الناس عن فهم آيات هذا الكتاب ؟! إن كل حرف من حروف القرآن فيه معجزة تستحق التدبّر والتفكَّر فكل شيء فيه هو من عند الله، ولا ينبغي لمؤمن حقيقي راسخ في العلم أن يقول إن هذه المعجزة لا تعنيني لأنني مؤمن أصلاً، بل لسان حال المؤمن يقول دائماً: “والراسخون في العلم يقولون آمنا به كلٌ من عند ربنا”. إن تأمل كلمات القرآن وآياته وحروفه من الناحية الرقمية يجعل المؤمن أكثر حفظاً واستحضاراً لهذه الآيات، وهذا الكلام عن تجربة طويلة تتجاوز العشر سنوات مع الإعجاز الرقمي. وبالرغم من أنني أنفق وقتاً طويلاً على دراسة وتأمل الاعجازات الرقمية لكتاب الله تعالى، إلا أنني لم أنصرف عن دلالات هذه الآيات، بل على العكس اكتسبت شيئاً جديداً وهو الدقة في تلاوة هذه الآيات، والحرص على كل حرف من حروف القرآن.
إلى أي حد تراعي أبحاث الإعجاز الرقمي لفظ كلمات القرآن الكريم، إذ أن القرآن نزل مقروءاً وليس مكتوباً؟
- لقد لفت انتباهي هذا الأمر منذ زمن، وبعد تفكير وبحث طويلين أدركت بأن أي شيء في القرآن الكريم يخفي وراءه معجزة. إن الذي يقرأ كتاب الله يرى أن طريقة رسم الكلمات وعدد الحروف المرسومة لا يساوي عدد الحروف الملفوظة (غالباً) أي أن هناك تعدداً في الأرقام، كما أن هناك حروفاً تُكتب ولا تُلفظ، وحروفاً أخرى تُلفظ ولا تُكتب، وقد قمت بإجراء بحث داخل سورة الفاتحة (السبع المثاني) وقد تبيَّن أن هناك بناء رقمياً عجيباً يقوم على الرقم سبعة لرسم هذه الكلمات كما رُسمت في القرآن، وهناك بناء آخر يقوم على الرقم سبعة أيضاً يشمل لفظ كلمات السورة، ومن هنا يمكن استنتاج الحقيقة المهمة وهي أن المعجزة تشمل رسم الكلمات ولفظها معاً، وهذا يزيد في الإعجاز أيضاً ويكفي أن نعلم بأن سورة الفاتحة تحوي أربعة عشر حرفاً مشدداً وهذه الحروف تُكتب مرة واحدة ولكنها تُلفظ مرتين.
هناك من يبالغ في مسألة الإعجاز الرقمي في القرآن الكريم ويربط بعض الأرقام القرآنية بأحداث سياسية أو تاريخية ماذا تقول حول ذلك؟
- إن المبالغات موجودة في كل العلوم، حتى في تفاسير القرآن، وعند تعدد آراء العلماء حول تفسير بعض الآيات نجد تفسيرات مختلفة لبعض آيات القرآن. إن لغة الرقم هي اللغة التي نعبر بها عن الماضي والمستقبل، فنحن نعبر عن التواريخ بالأرقام كما نعبر عن الأعمال التي سنقوم بها مثل السفر أو الاستعداد لموسم الحج أو لشهر رمضان بالأرقام أيضا.
________________________________________[/font]