اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moslma lillah [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دائما منورة امي الغالية انتي وباقي الافاضل لا حرمني الله منكم ابداااااااااا وانا موجودة اهو مقدرش مدخلش اطمئن عليكم , هو بس انشغال العشر الاواخر ربنا يتقبل منا جميعا يارب وموافقة جداااااااا ع تقسيمك الرائع وفي انتظار اسئلتكم الرائعة اختي ضحية الرياضيات منورة والله وما شاء الله ع ايجاباتك 100 100 ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ هناك في سورة طه : يقول الله تعالي :(( وَمَن اعرَضَ عَن ذِكري فانّ لهُ مَعِشَةً ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمي (124) قال ربِ لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيراً (125) قال كذلك أتتك ءاياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تُنسي (126) السورة مكية ام مدنية : مكية ماعدا الآيات 130 ، 131 فهي مدنية . التفسير : ( ومن أعرض عن ذكري) أي القرآن فلم يؤمن به (فإن له معيشة ضنكا) بالتنوين مصدر بمعنى ضيقة وفسرت في حديث بعذاب الكافر في قبره (ونحشره) أي المعرض عن القرآن (يوم القيامة أعمى) أعمى البصر

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

بسم الله ما شاء عليكم

غاليتى مسلمه ، غاليتى ضحيه الرياضيات

بارك الله فيكم و بكم

غاليتى مسلمه

لا تنسينا من صالح الدعاء حبيبتى في الله

تذكرينى بالله عليكِ بتلك الليالى و الأيام المباركه

* * *

 

 

كان السؤال:

في الصحيح

أن الله تعالى يقول للعبد يوم القيامة: ألم أزوجك؟ ألم أكرمك؟ ألم أسخر لك الخيل والإبل وأذرك ترأس وتربع؟
فيقول: بلى
فيقول الله تعالى: أطننت أنك ملاقيّ؟
فيقول: لا
فيقول الله تعالى: فاليوم أنساك كما نسيتني ...

انتهى


يوجد آيات متفرقة في القرآن الكريم دالة على نفس المعنى .. فما هي؟



ولا ننسى ...

1 – كتابة الآية كاملة، وإذا كانت عدة آيات متتالية الرجاء كتابتها جميعا كاملة
2 – أرقام الآيات
3 – اسم السورة
4 – نوع السورة (مكية أو مدنية)
5 – شرح المفردات الصعبة (إن وجد) حتى يتسنى فهم الآية مباشرة عند قراءتها



*
*
*

و الجواب :

يتواجد بأربعة سور
الآية (1):

" ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى (124) قال رب لم حشرتني أعمى وقدكنت بصيرا (125) قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى (126) ".


طه – مكية


معيشة ضنكا :أي ضنكا في الدنيافلا طمأنينة له ولا انشرح لصدره.






الآية (2):


" ونادى أصحاب النار أصحاب الجنة أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله قالوا إن الله حرمهما على الكافرين (50) الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا بآياتنا يجحدون (51)".


الأعراف – مكية



أفيضوا : ألقوا ، غرتهم : خدعتهم







الآية (3):


" المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم إن المنافقين هم الفاسقون (67)".


التوبة – مدنية







الآية (4):


" وأما الذين كفروا أفلم تكن آياتي تتلى عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين (31) وإذا قيل إن وعد الله حق والساعة لاريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين (32) وبدا لهم سيئات ما عملوا وحاق بهم ماكانوا به يستهزءون (33) وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا ومأواكم النار وما لكم من ناصرين (34)".


الجاثية – مكية



مأواكم : مصيركم









تنويه : نسيهم الله : أي يعاملهم عز وجل معاملة من نسيهم، لأنه تعالى لا يشذ عن علمه شيء ولا ينساه، وإنما قال تعالى هذا من باب المقابلة (العقاب من جنس العمل) ... وقال ابن عباس: نسيهم الله عز وجل من الخير، ولم ينسهم من الشر ... والله تعالى أعلم

الأسئله مأخوذه من أخت لى في الله أسألكم الدعاء لها و لى


حفظكم الله

..

 

 

و الأن جاء دور

الغاليه


ضحية الرياضيات


*
*
*

 

 

بارك الله فيكي امنا الغالية ع المعلومات القيمة
جعلها الله في ميزان حسناتك وميزان حسناتك الاخت الاخري
اللهم امين


وفي انتظار اختنا الغالية ضحية الرياضيات

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعتذر عن التأخير احبائي
السؤال
هو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أنزل الله عليّ أمانين لأمتي [وقرأ الآية]، فإذا مضيت تركت فيهم الاستغفار إلى يوم القيامة) رواه الترمذي

ماهي هذه الآية التي تبين ماهما هذان الأمانان؟

 

 

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضحية الرياضيات [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعتذر عن التأخير احبائي السؤال هو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أنزل الله عليّ أمانين لأمتي [وقرأ الآية]، فإذا مضيت تركت فيهم الاستغفار إلى يوم القيامة) رواه الترمذي ماهي هذه الآية التي تبين ماهما هذان الأمانان؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكِ أختنا الفاضلة وأكثر من أمثالك وعلمكِ ماينفع ونفعكِ بما تعلمتِ
الآية هى :
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
"وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ "
صدق الله العظيم .
آية(33)"سورة الأنفال"

قال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما : لم يعذب الله قرية حتى يخرج النبي منها والذين آمنوا بحيث أمر فقال : " وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ". يعني المسلمين فلما خرجوا قال الله تعالى : " وما لهم ألا يعذبهم الله " ، فعذبهم الله يوم بدر .

وقال أبو موسى الأشعري : كان فيكم أمانان " وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم " ، " وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون " فأما النبي - صلى الله عليه وسلم - فقد مضى والاستغفار كائن فيكم إلى يوم القيامة .


فلنستغفر الله تعالى ونتوب إليه بصدق عسى أن يرحمنا ويرفع عنا البلاء والأوبئة
فإنما ذلك من ذنوبنا
ورد فى الحديث قدسى، قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال الله تعالى : "
يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان منك ولا أبالي ، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ، يا ابن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئـًا لأتيتك بقرابها مغفرة "
أخرجه الترمدي و أحمد و حسنه الألباني.

 

 

ما شاء الله
لا قوة الا بالله
سؤال رائع جدااااااااا من اختنا الحبيبة ضحية الرياضيات
ربنا يكرمك ياااااااارب ويجعله في ميزان حسناتك

والاجابة عليه اكثر من رااااااااااااااائعة
بارك الله فيكم استاذنا الفاضل محسن
مشاركة طيبة ونافعة ومفيدة
جزاكم الله عنا كل خير
معكم حق والله
ما نحن فيه كله من امراض واوبئة وانحدار بسبب الذنوب والمعاصي
سبحان الله في غزوة اُحد اتهزم جيش المسلمين بسبب عصيان المسلمين لامر واحد فقط من اوامر النبي صلي الله عليه وسلم
فما بالكم بعصيان كل اوامر الله ورسوله _ الا من رحم ربي _
فمن اين يأتي النصر والتقدم في اي مجال ؟؟؟؟؟
فلو نقلع عن الذنوب ونستغفر الله لحُلت كل مشاكلنا بمشيئة الله

استغفر الله العظيم واتوب اليه

 

 

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضحية الرياضيات [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعتذر عن التأخير احبائي السؤال هو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أنزل الله عليّ أمانين لأمتي [وقرأ الآية]، فإذا مضيت تركت فيهم الاستغفار إلى يوم القيامة) رواه الترمذي ماهي هذه الآية التي تبين ماهما هذان الأمانان؟

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

بسم الله ما شاء الله

بارك الله فيكِ و بكِ غاليتى ضحية الرياضيات


* * *


قد أجاب و أوفي أخينا الغالى / محسن

و أسمحوا لى بوضع إجابتى


الجواب:


قال تعالى: " وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُون (33)".




سورة الأنفال

الآيه 33

مدنية



هي آية عظيمة ومخيفة علينا أن نعيها جيدا، ولا ننسى الاستغفار دائما وأبدا حتى نسلم من عقاب الله تعالى بإذنه جل وعلا ..


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الشيطان قال: وعزتك يارب لا أبرح أغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم، فقال الرب وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني)

أخرجه أحمد والحاكم


..
.

 

 

و الأن جاء دور

المتميز

محسن غريب


*
*
*

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوانى وأخواتى أعضاء منتدانا الحبيب
أولاً) إليكم مجموعة من الأسئلة أرجو الإجابة عليها بآية من القرآن الكريم :
1) ماهوالشىء الذى خلقه الله ثم اشتراه ؟

2) ماهوالشىء الذى خلقه الله ثم عظمه ؟

3) ماهوالشىء الذى خلقه الله ثم سأل عنه ؟
.................................................. ..............
ثانياً) فكَّر وجاوب
1) ماهو المكان الذى تستحب فيه صلاة النافلة ولا تجوزفيه صلاة الفريضة؟
2) ماهو الشىء الذى يجوز إهداؤه ولايجوز بيعه ؟
3) ماهى العبادة التى إن فعلتها أنت فى وقتٍ ما لم يفعلها فى الوقت نفسه أحدٌ غيرك على وجه الأرض ؟