العضو المميز | الموضوع المميز | المشرف المميز |
المنتدى متاح للتصفح فقط ولا يقبل المشاركات الجديدة | ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله | المنتدى متاح للتصفح فقط ولا يقبل المشاركات الجديدة |
آخر 10 مشاركات |
|
قوانين المنتديات | كيفية تحميل الملفات | سلسلة كيف | مدرج الرموز | تفعيل العضوية | استرجاع كلمة المرور | ابحث في المنتدى من جوجل |
|
20-07-2009, 12:45 PM | رقم المشاركة : 31 | |||
من مواضيعه : 0 رقم (229) 0 لثقافة المسلم : حقائق الإسلام فى مواجهة الشبهات 0 من المشترك اللفظي في القرآن 0 رقم (276) 0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين فى حساب المثلثات
شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة
|
ســؤال: الحكم في شرع الله تعالى أليس واحداً؟ فكيف لنا أن نأخذ بقول أكثر من إمام؟
|
|||
20-07-2009, 12:45 PM | رقم المشاركة : 32 | |||
من مواضيعه : 0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين فى الاستاتيكا 0 لثقافة المسلم : تاريخ التشريع الإسلامى 0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين فى الديناميكا 0 رقم (301) 0 رقم (161)
شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة
|
وأما المسألة الثالثة، فقوله تعالى: " الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان "، لا علاقة له بالموضوع الذي أفتى به عمر، و إنما هي بيان للطلاق وأنه ينبغي أن يفرق بين الطلقة والأخرى وإلا كان آثماً، أي من طلق زوجته ثلاثاً في مجلس واحد كان آثماً. أما من لم يتق الله تعالى وارتكب المحرَّم فقال لزوجته أنت طالق بالثلاث فهذا لن يجعل الله تعالى له مخرجاً لأن الله تعالى قال: " ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ... "، وهذا لم يتق الله تعالى، وارتكب الحرام و طلق زوجته ثلاثاً بمجلس واحد ، لم يجعل الله له مخرجاً. فإذاً القرآن يقضي بأن من طلق زوجته ثلاثاً في مجلس واحد فهو ثلاث. وهناك أحاديث صحيحة كثيرة نصَّت على أنَّ الرجل إن طلق ثلاثاً في مجلس واحد فهو ثلاث ولكنه طلاق بدعي مكروه، ومن ذلك حديث رواه الشيخان عن عويمر العجلاني رضي الله عنه وقد اتهم زوجته بالزنا، وجاء إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم، فدله على الملاعنة التي أنزلها الله تعالى في محكم كتابه. و لكنه لم يكن يعرف أنَّ نتيجة الملاعنة التفريق الأبدي، وعندما علم ذلك جلس أمام ركبتي رسول الله صلى الله عليه و سلم و قال: " يا رسول الله كذبتُ عليها إن أمسكتها هي طالق ثلاثاً ". فإذاً عويمر العجلاني طلق زوجته في مجلس رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاثاً بكلمة واحدة ، و لولا أنَّ هذا كان جارياً في عصر النبوة لما قال ذلك.
|
|||
20-07-2009, 12:46 PM | رقم المشاركة : 33 | |||
من مواضيعه : 0 حلول تمارين المعدلات الزمنية 0 رقم ( 291 ) 0 رقم ( 267 ) 0 رقم ( 241 ) 0 لثقافة المسلم : التعريف بكتب السنة ( الحديث)
شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة
|
شبهة أخرى: عندما انتصر جيش عمر في القادسية بقيادة سعد بن أبي وقاص و فتح المسلمون العراق، غنم المسلمون غنائم كثيرة و أموال منقولة و غير منقولة. أمَّا الأموال غير المنقولة فقد اعتُبِرَت أنها سواد العراق و هي مثل غوطة دمشق أراضٍ واسعة شاسعة كلها مزروعة. سيدنا عمر قسم الأموال المنقولة على الجيش و لكنه لم يقسم السواد و ذلك بعد أن شاور الصحابة مثل سيدنا معاذ و علي و عثمان و جمهور الصحابة كانوا معه في ذلك.
|
|||
20-07-2009, 12:47 PM | رقم المشاركة : 34 | |||
من مواضيعه : 0 لثقافة المسلم : العقيـــــدة الصحيحـة وما يضادها 0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين فى حساب المثلثات 0 رقم ( 242 ) 0 رقم ( 261 ) 0 رقم (243)
شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة
|
3- الدور الثالث
|
|||
20-07-2009, 12:48 PM | رقم المشاركة : 35 | |||
من مواضيعه : 0 رقم ( 273 ) 0 حلول تمارين هندسة مستوية للمتفوقين 0 رقم ( 265 ) 0 رقم (293) 0 علامات الترقيم
شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة
|
يبتدىء هذا الدور من ولاية معاوية ابن أبي سفيان رضي الله تعالى عنه، أي في بداية العهد الأموي سنة 41هجرية إلى أوائل القرن الثاني من الهجرة.
|
|||
20-07-2009, 12:49 PM | رقم المشاركة : 36 | |||
من مواضيعه : 0 رقم (229) 0 لثقافة المسلم : الصيام بطريقة السؤال والجواب 0 رقم ( 269 ) 0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين فى الاستاتيكا 0 لثقافة المسلم : تاريخ التشريع الإسلامى
شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة
|
نبذة عامة بمصطلح الحديث :
|
|||
20-07-2009, 12:50 PM | رقم المشاركة : 37 | |||
من مواضيعه : 0 لثقافة المسلم : تاريخ التشريع الإسلامى 0 استعمالاتنا اللغوية وتصويبها 0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين هندسة مستوية 0 لثقافة المسلم : التعريف بكتب السنة ( الحديث) 0 لثقافة المسلم : ترجمة الأئمة الأربعة
شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة
|
تعريف الحديث : هو " ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه و سلم من قول أو فعل أو تقرير أو وصف خِلقي أو خُلقي ".
|
|||
20-07-2009, 12:50 PM | رقم المشاركة : 38 | |||
من مواضيعه : 0 رقم ( 265 ) 0 Int [ sin(ln x) . dx ] 0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين انشاءات هندسية 0 لثقافة المسلم : أصول الفقه - سؤال وجواب أهل العلم 0 دروس في النحو والصرف
شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة
|
أهم مراتب الحديث من حيث القوة والضعف:
|
|||
20-07-2009, 12:51 PM | رقم المشاركة : 39 | |||
من مواضيعه : 0 رقم (301) 0 لثقافة المسلم : التعريف بكتب السنة ( الحديث) 0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين انشاءات هندسية 0 لثقافة المسلم : حكم الفرقة الضالة المنكرة للسنة 0 لثقافة المسلم : أصول الفقه - سؤال وجواب أهل العلم
شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة
|
علم الجرح و التعديل:
|
|||
20-07-2009, 12:53 PM | رقم المشاركة : 40 | |||
من مواضيعه : 0 حلول تمارين هندسة مستوية للمتفوقين 0 علم اللغة 0 لثقافة المسلم : أصول الفقه - سؤال وجواب أهل العلم 0 رقم ( 272 ) 0 لثقافة المسلم : القضاء والقدر - سؤال وجواب
شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة
|
أهم كتب الرواية في القرنين الثاني و الثالث هجري:
|
|||
|
|
|