العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
المنتدى متاح للتصفح فقط ولا يقبل المشاركات الجديدة ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله المنتدى متاح للتصفح فقط ولا يقبل المشاركات الجديدة

آخر 10 مشاركات
كتب الرياضيات العربية (الكاتـب : - - الوقت: 07:41 PM - التاريخ: 05-03-2013)           »          أتيتكم ببشرى خاصه بتلميذتكم منتداي العزيز :) (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 11:02 PM - التاريخ: 06-07-2012)           »          كيف نحسب بعد الأرض عن الشمس بالرياضيات (الكاتـب : - - الوقت: 05:50 AM - التاريخ: 25-06-2012)           »          تجريب اللاتيك LaTex (الكاتـب : - - الوقت: 02:37 AM - التاريخ: 22-06-2012)           »          أخلاق المسلمين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 11:57 AM - التاريخ: 20-05-2012)           »          مسألة محددات أرجو المساعدة في حلها (الكاتـب : - - الوقت: 07:52 PM - التاريخ: 16-05-2012)           »          طريقة جميله لإيجاد قيمة اللوغاريتم بدون حاسبة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 02:59 AM - التاريخ: 16-05-2012)           »          كتاب قيم عن مسابقات الأولمبياد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 01:33 AM - التاريخ: 04-12-2009)           »          س 6 : اتصال (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 11:39 PM - التاريخ: 03-12-2009)           »          امتحانات + الحل للثانوية العامة - مصر - 2008 (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 11:25 PM - التاريخ: 03-12-2009)


العودة   منتديات الرياضيات العربية السـاحة العـامـة مـواضيـع عـامـة
التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم Files Upload Center الراديو اجعل كافة الأقسام مقروءة

البث الإذاعي الحي Join WebHost4Life.com موقع بلّغوا


 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-01-2008, 02:21 AM   رقم المشاركة : 1
مشرف الساحة العامة
 
الصورة الرمزية سبحان الله

من مواضيعه :
0 لا مشكة اليوم مع أبنائكم في تعلم جدول الضرب
0 امشـي ,, فوائده الصحية و كيف يفيد القلب !!؟
0 طلب هام للصف الثاني ثانوي ( السعودية )
0 ..." ألف مبرـوكـــ للنـآجحين "...
0 و يأتي .. الليل !






سبحان الله غير متصل

سبحان الله is on a distinguished road

شكراً: 122
تم شكره 75 مرة في 37 مشاركة

Lightbulb آداب يوم الجمعة و فضل قراءة سورة الكهف


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخواني أخواتي كما أريد لكم كل الخير فإني أنقل لكم اليوم /


((بعـض آداب الجمعة ))

إن كثيرا من خلق الله لايعرفون من آداب الجمعة الا الاغتسال فقط وربما يفعله البعض لمجرد النظافة او لانه تعود عليه منذ صغره وماعلم ان هناك آدابا لو فعلها بعد الإغتسال لأصبح لديه من الحسنات كثيراً ولحاز على خيري الدنيا والآخرة
والآداب خمسة ذكرها رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله :
((من غسل يوم الجمعة واغتسل ,ثم بكر وابتكر ,ومشى ولم يركب ,ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنه -أجر صيامها وقيامها-)) رواه أحمد وصححه الألباني
والمعنى :
من اغتسل يوم الجمعه وذهب أول الوقت مبكرا ماشيا على قدميه الى المسجد وليس على سيارة ونحوها وأدرك أول الخطب’ واستمع اليها بإنصات وكان جلوسه قريبا من الامام حصل على الثواب المذكور في الحديث بمشيئة الله تعالى .

قلة هم منا من يتحلون بهذه الآداب فيكسبون بكل خطوة يخطونها عمل سنة نموذجية ثواب صيامها وقيامها حتى ولو لم يصوموا يوما واحدا ولم يقوموا ليله واحدة فالخطوة الواحدة تعدل عمل سنة كاملة فاذا مشى الشخص مئه خطوة كانت اجر ((100سنة)) فكيف اذا مشى خطوات فانه سيكسب عمل مئات السنين بعمل يسير ...فياله من عمل عظيم ,,

تخيـــــــل معي لحظة :
لو فرغت نفسك وطبقت هذه السنن في جمعة واحدة وكانت المسافة بين بيتك والمسجد حوالي 500 متر أي تقريبا 1000 خطوة فسيكتب لك باذن الله عمل **ألف سنــة** نعم ألف سنة أجر صيامها كلها وقيامها بدون سيئه واحدة !!!
تخيل ألف سنة ليست سنة ولا عشر سنوات ولا مئة ولا مئتين ... أنها ألف .. سنة 365000 يوم ... مليون وثمانمائة وخمس وعشرون الف صلاة 1825000صلاة ... عدد هائل هائل جــــداً جــــداً ...
كل ذلك في جمعة واحدة ... في الشهر اربع جمع (4000أربعة آلاف سنة) وان داومت على ذلك سنة وبها 48 جمعه كان لك أجر ((48000سنة)) وفضل الله واسع واسع أيها الأخوة ..


لو طُلب من أحدنا صيام يوم او يومين او ثلاثة لصعب عليه ذلك ورآه مشقة فما بالك بصيام سنه في خطوات ...سنة كاملة أيها المسلمون في خطوة .... ما أكرم الله وما ارحمه بعباده سبحانه وتعالى كل ذلك في أشياء بسيطة وسهلة تستطيع انت وانا فعلها ...

وما احلى من أن نجعل لآخرتنا من اعمالنا نصيبا فلنجرب ذلك .
خصص جمعه من كل شهر تقوم بفعل سننها الخمس البسيطة وبكر للمسجد ... ساعة واحدة ..
وضاعف حسناتك ورصيدك عند الكريم الأكرم سبحانه وتعالى ...

...........................
أعتقد أن من قرأ هذه العبارات من المسلمات بدأن يتشوقن لهذا الأجر العظيم ,,

لحظة لحظة أيتها المسلمة ألم تذكري أن أبا هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا . ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا)) رواه مسلم . ؟؟

أنت أيتها المسلمة لديك أب وأخ و زوج بإمكانك أن تخبريهم عن الأجر العظيم وتحثيهم على المؤدي إليه وبذلك تحصلين على أجرهم وإن كانوا اثنان فأجر اثنان وإن كانوا ثلاثة فأجر ثلاثة ,, أليس الله بكريم ...لا شك بأن الجواب وبكل تأكيد نعم ...

قال الله تعالى/ ((وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى ))

@@ منقول مع بعض التصرف و لا يسعني إلا أن أقول /

سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك و نتوب إليك ,,

 

 







التوقيع

انضميت لهذا المنتدى الرائع قبل 12 سنة لمدة ٣ سنوات و كنت في الثانوية العامة
كلمة شكر و عرفان للأستاذ الدكتور أحنف uaemath لأن هذا المنتدى لازال يُعرض و يفيد الناس و كيف ساهم في تغيير حياتي، كان الحلم اني اصير طبيب و ها انا اعمل كطبيب نفسي الآن
جالس اقرا الكلام اللي كنت اكتبه و كأنه شخص آخر، الشخصية تغيرت ١٨٠ درجة

تحياتي للجميع ، مجرد مرور للذكرى الجميلة
13-4-2019

3 أعضاء قالوا شكراً لـ سبحان الله على المشاركة المفيدة:
 (17-07-2009),  (27-08-2009),  (08-05-2009)
قديم 25-03-2008, 04:31 PM   رقم المشاركة : 2
مشرف ساحة المرحلة الإعدادية
 
الصورة الرمزية jockereda

من مواضيعه :
0 كم عدد الزبائن الذين تناولوا الوجبتين A وb ؟
0 مسألة جد بسيطة
0 تمرين : حدد سرعة كلا السيارتين ؟
0 تمرين جميل في الجبر
0 معادلة في Z.






jockereda غير متصل

jockereda is on a distinguished road

شكراً: 154
تم شكره 123 مرة في 90 مشاركة

افتراضي اداب يوم الجمعة


1- الاغتسال: فغسل الجمعة واجب، ويأثم من لم يغتسل إلا لضرورة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " غُسل الجمعة واجب على كل محتلم " [ صحيح البخاري، 879 ] ، يعني على كل بالغ. وكذلك لقوله صلى الله عليه وسلم : " إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل " [ صحيح البخاري، 877 ].
2- التنظف: أي ويسن أن يتنظف كما جاءت به السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، حيث قال: " لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طهر، ويدهن من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام، إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى " [ صحيح البخاري، 833 ]. والتنظف أمر زائد على الاغتسال، فالتنظف يقطع الرائحة الكريهة وأسبابـها. وعلى ذلك فيسن حلق العانة ونتف الإبط وحف الشارب وتقليم الأظفار.
3- عدم حلق اللحية قبل الذهاب إلى الصلاة: فالبعض يظن أن من تمام التنظف أن يحلق لحيته، ولذلك فهو يقوم بذلك قبل الذهاب لصلاة الجمعة. لكن حلق الذقن معصية. فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " جزوا الشوارب، وأرخوا اللحى. خالفوا المجوس " [ صحيح مسلم،260/55 ]. وصيغة الأمر تدل على وجوب امتثاله، بحيث يثاب فاعله ويعاقب تاركه.
4- التطيب ودهن الشعر: أي ويسن أيضا التطيب، لما ورد في الحديث المذكور في البند الثاني " ... ويدهن من دهنه، أو يمس من طيب بيته ... ". ويكون التطيب باستخدام أي طيب سواء من الدهن، أو من البخور في ثيابه وبدنه. كما أنه مما يسن في هذا اليوم أن يدهن، وذلك إذا كان له شعر رأس، فإنه يدهن رأسه ويصلحه حتى يكون على أجمل حال.
5- لبس أحسن الثياب: ويسن للمرء لبس أحسن ثيابه، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعد أحسن ثيابه للوفد والجمعة. فعن عبد الله ابن عمر أن " عمر بن الخطاب رأى حلة سيراء عند باب المسجد، فقال: يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة، وللوفد إذا قدموا عليك " [ صحيح البخاري، 886 ]، كما روى عبد الله بن سلام أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم :على المنبر يوم الجمعة يقول: " ما على أحدكم إن وجد سعة أن يتخذ ثوبين ليوم الجمعة، سوى ثوبي مهنته " [ صحيح / صحيح الجامع الصغير وزيادته، 5635 ].
6- التسوك: ففي حديث عام عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لولا أشق على أمتي - أو على الناس - لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة " [ صحيح البخاري، 887 ]. وكذلك فعن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " غسل يوم الجمعة على كل محتلم. وسواك . ويمس الطيب ما قدر عليه " [ صحيح مسلم، 846/7 ]، والأفضل أن يخصها بسواك الجمعة وليس السواك العادي، ولهذا لو أن الإنسان استعمل يوم الجمعة الفرشاة التي تطهر الفم لكان هذا حسنا وجيدا.
7- التبكير إلى المسجد: ويسن أن يبكر إلى الجمعة. والدليل على ذلك حديث أبي هريرة رضي الله عنه: " من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة. فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر " [ صحيح البخاري، 881 ] ، ومن أتى بعد دخول الإمام فليس له أجر التقدم، ولكن له أجر الجمعة، لكن أجر التقدم حرم منه. وكثير من الناس – نسأل الله لنا ولهم – ليس لهم شغل في يوم الجمعة، ومع ذلك تجده يقعد في بيته أو في سوقه أي حاجة وبدون أي سبب، ولكن الشيطان يثبطه من أجل أن يفوت عليه هذا الأجر العظيم، فبادر من حين تطلع الشمس، واغتسل وتنظف، والبس أحسن الثياب، وتطيب، وتقدم إلي المسجد، وصل ما شاء الله، واقرأ القرآن إلي أن يحضر الإمام.
8- عدم التفرقة بين اثنين: ألا يفرق بين اثنين، يعني لا تأتى بين اثنين تدخل بينهما وتضيق عليهما، أما لو كان هناك فرجة فهذا ليس بتفريق، لأن هذين الاثنين هما اللذان تفرقا، لكن أن تجد اثنين متراصين ليس بينهما مكان لجالس ثم تجلس بينهما!! هذا من الإيذاء، وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يتخطى الرقاب يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب، فقال له: " اجلس فقد آذيت ". [ صحيح / صحيح الجامع الصغير وزيادته، 155/63 ].
9- قراءة سورة الكهف في يومها: أي يسن أن يقرأ سورة الكهف في يوم الجمعة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين " [ صحيح / صحيح الجامع الصغير وزيادته، 6470 ]. وعنه أيضا صلى الله عليه وسلم : " من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له النور ما بينه وبين البيت العتيق " [ صحيح / صحيح الجامع الصغير وزيادته، 6471 ].
10- الإكثار من الدعاء وتحري ساعة الإجابة: لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسال الله شيئا إلا أعطاه إياه "، وقال بيده يقللها. [ صحيح البخاري، 935 ]. وبذلك نعلم أن الجمعة فيها ساعة إجابة، وليس ساعة نحس، كما ألبس علينا أعدائنا. وقد رجح ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد قولين في تحديد هذه الساعة، هما: الأول: أنها من جلوس الإمام إلي انقضاء الصلاة. والثاني: أنها بعد العصر، وقال: وهذا أرجح الأقوال.
11- عدم الإصرار على قراءة سورتي ( السجدة والإنسان ) : فبعض المصلين يعتقدون أن قراءة سورتي السجدة والإنسان واجبة في فجر الجمعة، وهذا اعتقاد خاطئ، لأن الذي ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقرأها، وهذا لا يلزم أنه كان يداوم عليها، وإلا لنقل إلينا ذلك. وقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله تعالى – عن الصلاة يوم الجمعة بالسجدة، هل تجب المداومة عليها أم لا؟ فأجاب – رحمه الله – بقوله: الحمد لله، ليست قراءة  الم * تنزيل الكتاب  [ السجدة: 1-2 ] التي في السجدة ولا غيرها من ذوات السجود واجبة في فجر الجمعة باتفاق الأئمة، ومن اعتقد أن ذلك واجبا أو ذم من ترك ذلك فهل ضال مخطئ يجب عليه أن يتوب باتفاق الأئمة. ثم قال: لا ينبغي المداومة عليها بحيث يتوهم الجهال أنها واجبة وأن تاركها مسيء، بل ينبغي تركها أحيانا لعدم وجوبها. والله أعلم.



--------------------------------------------------------------------------------


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " بلغوا عني ولو آية " [ صحيح / صحيح الجامع الصغير وزيادته للألباني، 2837 ]. وقال صلى الله عليه وسلم : " من أحيا سنة من سنتي فعمل بها الناس، كان له مثل أجر من عمل بها، لا ينقص من أجورهم شيئا " [ صحيح / صحيح سنن ابن ماجه للألباني، 174(208) ]. فينبغي لطالب العلم وغير طالب العلم، كل من علم سنة، ينبغي أن يبينها في كل مناسبة. ولا تقل: أنا لست بعالم! نعم لست بعالم، لكن عندك علم. فينبغي للإنسان أن ينتهز الفرص، كلما سنحت الفرصة لنشر السنة فانشرها يكن لك أجرها، وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة.

 

 







3 أعضاء قالوا شكراً لـ jockereda على المشاركة المفيدة:
 (27-08-2009),  (08-05-2009),  (08-05-2009)
قديم 20-06-2008, 10:43 AM   رقم المشاركة : 3
عضو مبدع
 
الصورة الرمزية أ.صالح أبو سريس

من مواضيعه :
0 أوجد النهاية ..صالح أبوسريس
0 Find the limit
0 أثبت صحة المتراجحة "صالح ابو سريس"
0 تعالوا نحاول بهذه النهاية
0 حل النظام الآتي.صالح ابو سريس






أ.صالح أبو سريس غير متصل

أ.صالح أبو سريس is on a distinguished road

شكراً: 84
تم شكره 237 مرة في 167 مشاركة

افتراضي إياك وترك الجمعة..اقرأ حديث رسول الله


(( عن جابر رضي الله عنه قال :خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال (( يا أيها الناس توبوا إلى الله قبل أن تموتوا وبادروا بالأعمال الصالحة قبل أن تشغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية ترزقوا وتنصروا وتجبروا ، واعلموا أن الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا إلى يوم القيامة فمن تركها في حياتي أو بعدي وله إمام عادل أو جائر استخفافا بها أو جحودا لها فلا جمع الله له شمله ولابارك له في أمره .ألا ولاصلاة له ولازكاة له ولاحج له ولاصوم له ولابر له حتى يتوب فمن تاب تاب الله عليه.
اخرجه ابن ماجة (( 1081))

ومن أجمل ما ورد في فضل الجمعة:

عَنْ أَبي هُريرةَ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، قالَ : قالَ رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : «خيْرُ يوْمِ طلعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعَةِ : فِيهِ خُلِقَ آدمُ ، وَفيه أُدْخِلَ الجَنَّةَ ، وفيه أُخْرِجَ مِنْهَا » رواه مسلم .


وَعَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قالَ : « الصَّلَواتُ الخَمْسُ والجُمُعةُ إلى الجُمعةِ ، وَرَمَضَانُ إلى رمَضَانَ ، مُكَفِّرَاتٌ ما بيْنَهُنَّ إذا اجْتُنِبَتِ الكبَائِرُ » رواه مسلم .

وَعَنْهُ وعَنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ ، أَنَّهما سَمِعَا رسولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقولُ عَلَى أَعْوَادِ مِنْبَرِهِ : « لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الجمُعَاتِ ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّه على قُلُوبِهمْ ، ثُمَّ ليَكُونُنَّ مِنَ الغَافِلينَ » رواه مسلم .

وَعَن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا ، أَنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، قالَ : «إِذا جاَءَ أَحَدُكُمُ الجُمُعَةَ ، فَليَغْتَسِلْ » متفقٌ عليه .

وعَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ذكر يَوْمَ الجُمُعَةِ ، فَقَالَ : فِيها سَاعَةٌ لا يُوَافِقها عَبْدٌ مُسلِمٌ ، وَهُو قَائِمٌ يُصَلِّي يسأَلُ اللَّه شَيْئاً ، إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاه وَأَشَارَ بِيدِهِ يُقَلِّلُهَا . متفقٌ عليه.

وَعنْ أَبي بُردةَ بنِ أَبي مُوسـَى الأَشعَرِيِّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بنُ عُمرَ رضَيَ اللَّه عنْهُمَا : أَسَمِعْت أَبَاكَ يُحَدِّثُ عَن رَسُول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم في شَأْنِ ساعَةِ الجُمُعَةِ؟ قَالَ : قلتُ : نعمْ ، سَمِعتُهُ يقُولُ : سمِعْتُ رسُولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يَقُولُ : « هي ما بيْنَ أَنْ يَجلِسَ الإِمامُ إِلى أَنْ تُقضَى الصَّلاةُ » رواه مسلم .

 

 







التوقيع

2 أعضاء قالوا شكراً لـ أ.صالح أبو سريس على المشاركة المفيدة:
 (27-08-2009),  (08-05-2009)
قديم 20-06-2008, 06:07 PM   رقم المشاركة : 4
مشرف ساحة المرحلة الإعدادية
 
الصورة الرمزية jockereda

من مواضيعه :
0 متفاوتة 5
0 نهايتين
0 مسألة جميلة للتفكير
0 مسألة لمحبي التفكير
0 لتكن x و y و z أعدادا حقيقية,بين أن...






jockereda غير متصل

jockereda is on a distinguished road

شكراً: 154
تم شكره 123 مرة في 90 مشاركة

افتراضي


جزاك الله خيرا على نشر سنة نبينا صلى الله عليه و سلم

 

 







التوقيع

محمد رضا

الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ jockereda على المشاركة المفيدة:
 (08-05-2009)
قديم 16-04-2009, 12:27 PM   رقم المشاركة : 5
(غصن الزيتون)
 
الصورة الرمزية أم عبد الله

من مواضيعه :
0 جيب الزاوية
0 السيبرنيتيك Cybernetics
0 إعرف شخصيتك من القرآن الكريم
0 الأسئلة المتوقعة لمادة الفيزياء في جريدة الدستور
0 ثلاثيات فيثاغورس Pythagorean Triples





أم عبد الله غير متصل

أم عبد الله is on a distinguished road

شكراً: 536
تم شكره 820 مرة في 491 مشاركة

Lightbulb فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعه


فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعه..

.

 

 







3 أعضاء قالوا شكراً لـ أم عبد الله على المشاركة المفيدة:
 (16-04-2009),  (27-08-2009),  (08-05-2009)
قديم 16-04-2009, 12:28 PM   رقم المشاركة : 6
(غصن الزيتون)
 
الصورة الرمزية أم عبد الله

من مواضيعه :
0 التباين والانحراف المعياري
0 الديناميكا البراونية Brownian dynamics
0 برنامج ضرب الأعداد العشرية
0 عجائب الخليه Wonders of the cell
0 برنامج عربي مترجم لرسم الدوال والتمثيل البياني





أم عبد الله غير متصل

أم عبد الله is on a distinguished road

شكراً: 536
تم شكره 820 مرة في 491 مشاركة

افتراضي


ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها :

أ. عن أبي سعيد الخدري قال : " من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق "

. والحديث : صححه الشيخ الألباني



ب. " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين " . حديث حسن ، وقال : وهو أقوى ما ورد في قراءة سورة الكهف .



ج. وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه إلى عنان السماء يضيء له يوم القيامة ، وغفر له ما بين الجمعتين ". قال المنذري : رواه أبو بكر بن مردويه في تفسيره بإسناد لا بأس به .



وتقرأ السورة في ليلة الجمعة أو في يومها ، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس ، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس ، وعليه : فيكون وقت قراءتها من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة .



..

.

 

 







2 أعضاء قالوا شكراً لـ أم عبد الله على المشاركة المفيدة:
 (08-05-2009),  (08-05-2009)
قديم 16-04-2009, 12:32 PM   رقم المشاركة : 7
(غصن الزيتون)
 
الصورة الرمزية أم عبد الله

من مواضيعه :
0 * نظام العد السداسي عشر Hexadecimal *
0 حسن الظن . . . راحه للقلب
0 حديث يفيض بالمعجزات
0 البحث العلمي ... والدول العربية
0 *مبرهنة الأعداد الأولية*





أم عبد الله غير متصل

أم عبد الله is on a distinguished road

شكراً: 536
تم شكره 820 مرة في 491 مشاركة

افتراضي



أما لماذا نقرا سورة الكهف ....

وقصص سورة الكهف الأربعة يربطها محور واحد وهو أنها تجمع الفتن الأربعة في الحياة:



فتنة الدين (قصة أهل الكهف)، فتنة المال (صاحب الجنتين)، فتنة العلم (موسى عليه السلام والخضر) وفتنة السلطة (ذو القرنين).



وهذه الفتن شديدة على الناس والمحرك الرئيسي لها هو الشيطان الذي يزيّن هذه الفتن ولذا جاءت الآية



(وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا) آية 50



وفي وسط السورة أيضاً. ولهذا قال الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام أنه من قرأها عصمه الله تعالى من فتنة المسيح الدجّال لأنه سيأتي بهذه الفتن الأربعة ليفتن الناس بها.



وقد جاء في الحديث الشريف:

"من خلق آدم حتى قيام الساعة ما فتنة أشدّ من فتنة المسيح الدجال"



وكان عليه أفضل الصلاة والسلام يستعيذ في صلاته من أربع منها فتنة المسيح الدجال. وقصص سورة الكهف كل تتحدث عن إحدى هذه الفتن ثم يأتي بعده تعقيب بالعصمة من الفتن:



1. فتنة الدين: قصة الفتية الذين هربوا بدينهم من الملك الظالم فآووا إلى الكهف حيث حدثت لهم معجزة إبقائهم فيه ثلاثمئة سنة وازدادوا تسعا وكانت القرية قد أصبحت كلها على التوحيد. ثم تأتي آيات تشير إلى كيفية العصمة من هذه الفتنة



(وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا * وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقًا) آية 28 – 29.



فالعصمة من فتنة الدين تكون بالصحبة الصالحة وتذكر الآخرة.



..

.

 

 







الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ أم عبد الله على المشاركة المفيدة:
 (08-05-2009)
قديم 16-04-2009, 12:35 PM   رقم المشاركة : 8
(غصن الزيتون)
 
الصورة الرمزية أم عبد الله

من مواضيعه :
0 هلا ذهبــــــــــــت اليه؟؟!!!
0 برنامج رسم الدوال
0 كتب الرياضيات لمراحل التعليم الأساسي
0 الصفة المشبهة
0 الإبداع ومهارات التفكيرالإبداعي لمعلم الرياضيات





أم عبد الله غير متصل

أم عبد الله is on a distinguished road

شكراً: 536
تم شكره 820 مرة في 491 مشاركة

افتراضي


2. فتنة المال: قصة صاحب الجنتين الذي آتاه الله كل شيء فكفر بأنعم الله وأنكر البعث فأهلك الله تعالى الجنتين. ثم تأتي العصمة من هذه الفتنة (وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا * الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا) آية 45 و46.



والعصمة من فتنة المال تكون في فهم حقيقة الدنيا وتذكر الآخرة.



3. فتنة العلم: قصة موسى علية السلام مع الخضر وكان ظنّ أنه أعلم أهل الأرض فأوحى له الله تعالى بأن هناك من هو أعلم منه فذهب للقائه والتعلم منه فلم يصبر على ما فعله الخضر لأنه لم يفهم الحكمة في أفعاله وإنما أخذ بظاهرها فقط. وتأتي آية العصمة من هذه الفتنة



(قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا) آية 69



والعصمة من فتنة العلم هي التواضع وعدم الغرور بالعلم.



4. فتنة السلطة: قصة ذو القرنين الذي كان ملكاً عادلاً يمتلك العلم وينتقل من مشرق الأرض إلى مغربها عين الناس ويدعو إلى الله وينشر الخير حتى وصل لقوم خائفين من هجوم يأجوج ومأجوج فأعانهم على بناء سد لمنعهم عنهم وما زال السدّ قائماً إلى يومنا هذا. وتأتي آية العصمة (قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا) آية 103 و 104



فالعصمة من فتنة السلطة هي الإخلاص لله في الأعمال وتذكر الآخرة.



ختام السورة: العصمة من الفتن: آخر آية من سورة الكهف تركّز على العصمة الكاملة من الفتن بتذكر اليوم الآخرة



(قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ) آية 110





مأخوذ من أحد مواقع النت

 

 







الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ أم عبد الله على المشاركة المفيدة:
 (08-05-2009)
قديم 16-04-2009, 04:48 PM   رقم المشاركة : 9
(غصن الزيتون)
 
الصورة الرمزية أم عبد الله

من مواضيعه :
0 عالم البحار
0 قوانين الهندسة الفراغية
0 إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ
0 تفسير سورتي الفاتحة والْبَيِّنَةُ
0 * مبرهنة فيثاغورث *





أم عبد الله غير متصل

أم عبد الله is on a distinguished road

شكراً: 536
تم شكره 820 مرة في 491 مشاركة

افتراضي


أحبتى في الله

غداً يوم الجمعه

يوم الجمعه الموافق 21 من ربيع الثانى 1430 هـ -- 17من أبريل 2009 م

لا تنسوا قراءة سورة الكهف

إسألكم الدعاء

 

 







الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ أم عبد الله على المشاركة المفيدة:
 (08-05-2009)
قديم 21-04-2009, 02:29 PM   رقم المشاركة : 10
(غصن الزيتون)
 
الصورة الرمزية أم عبد الله

من مواضيعه :
0 امتحان السودان 2009 لمادة الجيولوجيا والعلوم البيئ
0 عالم البحار
0 إعرف شخصيتك من القرآن الكريم
0 قوانين الهندسة الفراغية
0 حساب الانحراف المعياري من البيانات المبوبة





أم عبد الله غير متصل

أم عبد الله is on a distinguished road

شكراً: 536
تم شكره 820 مرة في 491 مشاركة

افتراضي


95166 - من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه إلى عنان السماء, يضيء له يوم القيامة, وغفر له مابين الجمعتين
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: تمام المنة - الصفحة أو الرقم: 324
خلاصة الدرجة: منكر>>>>>

77329 - من قرا سورة { الكهف } في يوم الجمعة ؛ سطع له نور من تحت قدمه إلى عنان السماء يضيء له يوم القيامة ، وغفر له ما بين الجمعتين
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الترغيب - الصفحة أو الرقم: 447
خلاصة الدرجة: ضعيف

 

 







التوقيع




بأبى وأمى يارسول الله

وأحسن منك لم تر قط عين * * * وأجمل منك لم تلد النساء

خلقت مبرءا من كـل عيـــب * * * كأنك قد خلقت كما تشاء
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ أم عبد الله على المشاركة المفيدة:
 (08-05-2009)
 

... صندوق محرر اللاتيك

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
( رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ )

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 10:03 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
UaeMath,since January 2003@