اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohsen ghareeb [ مشاهدة المشاركة ]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أختنا الفاضلة / أم عبدالله أطال الله فى عمرك وأحسن من عملك الحل هو (( الكفن ))

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إجابه موفقه
بارك الله فيك و بك
و جزاك الله خيري الدنيا و الأخره
و شكراً لك لإستجابتك للسؤال

..

.

 

 

حقيقة امي الغالية انا اطلعت ع السؤال ولكني لم اعرف الاجابة عليه
وانتظرت حتي يُجيبه احدي الاخوة او الاخوات المميزين

بارك الله فيكِ امي الغالية

 

 

متابعة لنوعية اسئلة امي الفاضلة ام عبد الله
وحيث احنا في الايام المباركة

استأذنكم بطرح سؤال :

ما هي الاية التي تتحدث عن قوة الانسان مقارنة بالسموات والارض والجبال وتدل علي قدرته علي حِمل ما لم تستطع الجبال والسموات والارض حِمله ؟؟؟؟؟


مع ذكر اسم السورة ورقم الاية ونص الاية ان امكن
وجزاكم الله خيرا

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختنا الفاضلة
بسم الله الرحمن الرحيم
(( إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا)) صدق الله العظيم
آية (72)
سورة الأحزاب

 

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم استاذنا الفاضل

دائما متميز استاذنا

ربنا يحفظكم يارب

عندما قرأت هذه الاية اثرت في كثيراً لما تحمله من معني عظيم ومدي ظلم الانسان لنفسه بالمعاصي رغم انه كُلف بحمل اعظم امانة من الله سبحانه وتعالي .

_ اللهم اعنا علي حمل الامانة كما ينبغي وعلي الوجه الذي يُرضيك عنا يا عظيم يا غفور اللهم امين _

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مبارك لكم ولنا تثبيت الموضوع
فهو موضوع يستحث التثبيت لروعته
وبارك الله في عزيزتي أ- سماح على هذه المتابعه والتثبيت

 

 

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moslma lillah [ مشاهدة المشاركة ]

_ اللهم اعنا علي حمل الامانة كما ينبغي وعلي الوجه الذي يُرضيك عنا يا عظيم يا غفور اللهم امين _

	اللهم أمين يا رب العالمين اللهم أمين يا رب العالمين اللهم أمين يا رب العالمين أحبتى في الله ما رأيكم أن نستكمل شهر رمضان بنوعيه تلك الأسئله سأضع سؤال اليوم والتالى تضعه الغاليه ضحية الرياضيات ومن ثم أخينا المتميز محسن غريب و أخيراً الحبيبه مسلمه .... و ننتظر أخينا الغالى أغيد لعله يشاركنا في تلك الايام المباركه أعاده الله إلينا سالماً غانماً من تلك الليالى و الأيام المباركه أن شاء الله . بنتظار رأيكم بخصوص هذا التسلسل مع وضعى لسؤال بعد إذنكم * * * السؤال: في الصحيح أن الله تعالى يقول للعبد يوم القيامة: ألم أزوجك؟ ألم أكرمك؟ ألم أسخر لك الخيل والإبل وأذرك ترأس وتربع؟ فيقول: بلى فيقول الله تعالى: أطننت أنك ملاقيّ؟ فيقول: لا فيقول الله تعالى: فاليوم أنساك كما نسيتني ... انتهى يوجد آيات متفرقة في القرآن الكريم دالة على نفس المعنى .. فما هي؟ ولا ننسى ... 1 – كتابة الآية كاملة، وإذا كانت عدة آيات متتالية الرجاء كتابتها جميعا كاملة 2 – أرقام الآيات 3 – اسم السورة 4 – نوع السورة (مكية أو مدنية) 5 – شرح المفردات الصعبة (إن وجد) حتى يتسنى فهم الآية مباشرة عند قراءتها .. .

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته \
يسعدني اختي الغاليه ام عبد الله ان اذكر سؤال من بعدك
والآن للإجابه على سؤالك
وجدت آيتين تدل على هذا المعنى والله اعلم
قال تعالى" ونادى أصحاب النار أصحاب الجنة أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله قالوا إن الله حرمهما على الكافرين (50) الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا بآياتنا يجحدون (51)".



سورة الأعراف – مكية



أفيضوا : ألقوا
غرتهم : خدعتهم



قال تعالى " وأما الذين كفروا أفلم تكن آياتي تتلى عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين (31) وإذا قيل إن وعد الله حق والساعة لاريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين (32) وبدا لهم سيئات ما عملوا وحاق بهم ماكانوا به يستهزءون (33) وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا ومأواكم النار وما لكم من ناصرين (34)".



سورة الجاثية – مكية



مأواكم : مصيركم

 

 

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضحية الرياضيات [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته \ يسعدني اختي الغاليه ام عبد الله ان اذكر سؤال من بعدك والآن للإجابه على سؤالك وجدت آيتين تدل على هذا المعنى والله اعلم قال تعالى" ونادى أصحاب النار أصحاب الجنة أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله قالوا إن الله حرمهما على الكافرين (50) الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا بآياتنا يجحدون (51)". سورة الأعراف – مكية أفيضوا : ألقوا غرتهم : خدعتهم قال تعالى " وأما الذين كفروا أفلم تكن آياتي تتلى عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين (31) وإذا قيل إن وعد الله حق والساعة لاريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين (32) وبدا لهم سيئات ما عملوا وحاق بهم ماكانوا به يستهزءون (33) وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا ومأواكم النار وما لكم من ناصرين (34)". سورة الجاثية – مكية مأواكم : مصيركم

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

بسم الله ما شاء الله عليكِ غاليتى ضحية الرياضيات

إجابه موفقه و مازالت لها تكمله سننتظر لعل أحد الأحبه يكملها

حفظك الله و يسر لكِ امورك كلها


..

( وين حبيبتى الصغيره مسلمه ) ؟؟!! أين أنت يا غاليه
.

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دائما منورة امي الغالية انتي وباقي الافاضل

لا حرمني الله منكم ابداااااااااا

وانا موجودة اهو مقدرش مدخلش اطمئن عليكم , هو بس انشغال العشر الاواخر ربنا يتقبل منا جميعا يارب

وموافقة جداااااااا ع تقسيمك الرائع وفي انتظار اسئلتكم الرائعة

اختي ضحية الرياضيات منورة والله وما شاء الله ع ايجاباتك 100 100

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
هناك في سورة طه :

يقول الله تعالي :(( وَمَن اعرَضَ عَن ذِكري فانّ لهُ مَعِشَةً ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمي (124) قال ربِ لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيراً (125) قال كذلك أتتك ءاياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تُنسي (126)

السورة مكية ام مدنية : مكية ماعدا الآيات 130 ، 131 فهي مدنية .

التفسير :
( ومن أعرض عن ذكري) أي القرآن فلم يؤمن به
(فإن له معيشة ضنكا) بالتنوين مصدر بمعنى ضيقة وفسرت في حديث بعذاب الكافر في قبره
(ونحشره) أي المعرض عن القرآن
(يوم القيامة أعمى) أعمى البصر