العطف
مفهوم العطف(3)

حتى :
ويشترط فيها حتى تكون عاطفة:
أ- أن يكون المعطوف بها اسماً ظاهرا ً(فلا يصح أن يكون فعلاً ولا حرفاً ولا ضميراً ولا جملة) مثل :
استنزَفَتْ الزراعَةُ مصادِرَ المياهِ حتى الجوفيةَ
حتى : حرف عطف مبني على السكون
الجوفية : اسم معطوف على مفعول به منصوب - مصادر -

ب- أن يكون المعطوف جزءاً من المعطوف عليه أو كالجزء منه ، مثل :
يموتُ الناسُ حتى الأنبياءُ
الأنبياء : معطوف على مرفوع فاعل – الناس -

وقد يكون استعمالُها حرفَ عطف اقلٍّ من استعمالها حَرَفَ جرٍّ ، وهي حرف جر في الجملة:
قرأتُ الكتابَ حتى الفهارسِ
قرأت الكتاب : فعل وفاعل
حتى : حرف جر مبني على السكون
الفهارسِ : اسم مجرور علامته الكسرة


أَعْجَبُ من سلوكٍ يقودُ إلى الهلاك أو يفضيُ إلى السَّجْنِ !
أعجب : فعل مضارع مرفوع، علامته الضمة، وفاعله مستتر فيه تقديره (أنا)
من سلوك : شبه جملة متعلقة بـِ (أعجب)
يقود : فعل مضارع مرفوع وفاعله مستتر فيه
إلى الهلاك : جار ومجرور متعلقان بـِ (يقود) والجملة من الفعل والفاعل في محل جر صفة لـِ (سلوك)
أو : حرف عطف مبني على السكون
يفضي : فعل مضارع مرفوع،وفاعله مستتر فيه والجملة من الفعل والفاعل معطوفة على الجملة السابقة لها- والمستأنفة.
إلى السجن : جار ومجرور

 

 

العطف
مفهوم العطف(4)

أو :
حرف عطف ، يعطف المفردات والجمل ، فمن عطف المفردات قولنا :
الطائرةُ تشبه العُقابَ أو النَسْرَ
الطائرةُ : مبتدأ مرفوع علامته الضمة
تشبه : فعل مضارع مرفوع علامته الضمة
العقاب : مفعول به منصوب علامته الفتحة
أو : حرف عطف مبني على السكون
النسر : معطوف على مفعول به منصوب-العقاب-

ومن عطف الجمل قولنا :
أَعْجَبُ من سلوكٍ يقودُ إلى الهلاك ِ، أو يُفضي إلى السّجْنِ
حيث عُطفت جملة يُفضي : المكونة من الفعل والفاعل بالجر، على جملة يقود : المكونة من الفعل وفاعله المستتر، والواقعة صفة لمجرور- سلوك -.


ويتوقف معنى(أو) على نوع الجملة التي تسبقها.فإن كانت الجملة جملة طلبية تدل على الأمر، فإن معنى (أو) يفيد الإباحة أو التخيير.

 

 

العطف
مفهوم العطف(5)

فمثال الإباحة :
اشربْ الماءَ أو اللَبنَ
اشرب : فعل أمر مبني على السكون، والفاعل ضمير مستتر تقديره (أنت)
الماء : مفعول به منصوب علامته الفتحة
أو : حرف عطف مبني على السكون
اللبن : اسم معطوف على منصوب، علامته الفتحة

حيثُ تُرِكَ المخاطبُ حُرَاً في اختيارِ واحدٍ من المعطوف عليه، أو المعطوفِ أو اختيار الاثنين معاً.
ومثال التخيير:
الذي يعني أن يختار المخاطب أحد المتعاطفين( المعطوفَ عليه أو المعطوفَ فقط ، ويَقْتصِرَ عليه، دون أن يجمع بينهما لسبب يمنع الجمع)-مثل:
تزوجْ فاطمة أو اختها ، حيث يُمنع الجمعُ بين الأختين في الزواج

أما إذا كانت الجملة التي تسبق(أو) جملة خبرية- فإن (أو) تُفيدُ معنى: شك المتكلم في الحكم مثل :
نتظرته ساعة أو نصفَ ساعة
نصف : اسم معطوف على منصوب- ظرف-

وتفيد الإبهام من المتكلم على السائل- فعندما يسألك أحدهم عن موعد الامتحان، ولا تريد أن يعرف بدقة موعده نقول:
الامتحان الثلاثاءَ أو الأربعاءَ أو الخميسَ
الامتحان : مبتدأ مرفوع علامته الضمة
الثلاثاء : ظرف منصوب متعلق بـِ (معقودٌ المقدرة)
أو : حرف عطف مبني على السكون
الأربعاء : اسم معطوف على منصوب

وتفيد (أو) معنى التفصيل مثل :
الكلمة اسمٌ أو فعلُ أو حرفٌ
الكلمة : مبتدأ مرفوع
اسم : خبر مرفوع
أو : حرف عطف مبني على السكون
فعل : اسم معطوف على مرفوع حرف : معطوف على اسم مرفوع

 

 

العطف
مفهوم العطف(6)

أَمْ : وهي نوعان ، متصلة ومنفصلة :
فالمتصلة هي التي يكون ما بعدها متصلاً بما قبلها ومشاركاً له في الحكم، وهي تقع بعد همزة الاستفهام أو بعد همزة التسوية.

فمثال(أم) الواقعة بعد همزة الاستفهام :
أفاطمةُ حضرت أم سعادُ ؟
أ : حرف مبني على الفتح
فاطمة : مبتدأ مرفوع
حضرت : فعل ماضٍ مبني على الفتح، التاء للتأنيث، والفاعل ضمير مستتر والجملة في محل رفع خبر المبتدأ
أم : حرف عطف مبني على السكون
سعاد : اسم معطوف على مرفوع - فاطمة -

وتفيد (أم) في المثال تعيين الشخص وفي غيرها تعيين الشيء المسؤول عنه .

ومثال (أم) المتصلة الواقعة بعد همزة التسوية :
سواءُ لدى غير المبالي أنصحته أم لم تنصحْهُ
سواء : مبتدأ مرفوع
لدى : ظرف مبني على السكون في محل نصب متعلق بـ(سواء)
غير : مضاف إليه مجرور علامته كسرة مقدرة على آخره.
المبالي : مضاف اليه مجرور علامته كسرة مقدرة على أخره.
أ : حرف مبني على الفتح
نصحت : فعل وفاعل
هـ : في محل نصب مفعول به
أم : حرف عطف مبني على السكون
لم : حرف جزم مبني على السكون
تنصح : فعل مضارع مجزوم علامته السكون وفاعله مستتر تقديره أنت
هـ : في محل نصب مفعول به

وخبر المبتدأ (سواء) هو الجملة جميعها : أنصحته أم لم تنصحه وجملة لم تنصحه معطوفة على جملة أنصحته .

وجملة لم تنصحه-المكونة من الفعل والفاعل والمفعول به،معطوفة على جملة نصحته- المكونة من الفعل والفاعل والمفعول به.

وهكذا نلاحظ أن (أم) الواقعة بعد همزة التسوية تختص بعطف الجمل لا لأسماء المفردة

 

 

العطف
مفهوم العطف(7)

و(أم) المنقطعة : وهي التي تقع بين جملتين مستقلتين في معناهما، لكل واحدةٍ معنى خاصٌ يُخالفِ معنى الأخرى،ولا يتوقفُ تَمامُ معنى إحداهما على ذِكِرِ الأُخرى .وليس بين المعنيين ما يَجعلُ إحداهما جُزءاً من الآخر.وهذا سببُ تسميةِ أم بالمنفصلة أو المنقطعة،لأنها تقطعُ الكلام السابق لها، وتستأنف الكلام الذي بعدها .

مثل : قوله تعالى "هل يستوي الأعمى والبصيرُ ، أم هل تستوي الظلماتُ والنورُ ، أم جعلوا لله شركاء"
هل : حرف استفهام مبني على السكون
يستوي : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على آخره.
الأعمى : فاعل مرفوع بضمة مقدرة على آخره.
البصير : معطوف على مرفوع والجملة مستأنفة لا محل لها
أم : حرف عطف مبني على السكون
هل : حرف استفهام
تستوي : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على آخره.
الظلمات : فاعل مرفوع علامته الضمة والجملة معطوفة على جملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب
أم : حرف عطف
جعلوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة،وهي ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل.
لله : جار ومجرور –متعلقان بالفعل (جعل)
شركاء : مفعول به منصوب علامته الفتحة لأنه ممنوع من الصرف والجملة معطوفة على جملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب

فقد وقعت (أم) بين ثلاث جمل كل واحدة مستقلةٌ في معناها وكان الكلام الواقع بعدها مستأنفا- مبدوءاً لغاية جديدة- وقد عطفت (أم) الجمل الواقعة بعدها على الجمل السابقة لها.

 

 

العطف
مفهوم العطف(8)

لكن :
حرف عطف معناه الاستدراك ، وذلك بشروط:
- ألا يُسْبقَ بالواو مثل: ما عَادَ المسافِرُ لكنْ ابنُه.
فإن سبقت بالواو كانت حرف استدراك وابتداء مثل ما عادَ المسافرُ ولكن عادَ ابنُه.
ما عادَ المسافرُ ولكن عادَ ابنُه
ما : حرف نفي مبني على السكون
عاد : فعل ماض مبني على الفتح
المسافر : فاعل مرفوع
و لكن : حرف استدراك مبني على السكون
عاد : فعل ماضٍ مبني معطوف على فعل ماضٍ مبني على الفتح
ابنه : ابن : فاعل مرفوع علامته الضمة وهو مضاف
والجملة من الفعل و الفاعل مستأنفة لا محل لها.

- أن يكون المعطوف بها مفرداً وليس جُملةً مثل :
ما قطفتُ الزهرَ لكن الثمرَ
الزهر : مفعول به منصوب علامته الفتحة
لكن : حرف عطف مبني
الثمر : اسم معطوف على منصوب علامته الفتحة.

- أن تكون مسبوقة بنفي أو نهي.كما في المثالين السابقين. ومثل:
لا تأكلْ الفاكهةَ الَفجّةِ ، لكن الناضجةَ
لا : حرف نهي مبني على السكون
تأكل : فعل أمر مبني على السكون، وفاعله مستتر فيه
الفاكهة : مفعول به منصوب
الفجة : نعت منصوب
لكن : حرف عطف مبني
الناضجة : اسم معطوف على منصوب

وعندما تُسبقُ (لكن) بنفي أو نهي فإنها تكون بمعنى (بل) أي تثبتُ النفيَ أو النهيَ لما قبلَها وتجعلُ ضِدَّهُ (الإثبات) لما بعدَها.

لما كان الكلام قبل (لكن) العاطفة منفياً دائماً، أو منهياً عنه، وجب أن يكون الكلام بعدها مثبتاً دائماً وغير منهي عنه.

 

 

العطف
مفهوم العطف(9)

لا :
حرف عطف، يُفيدُ نَفْيَ الحُكْمِ عن المعطوفِ بَعدَ ثُبوتهِ للمعطوفِ عليه،مثل : يفوزُ المُجدُّ لا الكسولُ. فكلمة (لا) حرف عطف ونفي و (الكسول) معطوف على (المُجدُّ) والحُكمُ الثابتُ للمعطوفِ عليهِ هو فوزُ المُجد ،وقد نُفيَ الفوزُ عن المعطوفِ (الكسول) بسبب أداة النفي (لا).
وتكونُ(لا) حرفَ عطفٍ بشروط.

أن يكون المعطوفُ مفرداً لا جملة مثل:
أشاهد البرامجَ الرصينةَ لا الهابطةَ
أشاهد : فعل مضارع مرفوع،وفاعله مستتر فيه تقديره(أنا)
البرامج : مفعول به منصوب علامته الفتحة
الرصينة : صفة منصوبة
لا : حرف عطف مبني على السكون
الهابطة : اسم معطوف على منصوب

أن يكونَ الكلامُ قبلَها مُثْبتاً ، ويَتَضمّنُ الإثباتَ الأمرَ والنداءَ مثالُ الإثباتِ :
أَهتمُّ بالأمورِ الكبيرةِ لا الصغيرةِ
أهتم : فعل مضارع مرفوع ، وفاعله مستتر فيه
بالأمور : جار ومجرور متعلقان بـ(أهتم)
الكبيرة : صفة مجرورة
لا : حرف عطف مبني على السكون
الصغيرة : اسم معطوف على مجرور

مثال الأمر :
اعتَمِدْ الغذِاءَ لا الدواءَ
اعتمد : فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل مستتر فيه تقديره(أنت)
الغذاء : مفعول به منصوب علامته الفتحة
لا : حرف عطف
الدواء : اسم معطوف على منصوب علامته الفتحة

مثال النداء :
إياكَ أدعو في الشدائد يا ابنَ الأقاربِ لا الأباعدِ
إياك : ضمير مبني على الفتح في محل نصب مفعول به
أدعو : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على آخره وفاعله مستتر تقديره (أنا) في الشدائد : شبه جملة متعلقة بـ(أدعو)
يا : حرف نداء مبني على السكون
ابن : منادى منصوب بالفتحة ، وهو مضاف
الأقارب : مضاف إليه مجرور
لا : حرف مبني على السكون
الأباعد : اسم معطوف على مجرور

وقد اثبت بعض اللغويين العطفَ بـِ (ليس) إذا وقعت موقع (لا) مثل:
ساعدْ المحتاجَ ليسَ المُحتالَ
ساعد : فعل أمر مبني على السكون والفاعل مستتر تقديره (أنت)
المحتاج : مفعول به منصوب علامته الفتحة.
ليس : حرف عطف مبني على الفتح بمعنى (لا)
المحتال : اسم معطوف على منصوب

 

 

العطف
أحكام تتعلق بالعطف(1)

4-أحكام تتعلق بالعطف:
1-عَرَفنا أن عطفَ الاسمِ على نظيرِه يُعْتَبرُ من عطفِ المُفرداتِ-غيرِ الجملِ-وقد وَرَدَتْ أمثلةٌ كثيرةٌ على ذلك.

2-وكما يُعَطفُ الاسمُ على الاسمِ، كذلك يُعَطفُ الفعلُ وَحَدَهُ دون فاعلِهِ على نظيرِهِ عطفَ مفرداتٍ مثل:
إذا ضلَّ المرءُ وتمرّدَ أو خرجَ على أعرافِ قومه نبذوه
إذا : حرف مبني على السكون
ضل : فعل ماضٍ مبني على الفتح
المرء : فاعل مرفوع علامته الضمة.
أو : حرف عطف مبني على السكون
تمرد : فعل ماض معطوف على (ضل) بالبناء على الفتح، وفاعله مستتر فيه
أو : حرف عطف
خرج : فعل ماض معطوف على فعل ماض مبني على الفتح (تمرد) ،وفاعله مستتر فيه
على أعراف : جار ومجرور متعلقان-(خرج)
قوم : مضاف إليه مجرور ،وهو مضاف
هـ : في محل جر بالاضافة
نبذوا : فعل ماض مبني على الضم، لاتصاله بواو الجماعة, وهي في محل رفع فاعل
هـ : ضمير مبني في محل نصب مفعول به

فالفعلان تمرد : خرج، يُعرَبُ كلُ منهما معطوفاً على ما هو مبني على الفتح ولو عطفنا الفعلين على (ضل وفاعله المرفوع-المرء- فكان العطفُ عطفَ جُملةٍ على جملةٍ لا عطف مفردٍ على مفرد.

3-وتُعْطَفُ الجملةُ على الجملةِ مثل : تزودتْ الطائرةُ بالوقودِ ثم أقلعتْ( فالجملة المكونة من اقلع وفاعلها العائد إلى الطائرة).
تزودتْ الطائرةُ بالوقودِ ثم أقلعتْ
تزود : فعل ماضي مبني على الفتح، التاء للتأنيث
الطائرة : فاعل مرفوع علامته الضمة
بالوقود : جار ومجرور متعلقان بـ( تزود)
ثم : حرف عطف مبني على الفتح
اقلع : فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث، والفاعل مستتر تقديره (هي) يعود
للطائرة والجملة من الفعل والفاعل معطوفة على جملة (تزودت)

4-وكما يُعَطَفُ الاسمُ الظاهرُ على نظيرِهِ ،يُعْطَفُ الضميرُ على الضمير مثل:
انا وأنت صديقان : عُطِفَ الضميرُ المنفصلً (أنت) على المنفصل(أنا)
أنا وأنت صديقان
أنا : ضمير مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
و : حرف عطف مبني على الفتح
أنت : ضمير مبني على الفتح وهو معطوف على (أنا) بالرفع
صديقان : خبر مرفوع علامته الالف لانه مثنى

واحترمتهم وإياكم : عُطِفَ الضميرُ المنفصل (إياكم) على الضمير المتصل (هم)

 

 

العطف
أحكام تتعلق بالعطف(2)

5-ويُعطَفُ الضميرُ على الاسمِ الظاهرِ ، مثل:
زارني عليُّ وأنت حيث عُطَفَ الضميرُ على الاسم الظاهر (علي)
زارني عليُّ وأنت
زار : فعل ماض مبني على الفتح
ن : النون حرف مبني على الكسر- نون الوقاية-لا محل لها
ي : ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به
علي : فاعل مرفوع علامته تنوين الضم
و : حرف عطف مبني
أنت : ضمير مبني على الفتح في محل رفع معطوف على مرفوع-علي

ومثل : استقبلتُ سليماً وإياك
استقبلت : فعل وفاعل
سليما : مفعول به منصوب
و : حرف عطف
إياك : ضمير مبني على الفتح في محل نصب معطوف على (سليما)

6-ويُعْطفُ الاسمُ الظاهرُ على الضميرِ مثل:
ما جاءني إلا أنت وزيدٌ ، عطف الاسم الظاهر (زيد) على الضمير(أنت) وما رأيت إلا اياك وعليا.
ما جاءني إلا أنت وزيدٌ
ما : حرف نفي مبني على السكون
جاء : فعل ماض مبني على الفتح
ني : ضمير مبني في محل نصب مفعول به
إلا : حرف حصر مبني على السكون
أنت : ضمير مبني على الفتح في محل رفع فاعل
و : حرف عطف
زيد : اسم معطوف بالرفع على الضمير أنت

وما رأيت إلا اياك وعلياً
ما : حرف نفي مبني على السكون
رأيت : فعل وفاعل
إلا : حرف مبني على السكون يفيد الحصر
إياك : ضمير مبني على الفتح في محل نصب مفعول به
و : حرف عطف
عليا : اسم معطوف بالنصب على محل الضمير المبني على الفتح

 

 

تدريبات (1)

حدد حروف العطف ومعناها وإعراب المعطوف من خلال النص.

أتسمعُ إنّه صوتُ الشباب
فدتهُ النفسُ من داعٍ مُجابِ

وما غيرُ الشباب حمىَ عزيزُ
يُرجّى للثوابِ وللعقابِ

أبا النشءِ الجديدِ بنيتَ نشأً
من الأخلاقِ والأدبِ اللُباب (1)

هنيئاً ما أصابك من خُطوبٍ
وما لاقيتُ من مِحَنٍ صَعاب

وما غالبت من زمنٍ وبأسٍ
وأنت الليْتٌ يَنْهَدُ للغلاب (2)

وأعوامُ الشبيبةِ وهي تُطوى
على شمْلٍ شتيتٍ واغتراب (3)

تُجاهِرُ بالحقيقةِ لا تُدراي
وتصدعُ بالنصيحةِ لا تُحابي (4)

تَعَهدتَ الشبابَ فمن قصيدٍ
سقيتَ به البيان إلى كتابِ

دعَوْتَهُمُ إلى الفصحى فلبوا
وبورك في الدعاءِ المستجابِ

جَلَوْتَ فْتونها فهفوا إليها
وفُلّتْ حِدّةُ النفرِ الغضاب ِ (5)

وما اختلفوا على الأنسابِ إلا

زِيادَ الليثِ عن أشبالِ غابِ
تؤلفُ بينهم وتدودُ عنهم

معطرةً كأنفاسِ الكعابِ (7)
أتذكرُ في الشآم لنا عهوداً

من الغَزلِ النديّ ولا الروابي(8)
بِدُمَرَ لا السفوحُ معطلاتُ

من الفتنِ المنوّرة العِذابِ (9)
وهل عند الخمائل ما قطفنا

إلى افنانها النُّضُرِ الرطاب(10)
نطوّفُ ما نُطوّفُ ثم نأوى

فيُغنيها النسيب عن الرّباب(11)
ونُنشِدها النسيبَ على ذُبولٍ



من رثاء بدوي الجيل لاستاذه مصطفى الغلاييني ،ديوان بدوي الجيل: 419 دار العودة بيروت 1978 .


1ـ اللباب: الرفيع

2ـ ينهد للغلاب: ينهض للقتال –للدفاع

3ـ شمل شتيت: جمع متفرق

4ـ تصدع بالنصيحة: تجهر بتقديم النصيحة لا تُحابي: لا تتحيز

5ـ جلوت فتونها: أوضحت مواطن جمالها . فُلّتْ: هُزِمَتْ
حدة : قوة النفر الغضاب : الجماعة القليلة الغاضبة

6ـ القراب : الأقرب

7ـ الكعاب : جمع كاعب ، وهي الفتاة التي برز نهداها

8ـ دُمَّر : موقع غرب دمشق

9ـالخمائل : الحدائق .
الفتن المنورة : الأماني الجميلة أو الزهور الجميلة، العذاب: العذبة

10ـ الأفنان : الأغصان النضر: الخضر. الرطاب: الرطبة

11ـ النسيب : ذكر الحبيب على ذلول : وهي ذابلة
والرباب: السحاب الممطر