كلتا اللغتين لا كلا اللغتين

كثيرا ما نسمع بعضهم يخلط في الاستعمال بين كلا وكلتا فيستعمل (كلا) مع المثنى المؤنث فيقول مثلا: أجاد كلا اللغتين, وهذا خطأ. والصواب: أجاد كلتا اللغتين, لأن (كلتا) مخصصة للمثنى المؤنث في حين أن (كلا) مخصصة للمثنى المذكر, ويجب إلزامهما الألف إذا أضيفا إلى الاسم الظاهر, فيقال: أجدت كلتا اللغتين, وأعجبت بكلتا اللغتين, وكلا الرجلين مجتهد, ويجوز مجتهدان, لأن (كلا) و(كلتا) يجوز مراعاة لفظهما ومعناهما.


سَحَب قُوَّاتِهِ لا قُوَّاتَهُ

كثيرا ما نسمع بعضهم يقول: سَحَب الرئيس قُوَّاتَهُ, بفتح التاء, أي بنصب (قُوَّات) بالفتحة, وهذا خطأ, والصواب: سَحَب قُوَّاتِهِ بنصب (قُوَّات) بالكسرة, لأنها جمع مؤنث سالم, وجمع المؤنث السالم ينصب بالكسر لا بالفتحة. ويبدو أن الخطأ هنا ناشئ من الخلط بين جمع التكسير وجمع المؤنث السالم, فالناطق ظن أن كلمة (قُوّات) جمع تكسير فنصبها بالفتحة لوقوعها مفعولا به, في حين أنها جمع مؤنث سالم, فحقها النصب بالكسرة.


فَشِل لا فَشَلَ

كثيرا ما نسمع بعضهم يقول: فَشَلَ في مهمته, بفتح الشين, وهذا خطأ. والصواب: فَشِلَ بكسرها, لأنه من باب فَرِحَ يِفْرَح, فكما يقال: فَرِحَ يَفْرِح يقال: فَشِلَ يَفْشَلُ بكسر الشين في الماضي وفتحها في المضارع, كما في المعاجم اللغوية. وهو الذي يوافق الاستعمال اللغوي الصحيح. ففي المختار "وقد (فَشِلَ) من باب طَرِبَ أي جَبُنَ" انتهى. وفي المصباح "فَشِلَ فَشَلا فهو فَشِلٌ من باب تَعِبَ وهو الجبان الضعيف القلب" انتهى. ولا يخفى أن هذه الأبواب كلها على وزن فَعِلَ يَفْعَلُ, وتسمية الباب بـ "فَرِحَ" هي المشهورة.


هَجَمَات لا هَجْمَات

كثيرا ما نسمع بعضهم يقول: قام بعدة هَجْمات, بسكون الجيم, وهذا خطأ. والصواب: هَجَمَات, بفتحها, لأن (هَجْمَة) على وزن (فَعْلَة) وهي صحيحة العين, أي ليس فيها حرف علة. والقاعدة الصرفية تنص على أنه إذا كانت (فَعْلَة) صحيحة العين فإنها عند جمعها جمع مؤنث سالما يجب تحريك عينها بالفتح اتباعا لفائها, لذا فالصواب في جمع (هَجْمَة) أن يُقال: هَجَمَات لا هَجْمَات.


لَبِسَ لا لَبَسَ

كثيراً ما نسمع بعضهم يقول: لَبَسَ ثوبه ـ بفتح الباء من الفعل (لبس), وهذا خطأ.
والصواب: لَبِسَ ـ بكسرها؛ لأنَّه من باب فَرِحَ يَفْرَحُ ـ فكما يُقال: فَرِحَ يَفْرَحُ يُقال: لَبِسَ يَلْبَسُ ـ كما في المعاجم اللغوِّية, وهو الذي يوافق الاستعمال اللغويّ الصحيح, فقد جاء في مختار الصحاح: "(لَبِسَ) الثوبَ يَلْبَسُه بالفتح (لُبْساً) بالضمّ" انتهى.
أمَّا (لَبَسَ) التي بفتح الباء فبمعنى خَلَطَ, يُقال: لَبَسَ عليه الأمرُ, وبابه ضَرَبَ. أي أنَّ هذه الكلمة من وادٍ آخر.
جاء في المصباح المنير: "لَبِسْتُ الثوب: من باب تَعِبَ .. ولَبَسْتُ الأمر من باب ضَرَبَ: خَلَطْتُه, وفي التنزيل: "ولَلَبَسْنا عليهم ما يَلْبِسُون" انتهى.