[ 8631 ] وحدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ‏ثنا حماد بن سلمة ثنا خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن محجن بن الأدرع رضى الله ‏تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس فقال يوم الخلاص وما يوم ‏الخلاص ثلاث مرات فقيل يا رسول الله ما يوم الخلاص فقال يجيء الدجال فيصعد أحدا ‏فيطلع فينظر إلى المدينة فيقول لأصحابه ألا ترون إلى هذا القصر الأبيض هذا مسجد أحمد ثم ‏يأتي المدينة فيجد بكل نقب من نقابها ملكا مصلتا فيأتي سبحة الجرف فيضرب رواقه ثم ‏ترتجف المدينة ثلاث رجفات فلا يبقى منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة إلا خرج إليه ‏فتخلص المدينة وذلك يوم الخلاص هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8632 ] أخبرنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا أبو الموجه محمد بن ‏عمرو الفزاري ثنا عبدان بن عثمان أخبرني أبي عن شعبة عن النعمان بن سالم عن يعقوب ‏بن عاصم عن عبد الله بن عمرو قال والله لولا شيء ما حدثتكم حديثا قالوا إنك قلت لا تقوم ‏الساعة إلى كذا وكذا قال إنما قلت لا يكون كذا وكذا حتى يكون أمرا عظيما فقد كان ذاك فقد ‏حرق البيت وكان كذا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج الدجال فيلبث في أمتي ما ‏شاء الله يلبث أربعين ولا أدري ليلة أو شهرا أو سنة قال ثم بعث الله عيسى بن مريم صلى الله ‏عليه وسلم كأنه عروة بن مسعود الثقفي قال فيطلبه حتى يهلكه قال ثم يبقى الناس سبع سنين ‏ليس بين اثنين عداوة قال فيبعث الله ريحا باردة تجئ من قبل الشام فلا تدع أحدا في قلبه ‏مثقال ذرة من إيمان إلا قبضت روحه حتى لو أن أحدكم في كبد جبل لدخلت عليه سمعت هذه ‏من رسول الله صلى الله عليه وسلم كبد جبل قال ثم يبقى شرار الناس من لا يعرف معروفا ‏ولا ينكر منكرا في خفة الطير وأحلام السباع قال فيجيئهم الشيطان فيقول ألا تستجيبون قال ‏فيقولون ماذا تأمرنا قال فيأمرهم بعبادة الأوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن ‏عيشهم قال ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه أحد إلا أصغى فيكون أول من يسمعه رجل يلوط ‏حوض إبله قال فيصعق ثم يصعق الناس فيرسل الله مطرا كأنه الطل قال فتنبت أجسادهم قال ‏ثم ينفخ فيه فإذا هم قيام ينظرون فيقال هلموا إلى ربكم وقفوهم إنهم مسئولون قال فيقال ‏أخرجوا بعث النار قال فيقال كم فيقال من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين هذا حديث صحيح ‏الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8633 ] أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد ‏الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن مورق عن أبي ذر رضى ‏الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أني أرى ما لا ترون وأسمع ما لا ‏تسمعون إن السماء أطت وحق لها أن تئط ما فيها أو ما منها موضع أربع أصابع إلا وملك ‏واضع جبهته ساجد لله تعالى والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم ‏بالنساء على الفرشات ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله والله لوددت أني كنت شجرة ‏تعضد هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8634 ] حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى وأبو محمد بن زياد الدورقي قالا ‏ثنا الإمام أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا محمد بن حسان الأزرق ثنا ريحان بن سعيد ‏ثنا عباد هو بن منصور عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس رضى الله تعالى عنه قال قال ‏رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدرك رجال من أمتي عيسى بن مريم عليهما الصلاة ‏والسلام ويشهدون قتال الدجال ‏
‏ ‏
‏ [ 8635 ] حدثنا محمد بن المظفر الحافظ ثنا عبد الله بن سليمان ثنا محمود بن مصفى ‏الحمصي ثنا إسماعيل عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس رضى الله تعالى عنه قال قال رسول ‏الله صلى الله عليه وسلم من أدرك منكم عيسى بن مريم فليقرأه مني السلام صلى الله عليهما ‏وسلم إسماعيل هذا أظنه بن عياش ولم يحتجا به ‏
‏ ‏
‏ [ 8636 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن ‏أبي مالك الأشجعي عن ربعي عن حذيفة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله ‏عليه وسلم يدرس الإسلام كما يدرس وشي الثوب لا يدري ما صيام ولا صدقة ولا نسك ‏ويسري على كتاب الله عز وجل في ليلة فلا يبقى في الأرض منه آية ويبقى طوائف من ‏الناس الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة يقولون أدركنا آباءنا على هذه الكلمة لا إله إلا الله فنحن ‏نقولها فقال صلة فما تغني عنهم لا إله إلا الله لا يدرون ما صيام ولا صدقة ولا نسك فأعرض ‏عنه حذيفة رضى الله تعالى عنه فردد عليه ثلاثا كل ذلك يعرض عنه ثم أقبل عليه في الثالثة ‏فقال يا صلة تنجيهم من النار تنجيهم من النار تنجيهم من النار هذا حديث صحيح على شرط ‏مسلم ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8637 ] أخبرني أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا ‏قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن عوف عن أنس بن سيرين عن أبي عبيدة عن عبد الله قال ‏مضت الآيات غير أربعة الدجال والدابة ويأجوج ومأجوج وطلوع الشمس من مغربها والآية ‏التي يختم الله بها الشمس ثم قرأ { هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة } هذا حديث صحيح ‏الإسناد ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8638 ] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا محمد بن مسلمة الواسطي ثنا ‏يزيد بن هارون أنبأ العوام بن حوشب عن جبلة بن سحيم عن مؤثر بن غفارة عن عبد الله بن ‏مسعود رضى الله تعالى عنه قال لما كان ليلة أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم لقي ‏إبراهيم وموسى وعيسى عليهم الصلاة والسلام فبدءوا بإبراهيم فسألوه عن الساعة فلم يكن ‏عنده منها علم فسألوا موسى فلم يكن عنده منها علم فردوا الحديث إلى عيسى فقال عهد الله ‏إلي فيما دون وجبتها فأما وجبتها فلا يعلمها إلا الله عز وجل فذكر من خروج الدجال فأهبط ‏فأقتله فيرجع الناس إلى بلادهم فيستقبلهم يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون لا يمرون ‏بماء إلا شربوه ولا بشيء إلا أفسدوه فيجأرون إلي فادعوا الله فيرسل السماء بالماء فيحملهم ‏فيقذف أجسامهم في البحر ثم تنسف الجبال وتمد الأرض مد الأديم وعهد الله إلي أنه إذا كان ‏الساعة من الناس كالحامل المتم لا يدري أهلها متى تفجأهم بولادتها أليلا أم نهارا قال العوام ‏فوجدت تصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ثم قرأ { حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من ‏كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق } الأنبياء ‏
‏ ‏
‏ [ 8639 ] أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك الزاهد ببغداد ثنا حنبل بن إسحاق ‏بن حنبل ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس رضى الله تعالى عنه ‏أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الإمارات خرزات منظومات بسلك فإذا انقطع السلك ‏تبع بعضه بعضا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8640 ] أخبرني أبو الطيب محمد بن الحسن الحيري ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا يعلى ‏بن عبيد ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال خرج حذيفة بظهر الكوفة ومعه ‏رجل فالتفت إلى جانب الفرات فقال لصاحبه كيف أنتم يوم تراهم يخرجون أو يخرجون منها ‏لا يذوقون منها قطرة قال رجل وتظن ذاك يا أبا عبد الله قال ما أظنه ولكن أعلمه هذا حديث ‏صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ‏

 

 

‏ [ 8641 ] حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن غالب ثنا عفان بن مسلم ‏ومسلم بن إبراهيم قالا ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا البختري يحدث عن أبي ‏ثور قال كنت جالسا مع حذيفة وأبي مسعود حيث أزدرأ أهل الكوفة سعيد بن العاص يوم ‏الجرعة فقال أبو مسعود ما كنت أظن أن يرجع ولم يهرق فيها دما فقال حذيفة لكني والله ‏علمت أنا سنرجع على عقبنا ولم نهرق فيها محجمة دم وما علمت من ذاك شيئا إلا شيء ‏علمته ومحمد صلى الله عليه وسلم حي أن الرجل يصبح مؤمنا ويمسي كافرا ما معه من دينه ‏شيء ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا وما معه من دينه شيء يقاتل في فتنة اليوم ويقتله الله عز ‏وجل غدا ينكس قلبه وتعلوه إسته قلت أسفله قال إسته ‏
‏ ‏
‏ [ 8642 ] حدثنا أبو الحسين علي بن عبد الرحمن السبيعي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم عن ‏أبي عزرة ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ سفيان الثوري عن عمرو بن قيس الملائي عن عطية ‏عن بن عمر في هذه الآية { وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم } قال ‏إذا لم يأمروا بالمعروف ولم ينهوا عن المنكر ‏
‏ ‏
‏ [ 8643 ] أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي ‏ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا حيوة بن شريح حدثني بشير بن أبي عمرو الخولاني أن ‏الوليد بن قيس التجيبي حدثه أنه سمع أبا سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه يقول سمعت ‏رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يكون خلف من بعد ستين سنة { أضاعوا الصلاة واتبعوا ‏الشهوات فسوف يلقون غيا } ثم يكون خلف بعد ستين سنة يقرؤون القرآن لا يعدو تراقيهم ‏ويقرأ القرآن ثلاثة مؤمن ومنافق وفاجر قال بشير فقلت للوليد ما هؤلاء الثلاثة قال المنافق ‏كافر به والفاجر يتأكل به والمؤمن يؤمن به هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8644 ] حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد ‏والفضل بن محمد بن المسيب الشعراني قالا ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني زفر بن عبد ‏الرحمن بن أدرك عن محمد بن سليمان بن والبة عن سعيد بن جبير عن أبي هريرة رضى الله ‏تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال والذي نفس محمد بيده لا تقوم الساعة ‏حتى يظهر الفحش والبخل ويخون الأمين ويؤتمن الخائن ويهلك الوعول ويظهر التحوت فقالوا ‏يا رسول الله وما الوعول وما التحوت قال الوعول وجوه الناس وأشرافهم والتحوت الذين ‏كانوا تحت أقدام الناس لا يعلم بهم هذا حديث رواته كلهم مدنيون ممن لم ينسبوا إلى نوع من ‏الجرح ‏
‏ ‏
‏ [ 8645 ] حدثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا محمد بن عبد الوهاب ‏بن حبيب العبدي ثنا جعفر بن عون العمري أنبأ أبو حيان التيمي عن أبي زرعة بن عمرو بن ‏جرير قال جلس إلى مروان ثلاثة نفر بالمدينة فسمعوه يحدث عن الآيات أولها خروج الدجال ‏فقام النفر من عند مروان فجلسوا إلى عبد الله بن عمرو فحدثوه بما قال مروان فقال عبد الله ‏لم يقل مروان شيئا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أول الآيات خروجا طلوع ‏الشمس من مغربها أو الدابة أيهما كانت أولا فالأخرى على أثرها قريبا ثم نشأ يحدث قال ‏وذلك أن الشمس إذا غربت أتت تحت العرش فسجدت واستأذنت في الرجوع فلم يرد عليها ‏شيء قال ثم تعود تستأذن في الرجوع فلم يرد عليها شيء قال يا رب ما أبعد المشرق من لي ‏بالناس حتى إذا كان الليل أتت فاستأذنت فقال لها اطلعي من مكانك قال وكان عبد الله يقرأ ‏الكتب فقرأ وذلك يوم لا ينفع إيمانها نفسا لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا هذا ‏حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8646 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن ‏يوسف التنيسي ثنا أبو حفص القاضي عثمان بن أبي العاتكة ثنا سليمان بن حبيب المحاربي ‏عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا ‏وقعت الملاحم خرج بعث من الموالي من دمشق هم أكرم العرب فرسا وأجوده سلاحا يؤيد الله ‏بهم الدين هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8647 ] أخبرني الفضل بن محمد بن عقيل بن خويلد الخزاعي ثنا أبي عن أبيه ثنا ‏حفص بن عبد الله حدثني إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن المهلب بن ‏أبي صفرة عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله تعالى عنهما قال قال رسول الله صلى ‏الله عليه وسلم تبعث نار على أهل المشرق فتحشرهم إلى المغرب تبيت معهم حيث باتوا وتقيل ‏معهم حيث قالوا يكون لها ما سقط منهم وتخلف تسوقهم سوق الجمل الكسير هذا حديث ‏صحيح الإسناد ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8648 ] أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن عتاب المكي ثنا يحيى بن جعفر ‏بن أبي طالب ثنا علي بن عاصم عن داود بن أبي هند عن أبي حرب بن أبي الأسود حدثني ‏طلحة النضري قال كان الرجل منا إذا قدم المدينة نزل الصفة وإن كان له بها عريف نزل ‏على عريفه وإن لم يكن له بها عريف نزل الصفة فقدمت المدينة ولم يكن لي بها عريف ‏فنزلت الصفة وكان يجيء علينا من رسول الله صلى الله عليه وسلم كل يوم مد من تمر بين ‏اثنين ويكسونا الخنف فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض صلوات النهار فلما سلم ‏ناداه أهل الصفة يمينا وشمالا يا رسول الله أحرق بطوننا التمر وتخرقت عنا الخنف فقام ‏رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى منبره فصعد فحمد الله وأثنى عليه ثم ذكر شدة ما لقي من ‏قومه حتى قال ولقد أتي علي وعلى صاحبي بضع عشرة ما لي وله طعام إلا البرير قال فقلت ‏لأبي حرب وأي شيء البرير قال طعام سوء ثمر الأراك فقدمنا على إخواننا هؤلاء من ‏الأنصار وعظيم طعامهم التمر فواسونا فيه ووالله لو أجد لكم الخبز واللحم لأشبعتكم منه ولكن ‏عسى أن تدركوا زمانا أو من أدركه منكم يغدى ويراح عليكم بالجفان وتلبسون مثل أستار ‏الكعبة قال داود قال لي أبو حرب يا داود وهل تدري ما كان أستار الكعبة يومئذ قلت لا قال ‏ثياب بيض كان تؤتى بها من اليمن قال داود فحدثت بهذا الحديث الحسن بن الحسن فقال وقال ‏رسول الله صلى الله عليه وسلم أنتم اليوم خير منكم يومئذ أنتم اليوم إخوان بنعمة الله وأنتم ‏يومئذ أعداء يضرب بعضكم رقاب بعض هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8649 ] أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الأصم بقنطرة بردان ثنا أبو قلابة ثنا ‏أبو عاصم ثنا عبد الحميد بن جعفر ثنا سويد بن العلاء وقد أخرج مسلم عن الأسود بن العلاء ‏وحدثنيه محمد بن عبد الله الفقيه رحمه الله تعالى ثنا أبو حامد بن الشرقي ثنا محمد بن يحيى ‏ثنا عبد الحميد بن حفص ثنا الأسود بن العلاء عن أبي سلمة فذكره بنحوه ‏
‏ ‏
‏ [ 8650 ] وقد حدثناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن عبد الله ‏السعدي ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد ثنا عبد الحميد بن جعفر ثنا الأسود بن العلاء عن ‏أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت سمعت رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم يقول لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى ويبعث الله ريحا ‏طيبة فيتوفى من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من خير ويبقى من لا خير فيه فيرجعون ‏إلى دين آبائهم هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه

 

 

[ 8651 ] حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ببغداد ثنا أحمد بن حيان بن ‏ملاعب ثنا علي بن عاصم ثنا الجريري عن أبي نضرة قال حدث عثمان بن عفان رضى الله ‏تعالى عنه مثلا للفتنة فقال إنما مثل الفتنة مثل رهط ثلاثة اصطحبوا في سفر فساروا ليلا ‏فاجتمعوا إلى مفرق ثلاثة فقال أحدهم يمنة فأخذ يمنة فضل الطريق وقال الآخر يسرة فأخذ ‏يسرة فضل الطريق وقال الثالث ألزم مكاني حتى أصبح فأخذ الطريق فأصبح فأخذ الطريق ‏قال علي بن عاصم وحدثني عوف عن أبي المنهال عن أبي العالية قال كنا نتحدث أنه سيأتي ‏على الناس زمان خير أهله من يرى الحق قريبا فيجانب الفتن ‏
‏ ‏
‏ [ 8652 ] أخبرنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ‏ثنا يعلى بن عبيد ثنا مسعر عن عبيد أبي الحسن عن بن عبد الله بن مغفل قال أراد بن لعبد ‏الله بن سلام يخرج نحو الشام فاطلع عليه عبد الله من فوق بيت فقال يا بني لا تفجعني بنفسك ‏فليأتين من الشام صريخ كل مسلم ‏
‏ ‏
‏ [ 8653 ] أخبرني أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارا أنبأ صالح بن محمد بن حبيب ‏الحافظ ثنا عبد الله بن عمر بن ميسرة ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي الأسود ‏الديلي قال انطلقت أنا وزرعة بن ضمرة الأشعري إلى عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه ‏فلقينا عبد الله بن عمرو فقال يوشك أن لا يبقى في أرض العجم من العرب إلا قتيل أو أسير ‏يحكم في دمه فقال زرعة أيظهر المشركون على الإسلام فقال ممن أنت قال من بني عامر بن ‏صعصعة فقال لا تقوم الساعة حتى تدافع نساء بني عامر على ذي الخلصة وثن كان يسمى ‏في الجاهلية قال فذكرنا لعمر بن الخطاب قول عبد الله بن عمرو فقال عمر ثلاث مرار عبد ‏الله بن عمرو أعلم بما يقول فخطب عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه يوم الجمعة فقال ‏سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تزال طائفة من أمتي على الحق منصورين ‏حتى يأتي أمر الله قال فذكرنا قول عمر لعبد الله بن عمرو فقال صدق نبي الله صلى الله عليه ‏وسلم إذا كان ذلك كالذي قلت هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8654 ] أخبرني أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد ‏بن المثنى ومحمد بن بشار قالا ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن النعمان بن سالم قال سمعت ‏يعقوب بن عاصم بن مسعود قال سمعت رجلا قال لعبد الله بن عمرو إنك تقول إن الساعة ‏تقوم إلى كذا وكذا فقال لقد هممت أن لا أحدثكم بشيء إنما قلت لكم ترون بعد قليل أمرا ‏عظيما فكان تحريق البيت وقال شعبة قال عبد الله بن عمرو رضى الله تعالى عنهما قال ‏رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج الدجال في أمتي فيمكث فيهم أربعين لا أدري يوما أو ‏أربعين عاما أو أربعين ليلة أو أربعين شهرا فيبعث الله عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم ‏كأنه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث أناس بعده سنين ليس بين اثنين عدواة ثم ‏يرسل الله ريحا من قبل الشام فلا يبقى أحد في قلبه مثقال ذرة من إيمان إلا قبضته حتى لو ‏كان أحدكم في كبد جبل لدخلت عليه قال عبد الله سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏فيبقى شرار الناس في خفة الطير وأحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل ‏لهم الشيطان فيقول ألا تستجيبون ويأمرهم بالأوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار أرزاقهم حسن ‏عيشهم وينفخ في الصور فلا يسمعه أحد إلا أصغى وأول من يسمعه رجل يلوط حوضه ‏فيصعق ثم لا يبقى أحد إلا صعق ثم يرسل الله أو ينزل الله مطرا كأنه الظل أو الطل النعمان ‏الشاك فتنبت أجسادهم ثم ينفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون ثم قال هلموا إلى ربكم وقفوهم ‏إنهم مسئولون ثم يقال أخرجوا بعث النار فيقال كم فيقال من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين ‏فيومئذ يجعل الولدان شيبا ويومئذ يكشف عن ساق قال محمد بن جعفر حدثني بهذا الحديث ‏شعبة مرات وعرضته عليه مرات قال حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8655 ] أخبرني أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران حدثني أبي ثنا أبو الطاهر وأبو ‏الربيع المصريان قالا ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عبد الرحمن بن شريح عن ربيعة بن سيف ‏المعافري عن إسحاق بن عبد الله أن عوف بن مالك الأشجعي أتى رسول الله صلى الله عليه ‏وسلم في فتح له فسلم عليه ثم قال هنيئا لك يا رسول الله قد أعز الله نصرك وأظهر دينك ‏ووضعت الحرب أوزارها بجرانها قال ورسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة من آدم فقال ‏أدخل يا عوف فقال أدخل كلي أو بعضي فقال أدخل كلك فقال إن الحرب لن تضع أوزارها ‏حتى تكون ست أولهن موتي فبكى عوف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل إحدى ‏والثانية فتح بيت المقدس والثالثة فتنة تكون في الناس كعقاص الغنم والرابعة فتنة تكون في ‏الناس لا يبقى أهل بيت إلا دخل عليهم نصيبهم منها والخامسة يولد في بني الأصفر غلام من ‏أولاد الملوك يشب في اليوم كما يشب الصبي في الجمعة ويشب في الجمعة كما يشب الصبي ‏في الشهر ويشب في الشهر كما يشب الصبي في السنة فما بلغ اثنتي عشرة سنة ملكوه عليهم ‏فقام بين أظهرهم فقال إلى متى يغلبنا هؤلاء القوم على مكارم أرضنا إني رأيت أن أسير إليهم ‏حتى أخرجهم منها فقام الخطباء فحسنوا له رأيه فبعث في الجزائر والبرية بصنعة السفن ثم ‏حمل فيها المقاتلة حتى نزل بين أنطاكية والعريش قال بن شريح فسمعت من يقول إنهم اثنا ‏عشر غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا فيجتمع المسلمون إلى صاحبهم ببيت المقدس وأجمعوا ‏في رأيهم أن يسيروا إلى مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم حتى يكون مسالحهم بالسرح ‏وخيبر قال بن أبي جعفر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرجوا أمتي من منابت الشيح ‏قال أو قال الحارث بن يزيد إنهم سيقيموا فيها هنالك فيفر منهم الثلث ويقتل منهم الثلث ‏فيهزمهم الله عز وجل بالثلث الصابر وقال خالد بن يزيد يومئذ يضرب والله بسيفه ويطعن ‏برمحه ويتبعه المسلمون حتى يبلغوا المضيق الذي عند القسطنطينية فيجدونه قد يبس ماؤه ‏فيجيزون إلى المدينة حتى ينزلوا بها فيهدم الله جدرانهم بالتكبير ثم يدخلونها فيقسمون أموالهم ‏بالأترسة وقال أبو قبيل المعافري فبينما هم على ذلك إذا جاءهم راكب فقال أنتم ها هنا ‏والدجال قد خالفكم في أهليكم وإنما كانت كذبة فمن سمع العلماء في ذلك أقام على ما أصابه ‏وأما غيرهم فانفضوا ويكون المسلمون يبنون المساجد في القسطنطينية ويغزون وراء ذلك ‏حتى يخرج الدجال السادسة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8656 ] أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل ثنا أبي ثنا أبو الطاهر وأبو الربيع قالا ثنا ‏بن وهب أخبرني عبد الرحمن بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري عن بكير بن عبد الله بن ‏الأشج عن كريب مولى بن عباس أنه كان مع بن عباس ومعه بن الزبير في نفر فدخل عليهم ‏أبو هريرة فقال موتوا فقال له بن الزبير يا أبا هريرة الدين قائم والجهاد قائم والصلاة والزكاة ‏والحج وصيام رمضان قال أبو هريرة إن تموت قبل أن تدرك ما لا يستطيع المحسن أن يزيد ‏إحسانا ولا يستطيع المسيء أن ينزع عن إساءته ‏
‏ ‏
‏ [ 8657 ] حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي وذكره بمثله ثنا أبو قلابة ثنا يحيى بن ‏حماد ثنا الوضاح عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن طرفة السلمي قال سمعت عليا ‏رضى الله تعالى عنه يقول أنها لم تكن دولة حق قط إلا أديل آدم على إبليس ولا دولة باطل ‏قط إلا أديل إبليس على آدم أمر إبليس بالسجود فعصى فأديل عليه آدم حتى قتل الرجلان ‏أحدهما صاحبه فأديل عليه إبليس وإنها ستكون فتن فتنة خاصة وفتنة عامة وفتنة خاصة وفتنة ‏عامة فقيل يا أمير المؤمنين ما الفتنة الخاصة والفتنة العامة وفتنة الخاصة وفتنة العامة قال ‏فقال يكون الإمامان إمام حق وإمام باطل فيفئ من الحق إلى الباطل ومن الباطل إلى الحق ‏فهذه فتنة الخاصة ويكون الإمامان إمام حق وإمام باطل فيفئ من الحق إلى الباطل ومن ‏الباطل إلى الحق فهذه فتنة العامة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فإن الوضاح هذا هو ‏أبو عوانة ولم يخرجاه للسند لا للإسناد ‏
‏ ‏
‏ [ 8658 ] أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سعيد ‏بن أبي مريم أنبأ نافع بن يزيد حدثني عياش بن عباس أن الحارث بن يزيد حدثه أنه سمع عبد ‏الله بن زرير الغافقي يقول سمعت علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه يقول ستكون فتنة ‏يحصل الناس منها كما يحصل الذهب في المعدن فلا تسبوا أهل الشام وسبوا ظلمتهم فإن فيهم ‏الأبدال وسيرسل الله إليهم سيبا من السماء فيغرقهم حتى لو قاتلتهم الثعالب غلبتهم ثم يبعث الله ‏عند ذلك رجلا من عترة الرسول صلى الله عليه وسلم في اثني عشر ألفا إن قلوا وخمسة ‏عشرة ألفا إن كثروا إمارتهم أو علامتهم أمت أمت على ثلاث رايات يقاتلهم أهل سبع رايات ‏ليس من صاحب راية إلا وهو يطمع بالملك فيقتتلون ويهزمون ثم يظهر الهاشمي فيرد الله إلى ‏الناس إلفتهم ونعمتهم فيكونون على ذلك حتى يخرج الدجال هذا حديث صحيح الإسناد ولم ‏يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8659 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا ‏عمرو بن محمد العنقري ثنا يونس بن أبي إسحاق أخبرني عمار الدهني عن أبي الطفيل عن ‏محمد بن الحنفية قال كنا عند علي رضى الله تعالى عنه فسأله رجل عن المهدي فقال علي ‏رضى الله تعالى عنه هيهات ثم عقد بيده سبعا فقال ذاك يخرج في آخر الزمان إذا قال الرجل ‏الله الله قتل فيجمع الله تعالى له قوما قزع كقزع السحاب يؤلف الله بين قلوبهم لا يستوحشون ‏إلى أحد ولا يفرحون بأحد يدخل فيهم على عدة أصحاب بدر لم يسبقهم الأولون ولا يدركهم ‏الآخرون وعلى عدد أصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر قال أبو الطفيل قال بن الحنفية ‏أتريده قلت نعم قال إنه يخرج من بين هذين الخشبتين قلت لا جرم والله لا أريهما حتى أموت ‏فمات بها يعني مكة حرسها الله تعالى هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8660 ] حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن موسى الخازن رحمه الله ببخارا ثنا ‏إبراهيم بن يوسف الهسنجاني ثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة حدثني عمرو بن قيس ‏الكندي قال كنت مع أبي الفوارس وأنا غلام شاب فرأيت الناس مجتمعين على رجل قلت من ‏هذا قالوا عبد الله بن عمرو بن العاص فسمعته يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ‏قال من اقتراب الساعة أن ترفع الأشرار وتوضع الأخيار ويفتح القول ويخزن العمل ويقرأ ‏بالقوم المثناة ليس فيهم أحد ينكرها قيل وما المثناة قال ما أكتتبت سوى كتاب الله عز وجل وقد ‏رواه الأوزاعي عن عمرو بن قيس السكوني ‏
‏ ‏

 

 

[ 8661 ] حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا موسى بن الحسن بن عباد ثنا أبو يوسف محمد بن ‏كثير الصنعاني ثنا الأوزاعي عن عمرو بن قيس السكوني قال خرجت مع أبي في الوفد إلى ‏معاوية فسمعت رجلا يحدث الناس يقول إن من أشراط الساعة أن ترفع الأشرار وتوضع الأخيار ‏وأن يخزن الفعل والعمل ويظهر القول وأن يقرأ بالمثناة في القوم ليس فيهم من يغيرها أو ينكرها ‏فقيل وما المثناة قال ما أكتتبت سوى كتاب الله عز وجل قال فحدثت بهذا الحديث قوما وفيهم ‏إسماعيل بن عبيد الله فقال أنا معك في ذلك المجلس تدري من الرجل قلت لا قال عبد الله بن ‏عمرو هذا حديث صحيح الإسنادين جميعا ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8662 ] حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن إسماعيل ثنا أبو الطاهر ثنا بن وهب ‏أخبرني يحيى بن أيوب عن أبي قبيل المعافري قال كنا عند عبد الله بن عمرو بن العاص فسئل ‏أي المدينتين تفتح أولا قسطنطينية أو رومية قال فدعا بصندوق طهم والطهم الخلق فأخرج منها ‏كتابا فنظر فيه ثم قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نكتب ما قال فسئل أي المدينتين ‏تفتح أولا القسطنطينية أو الرومية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مدينة هرقل تفتح أولا ‏يعني القسطنطينية هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8663 ] حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر حدثني ‏معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا أبو حصين عن عامر عن ثابت بن قطبة عن عبد الله بن مسعود ‏رضى الله تعالى عنه قال الزموا هذه الطاعة والجماعة فإنه حبل الله الذي أمر به وأن ما تكرهون ‏في الجماعة خير مما تحبون في الفرقة وإن الله تعالى لم يخلق شيئا قط إلا جعل له منتهى وإن ‏هذا الدين قد تم وإنه صائر إلى نقصان وإن أمارة ذلك أن تقطع الأرحام ويؤخذ المال بغير حقه ‏ويسفك الدماء ويشتكي ذو القرابة قرابته ولا يعود عليه بشيء ويطوف السائل بين الجمعتين لا ‏يوضع في يده شيء فبينما هم كذلك إذ خارت خوار البقر يحسب كل الناس إنما خارت من قبلهم ‏فبينما الناس كذلك إذ قذفت الأرض بأفلاذ كبدها من الذهب والفضة لا ينفع بعد ذلك شيء من ‏الذهب والفضة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8664 ] حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا ‏زائدة ثنا أبو إسحاق الشيباني أنبأ بشير بن عمرو أنه قال لأبي مسعود إنه كان لي صاحبان كان ‏مفزعي إليهما حذيفة وأبو موسى وإني أنشدك الله إن كنت سمعت من رسول الله صلى الله عليه ‏وسلم شيئا في الفتن ألا حدثتني وألا إجتهدت لي رأيك قال فحمد الله أبو مسعود وأثنى عليه ثم قال ‏عليك بعظم أمة محمد صلى الله عليه وسلم فإن الله لم يجمع أمة محمد صلى الله عليه وسلم على ‏ضلالة أبدا وأصبر حتى يستريح برا ويستراح من فاجرا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ‏ولم يخرجاه وقد كتبناه بإسناد عجيب عال ‏
‏ ‏
‏ [ 8665 ] حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الواعظ ثنا الحسين بن داود بن معاذ ثنا ‏مكي بن إبراهيم ثنا أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي رضى الله تعالى عنه ‏قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عليكم بطاعة الله وهذه الجماعة فإن الله تعالى لا ‏يجمع أمة محمد صلى الله عليه وسلم على ضلالة أبدا وعليكم بالصبر حتى يستريح برا ويستراح ‏من فاجر هذا حديث لم نكتب من حديث أيمن بن نابل المكي إلا بهذا الإسناد والحسين بن داود ‏ليس من شرط هذا الكتاب ‏
‏ ‏
‏ [ 8666 ] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن عيسى القاضي ثنا محمد ‏بن كثير وأبو نعيم قالا ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء عن عبد الله بن مسعود ‏رضى الله تعالى عنه قال يبعث الله عز وجل ريحا فيها زمهرير بارد لا تدع على وجه الأرض ‏مؤمنا إلا مات بتلك الريح ثم تقوم الساعة على شرار الناس هذا حديث صحيح على شرط ‏الشيخين ولم يخرجاه وكذلك روي بإسناد صحيح عن عبد الله بن عمرو ‏
‏ ‏
‏ [ 8667 ] حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عمرو بن مرزوق ‏ثنا عمران القطان عن قتادة عن عبد الرحمن بن آدم عن عبد الله بن عمرو رضى الله تعالى ‏عنهما قال لا تقوم الساعة حتى يبعث الله ريحا لا تدع أحدا في قلبه مثقال ذرة من تقى أو نهي إلا ‏قبضته ويلحق كل قوم بما كان يعبد آباؤهم في الجاهلية ‏
‏ ‏
‏ [ 8668 ] أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا نعيم بن ‏حماد ثنا يحيى بن حمزة ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان حدثني عمير بن الأسود قال أتيت ‏عبد الله بن الصامت وهو نازل في بناء له ومعه امرأته أم حرام فحدثتنا أم حرام أنها سمعت ‏رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا قالت قلت يا ‏رسول الله أنا فيهم قال إنك فيهم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول أمتي يغزون مدينة ‏قيصر مغفور لهم قلت يا رسول الله أنا فيهم قال لا هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم ‏يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8669 ] حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حمشاذ العدل وأبو بكر محمد بن أحمد بن ‏بالويه قالوا ثنا بشر بن موسى الأسدي ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف بن أبي جميلة وحدثني الحسين ‏بن علي الدارمي ثنا محمد بن إسحاق الإمام ثنا محمد بن بشار ثنا بن أبي عدي عن عوف ثنا أبو ‏الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه ‏وسلم لا تقوم الساعة حتى تملأ الأرض ظلما وجورا وعدوانا ثم يخرج من أهل بيتي من يملأها ‏قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وعدوانا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والحديث ‏المفسر بذلك الطريق وطرق حديث عاصم عن زر عن عبد الله كلها صحيحة على ما أصلته في ‏هذا الكتاب بالاحتجاج بأخبار عاصم بن أبي النجود إذ هو إمام من أئمة المسلمين ‏
‏ ‏
‏ [ 8670 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عمرو بن ‏عاصم الكلابي ثنا عمران القطان ثنا قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد رضى الله تعالى عنه قال ‏قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المهدي منا أهل البيت أشم الأنف أقنى أجلى يملأ الأرض ‏قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما يعيش هكذا وبسط يساره وإصبعين من يمينه المسبحة والإبهام ‏وعقد ثلاثة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8671 ] أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح أنبأ أبو ‏المليح الرقي حدثني زياد بن بيان وذكر من فضله قال سمعت علي بن نفيل يقول سمعت سعيد بن ‏المسيب يقول سمعت أم سلمة تقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يذكر المهدي فقال نعم هو ‏حق وهو من بني فاطمة ‏
‏ ‏
‏ [ 8672 ] وحدثنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم ‏القاضي ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا أبو المليح عن زياد بن بيان عن علي بن نفيل عن سعيد ‏بن المسيب عن أم سلمة رضى الله تعالى عنها قالت ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم المهدي ‏فقال هو من ولد فاطمة ‏
‏ ‏
‏ [ 8673 ] أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا النضر ‏بن شميل ثنا سليمان بن عبيد ثنا أبو الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه ‏أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يخرج في آخر أمتي المهدي يسقيه الله الغيث وتخرج ‏الأرض نباتها ويعطى المال صحاحا وتكثر الماشية وتعظم الأمة يعيش سبعا أو ثمانيا يعني حججا ‏هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8674 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حجاج بن الربيع بن سليمان ثنا أسد بن ‏موسى ثنا حماد بن سلمة عن مطر وأبي هارون عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري ‏رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تملأ الأرض جورا وظلما فيخرج ‏رجل من عترتي الحديث هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8675 ] حدثنا عبد الله بن سعد الحافظ ثنا إبراهيم بن أبي طالب وإبراهيم بن إسحاق وجعفر ‏بن محمد بن أحمد الحافظ قالوا حدثنا نصر بن علي ثنا محمد بن مروان ثنا عمارة بن أبي حفصة ‏عن زيد العمي عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه عن النبي ‏صلى الله عليه وسلم قال يكون في أمتي المهدي إن قصر فسبع وإلا فتسع تنعم أمتي فيه نعمة لم ‏ينعموا مثلها قط تؤتى الأرض أكلها لا تدخر عنهم شيئا والمال يومئذ كدوس يقوم الرجل فيقول يا ‏مهدي أعطني فيقول خذ


آخر كتاب الفتن قال الحاكم رحمه الله تعالى قد رويت ما انتهى إليه ‏علمي من فتن آخر الزمان على لسان المصطفى صلى الله عليه وسلم بالأسانيد اللائقة بهذا الكتاب ‏فأما الشيخان رضى الله تعالى عنهما فإنهما ذكرا أهوال القيامة والحشر مدرجا في الفتن وجريت ‏أنا في ذلك على اختيار الإمام أبي بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة رضى الله تعالى عنه في إفراد ‏ذلك عن الفتن النائبة والله الموفق لما اخترته وهو حسبي ونعم الوكيل ‏