العضو المميز | الموضوع المميز | المشرف المميز |
المنتدى متاح للتصفح فقط ولا يقبل المشاركات الجديدة | ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله | المنتدى متاح للتصفح فقط ولا يقبل المشاركات الجديدة |
آخر 10 مشاركات |
|
قوانين المنتديات | كيفية تحميل الملفات | سلسلة كيف | مدرج الرموز | تفعيل العضوية | استرجاع كلمة المرور | ابحث في المنتدى من جوجل |
|
20-07-2009, 12:45 PM | رقم المشاركة : 31 | |||
من مواضيعه : 0 لثقافة المسلم : قضايا فقهية معاصرة 0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين فى حساب المثلثات 0 رقم ( 231 ) 0 رقم (247) 0 رقم (243)
شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة
|
ســؤال: الحكم في شرع الله تعالى أليس واحداً؟ فكيف لنا أن نأخذ بقول أكثر من إمام؟
|
|||
20-07-2009, 12:45 PM | رقم المشاركة : 32 | |||
من مواضيعه : 0 دروس في النحو والصرف 0 لثقافة المسلم : علِّم نفسك السيرة النبوية 0 رقم ( 231 ) 0 حلول تمارين هندسة تحليلية وقطوع مخروطية 0 رقم ( 269 )
شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة
|
وأما المسألة الثالثة، فقوله تعالى: " الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان "، لا علاقة له بالموضوع الذي أفتى به عمر، و إنما هي بيان للطلاق وأنه ينبغي أن يفرق بين الطلقة والأخرى وإلا كان آثماً، أي من طلق زوجته ثلاثاً في مجلس واحد كان آثماً. أما من لم يتق الله تعالى وارتكب المحرَّم فقال لزوجته أنت طالق بالثلاث فهذا لن يجعل الله تعالى له مخرجاً لأن الله تعالى قال: " ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ... "، وهذا لم يتق الله تعالى، وارتكب الحرام و طلق زوجته ثلاثاً بمجلس واحد ، لم يجعل الله له مخرجاً. فإذاً القرآن يقضي بأن من طلق زوجته ثلاثاً في مجلس واحد فهو ثلاث. وهناك أحاديث صحيحة كثيرة نصَّت على أنَّ الرجل إن طلق ثلاثاً في مجلس واحد فهو ثلاث ولكنه طلاق بدعي مكروه، ومن ذلك حديث رواه الشيخان عن عويمر العجلاني رضي الله عنه وقد اتهم زوجته بالزنا، وجاء إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم، فدله على الملاعنة التي أنزلها الله تعالى في محكم كتابه. و لكنه لم يكن يعرف أنَّ نتيجة الملاعنة التفريق الأبدي، وعندما علم ذلك جلس أمام ركبتي رسول الله صلى الله عليه و سلم و قال: " يا رسول الله كذبتُ عليها إن أمسكتها هي طالق ثلاثاً ". فإذاً عويمر العجلاني طلق زوجته في مجلس رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاثاً بكلمة واحدة ، و لولا أنَّ هذا كان جارياً في عصر النبوة لما قال ذلك.
|
|||
20-07-2009, 12:46 PM | رقم المشاركة : 33 | |||
من مواضيعه : 0 لثقافة المسلم : العقيـــــدة الصحيحـة وما يضادها 0 جواب سؤال 0 لثقافة المسلم : التعريف بكتب السنة ( الحديث) 0 رقم ( 289 ) 0 لثقافة المسلم : مصطلح الحديث - سؤال وجواب
شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة
|
شبهة أخرى: عندما انتصر جيش عمر في القادسية بقيادة سعد بن أبي وقاص و فتح المسلمون العراق، غنم المسلمون غنائم كثيرة و أموال منقولة و غير منقولة. أمَّا الأموال غير المنقولة فقد اعتُبِرَت أنها سواد العراق و هي مثل غوطة دمشق أراضٍ واسعة شاسعة كلها مزروعة. سيدنا عمر قسم الأموال المنقولة على الجيش و لكنه لم يقسم السواد و ذلك بعد أن شاور الصحابة مثل سيدنا معاذ و علي و عثمان و جمهور الصحابة كانوا معه في ذلك.
|
|||
20-07-2009, 12:47 PM | رقم المشاركة : 34 | |||
من مواضيعه : 0 رقم ( 262 ) 0 استعمالاتنا اللغوية وتصويبها 0 لثقافة المسلم : الصيام بطريقة السؤال والجواب 0 لثقافة المسلم : العقيـــــدة الصحيحـة وما يضادها 0 لثقافة المسلم : القضاء والقدر - سؤال وجواب
شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة
|
3- الدور الثالث
|
|||
20-07-2009, 12:48 PM | رقم المشاركة : 35 | |||
من مواضيعه : 0 رقم (293) 0 حلول تمارين هندسة تحليلية وقطوع مخروطية 0 رقم ( 266 ) 0 لثقافة المسلم : حقائق الإسلام فى مواجهة الشبهات 0 رقم ( 231 )
شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة
|
يبتدىء هذا الدور من ولاية معاوية ابن أبي سفيان رضي الله تعالى عنه، أي في بداية العهد الأموي سنة 41هجرية إلى أوائل القرن الثاني من الهجرة.
|
|||
20-07-2009, 12:49 PM | رقم المشاركة : 36 | |||
من مواضيعه : 0 رقم ( 295 ) 0 رقم ( 231 ) 0 رقم (293) 0 حلول مسائل أولمبياد متنوعة 0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين فى الجبر
شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة
|
نبذة عامة بمصطلح الحديث :
|
|||
20-07-2009, 12:50 PM | رقم المشاركة : 37 | |||
من مواضيعه : 0 جواب سؤال فى الهندسة التحليلية 0 رقم (229) 0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين فى حساب المثلثات 0 من المشترك اللفظي في القرآن 0 رقم (275)
شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة
|
تعريف الحديث : هو " ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه و سلم من قول أو فعل أو تقرير أو وصف خِلقي أو خُلقي ".
|
|||
20-07-2009, 12:50 PM | رقم المشاركة : 38 | |||
من مواضيعه : 0 لثقافة المسلم : قضايا فقهية معاصرة 0 لثقافة المسلم : العقيـــــدة الصحيحـة وما يضادها 0 رقم ( 240 ) 0 رقم ( 291 ) 0 رقم (248)
شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة
|
أهم مراتب الحديث من حيث القوة والضعف:
|
|||
20-07-2009, 12:51 PM | رقم المشاركة : 39 | |||
من مواضيعه : 0 رقم ( 287 ) 0 حلول تمارين هندسة تحليلية وقطوع مخروطية 0 رقم (276) 0 رقم (230) 0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين هندسة للاعدادى
شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة
|
علم الجرح و التعديل:
|
|||
20-07-2009, 12:53 PM | رقم المشاركة : 40 | |||
من مواضيعه : 0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين هندسة مستوية 0 رقم ( 215 ) 0 رقم (247) 0 عالم الجن بين الحق والباطل 0 رقم ( 265 )
شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة
|
أهم كتب الرواية في القرنين الثاني و الثالث هجري:
|
|||
|
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|