العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
المنتدى متاح للتصفح فقط ولا يقبل المشاركات الجديدة ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله المنتدى متاح للتصفح فقط ولا يقبل المشاركات الجديدة

آخر 10 مشاركات
كتب الرياضيات العربية (الكاتـب : - - الوقت: 07:41 PM - التاريخ: 05-03-2013)           »          أتيتكم ببشرى خاصه بتلميذتكم منتداي العزيز :) (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 11:02 PM - التاريخ: 06-07-2012)           »          كيف نحسب بعد الأرض عن الشمس بالرياضيات (الكاتـب : - - الوقت: 05:50 AM - التاريخ: 25-06-2012)           »          تجريب اللاتيك LaTex (الكاتـب : - - الوقت: 02:37 AM - التاريخ: 22-06-2012)           »          أخلاق المسلمين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 11:57 AM - التاريخ: 20-05-2012)           »          مسألة محددات أرجو المساعدة في حلها (الكاتـب : - - الوقت: 07:52 PM - التاريخ: 16-05-2012)           »          طريقة جميله لإيجاد قيمة اللوغاريتم بدون حاسبة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 02:59 AM - التاريخ: 16-05-2012)           »          كتاب قيم عن مسابقات الأولمبياد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 01:33 AM - التاريخ: 04-12-2009)           »          س 6 : اتصال (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 11:39 PM - التاريخ: 03-12-2009)           »          امتحانات + الحل للثانوية العامة - مصر - 2008 (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 11:25 PM - التاريخ: 03-12-2009)


العودة   منتديات الرياضيات العربية السـاحة العـامـة مـواضيـع عـامـة
التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم Files Upload Center الراديو

البث الإذاعي الحي Join WebHost4Life.com موقع بلّغوا


 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-07-2009, 08:46 PM   رقم المشاركة : 41
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين فى الاستاتيكا
0 رقم ( 268 )
0 رقم (292)
0 لثقافة المسلم : أصول الفقه - سؤال وجواب أهل العلم
0 رقم (293)






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


‏ [ 8351 ] حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا ‏معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق الفزاري عن الأعمش قال عمرو بن مرة عن أبي البختري ‏عن أبي ثور قال دفعت إلى حذيفة وابن مسعود وهما يتحدثان في المسجد فذكروا الفتنة فقال ‏بن مسعود ما كنت أرى ترتد على عقبيها لم يهراق فيها محجمة من دم وإن الرجل ليصبح ‏مؤمنا ويمسي كافرا ويصبح كافرا ويمسي مؤمنا يقاتل في الفتنة اليوم ويقتله الله غدا ينكس ‏قبله فتعلوا إسته فقال حذيفة صدقت هكذا حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتنة هذا ‏حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وأبو ثور هذا من كبار التابعين وأبو البختري قد أدرك ‏حذيفة ‏
‏ ‏
‏ [ 8352 ] أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم بن أرومة ثنا الحسين بن ‏حفص ثنا سفيان عن داود بن أبي هند قال أخبرني شيخ سمع أبا هريرة رضى الله تعالى عنه ‏يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي على الناس زمان يخير فيه الرجل بين العجز ‏والفجور فمن أدرك ذلك الزمان فليختر العجز على الفجور هذا حديث صحيح الإسناد ولم ‏يخرجاه وأن الشيخ الذي لم يسم سفيان الثوري عن داود بن أبي هند هو سعيد بن أبي جبيرة ‏
‏ ‏
‏ [ 8353 ] حدثنا أبو بكر الشافعي ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون ثنا سعيد بن سليمان أنبأ ‏عباد بن العوام عن داود بن أبي هند عن سعيد بن أبي جبيرة عن أبي هريرة رضى الله تعالى ‏عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيأتي على الناس زمان يخير فيه الرجل بين ‏العجز والفجور فمن أدرك منكم ذلك الزمان فليختر العجز على الفجور ‏
‏ ‏
‏ [ 8354 ] أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد ‏الله بن صالح أخبرني معاوية بن صالح حدثني أبو الزاهرية عن كثير بن مرة عن بن عمر ‏رضى الله تعالى عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليغشين أمتي من بعدي فتن ‏كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع ‏أقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وشاهده الحديث الذي ‏يعرف هذا المتن ‏
‏ ‏
‏ [ 8355 ] حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن يعقوب وقد حدثنا أبو العباس ‏محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث وابن لهيعة ‏عن زيد بن أبي حبيب عن سنان بن سعد عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه عن رسول ‏الله صلى الله عليه وسلم أنه قال بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها ‏مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل ‏
‏ ‏
‏ [ 8356 ] أخبرنا أبو العباس السياري بمرو أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ ‏سعيد بن إياس الجريري عن أبي نضرة عن أبي فراس قال قال عمر بن الخطاب رضى الله ‏تعالى عنه ألا أيها الناس إنا كنا نعرفكم إذ فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذ ينزل ‏الوحي وإذ بيننا من أخباركم ألا وإن النبي صلى الله عليه وسلم قد انطلق ورفع الوحي وإنما ‏نعرفكم بما أقول لكم ألا ومن يظهر منكم خيرا ظننا به خيرا وأحببناه عليه ومن يظهر منكم ‏شرا ظننا به شرا وأبغضناه عليه سرائركم فيما بينكم وبين ربكم ألا وقد أتي علي زمان وأنا ‏أحسب من قرأ القرآن يريد به الله تعالى وما عنده ولقد خيل إلي بآخره أن قوما يقرؤونه ‏يريدون ما عند الناس ألا فأريدوا ما عند الله بقراءتكم وبعملكم ألا وإني والله ما أبعث عمالي ‏ليضربوا أبشاركم ويأخذوا أموالكم ولكني أبعثهم ليعلموكم دينكم وسننكم ويعدلوا بينكم ويقسموا ‏فيكم فيئكم ألا من فعل به شيء من ذلك فليرافعه إلي والذي نفس عمر بيده لأقصه منه فوثب ‏عمرو بن العاص رضى الله تعالى عنه فقال يا أمير المؤمنين أرأيت لو أن رجلا من المسلمين ‏كان على رعية فأدب بعض رعيته إنك لمقصه منه قال وما لي لا أقصه وقد رأيت رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم يقص من نفسه ألا لا تضربوهم فتذلوهم ولا تمنعوهم حقهم فتكفروهم ولا ‏تجبروهم فتفتنوهم ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم ‏يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8357 ] أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا الفضل بن عبد الجبار ثنا ‏النضر بن شميل أنبأ محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال ‏قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اقترب موتوا إن استطعتم هذا ‏حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8358 ] أخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكة حرسها الله تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم ‏أخبرنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن أيوب عن بن سيرين قال ثارت الفتنة وأصحاب رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم عشرة آلاف لم يخف فيها منهم إلا أربعون رجلا وقف مع علي مائتان ‏وبضعة وأربعون رجلا من أهل بدر فيهم أبو أيوب وسهل بن حنيف وعمار بن ياسر ‏
‏ ‏
‏ [ 8359 ] حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا عبد ‏الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث الدمشقي عن القاسم عن أبي ‏أمامة رضى الله تعالى عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يزداد الأمر ‏إلا شدة ولا المال إلا إفاضة ولا تقوم الساعة إلا على شرار من خلقه هذا حديث صحيح ‏الإسناد ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8360 ] أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني ثنا ‏سليمان بن حرب ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم الأحول عن أبي كبشة قال سمعت أبا ‏موسى الأشعري رضى الله تعالى عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بين أيديكم ‏فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا ‏القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي إليها ‏قالوا فما تأمرنا يا رسول الله قال كونوا أحلاس بيوتكم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ‏وهكذا رواه أبو بكرة الأنصاري وسعد بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أما حديث ‏أبي بكرة الأنصاري ‏

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


قديم 21-07-2009, 08:47 PM   رقم المشاركة : 42
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 رقم ( 215 )
0 لهواة تربية أسماك الزينة
0 رقم (230)
0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين فى الجبر
0 رقم ( 241 )






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


‏ [ 8361 ] فأخبرناه أحمد بن سلمان الفقيه ثنا أبو داود السجستاني ثنا سليمان بن حرب ثنا ‏حماد بن زيد وأخبرنا أحمد بن سليمان ثنا أبو داود ثنا سهل بن بكار ثنا حماد بن سلمة جميع ‏عن عثمان الشحام عن مسلم بن أبي بكرة قال سمعت أبا بكرة رضى الله تعالى عنه يقول قال ‏رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا إنها ستكون فتن ثم تكون فتنة القاعد فيها خير من القائم ‏والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي إليها فإذا نزلت فمن كان له إبل ‏فليحلق بإبله ومن كان له غنم فليحلق بغنمه ومن كانت له أرض فليحلق بأرضه فقال له رجل ‏يا رسول الله أرأيت إن لم يكن له إبل ولا غنم ولا أرض قال فليأخذ حجرا فليدق به على حد ‏سيفه ثم لينج إن استطاع النجاة ثم قال اللهم هل بلغت ثلاثا فقال رجل يا رسول الله أرأيت إن ‏أكرهت حتى ينطلق بي إلى أحد الصفين أو إلى أحد الفئتين فيرميني رجل بسهم أو يضربني ‏بسيف فيقتلني قال يبوء بإثمه وإثمك فيكون من أصحاب النار قالها ثلاثا أما حديث سعد بن ‏مالك ‏
‏ ‏
‏ [ 8362 ] فأخبرناه أحمد بن سلمان الفقيه ثنا أبو داود ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن ‏داود بن أبي هند عن أبي عثمان النهدي عن سعد بن مالك رضى الله تعالى عنه قال قال ‏رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من ‏الماشي والماشي فيها خير من الساعي والساعي خير من الراكب والراكب خير من الموضع ‏وهذا الحديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه قد صار هذا باب كبير ولم يخرجاه وإنما ‏أخرجه أبو داود أحد أئمة هذا العلم ‏
‏ ‏
‏ [ 8363 ] حدثنا عيسى بن زيد بن عيسى بن عبد الله بن مسلم بن عبد الله بن محمد بن ‏عقيل بن أبي طالب ثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي ثنا محمد بن إدريس الشافعي رضى الله ‏تعالى عنه أنبأ محمد بن خالد الجندي عن أبان بن صالح عن الحسن عن أنس بن مالك رضى ‏الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزداد الأمر إلا شدة ولا الدين إلا ‏إدبارا ولا الناس إلا شحا ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس ولا مهدي إلا عيسى بن مريم ‏قال صامت بن معاذ عدلت إلى الجند مسيرة يومين من صنعاء فدخلت على محدث لهم فطلبت ‏هذا الحديث فوجدته عنده عن محمد بن خالد الجندي عن أبان بن أبي عياش عن الحسن عن ‏النبي صلى الله عليه وسلم مثله وقد روي بعض هذا المتن عن عبد العزيز بن صهيب عن ‏أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أما حديث عبد ‏العزيز عن أنس بن مالك ‏
‏ ‏
‏ [ 8364 ] فحدثناه الحسن بن علي التميمي رحمه الله ثنا محمد بن إسحاق الإمام ثنا علي ‏بن الحسين الدرهمي ثنا مبارك أبو سحيم ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك رضى ‏الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لن يزداد الزمان إلا شدة ولا يزداد الناس ‏إلا شحا ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس فذكرت ما انتهى إلي من علة هذا الحديث ‏تعجبا لا محتجبا به في المستدرك على الشيخين رضى الله تعالى عنهما فإن أولى من هذا ‏الحديث ذكره في هذا الموضع حديث سفيان الثوري وشعبة وزائدة وغيرهم من أئمة المسلمين ‏عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنه عن النبي ‏صلى الله عليه وسلم أنه قال لا تذهب الأيام والليالي حتى يملك رجل من أهل بيتي يواطىء ‏اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي فيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ‏
‏ ‏
‏ [ 8365 ] أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم بن أرومة ثنا الحسين بن حفص ‏ثنا سفيان عن الأعمش عن خيثمة عن عبد الله بن عمرو رضى الله تعالى عنهما قال يأتي ‏على الناس زمان يجتمعون في المساجد ليس فيهم مؤمن هذا حديث صحيح الإسناد على شرط ‏الشيخين ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8366 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي العامري ثنا أبو أسامة ‏حدثني زائدة قال سمعت الأعمش يحدث عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن ‏حبيب بن حماد عن أبي ذر رضى الله تعالى عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في ‏سفر فلما رجعنا تعجل الناس فدخلوا المدينة فسأل عنهم النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر أنهم ‏تعجلوا إلى المدينة فقال يوشك أن يدعوها أحسن ما كانت ليت شعري متى تخرج نار من جبل ‏الوراق فتضئ لها أعناق البخت بالبصري سروجا كضوء النهار هذا حديث صحيح الإسناد ‏ولم يخرجاه وشاهده حديث رافع السلمي الذي ‏
‏ ‏
‏ [ 8367 ] أخبرناه أحمد بن كامل القاضي ثنا محمد بن سعد بن الحسن العوفي ثنا عثمان ‏بن عمر بن فارس أنبأ عبد الحميد بن جعفر عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين رضى ‏الله تعالى عنهم عن رافع بن بشر السلمي عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‏تخرج نار من حبس سيل تسير بسير بطيئة تكمن بالليل وتسير بالنهار تغدو وتروح يقال غدت ‏النار أيها الناس فاغدوا قالت النار أيها الناس فقيلوا راحت النار أيها الناس فروحوا من أدركته ‏أكلته وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذكر أشراط الساعة خروج النار من أرض ‏الحجاز عاصم بن عدي الأنصاري وأبو هريرة وأبو ذر الغفاري وقد تقدم ذكره أما حديث ‏عاصم بن عدي ‏
‏ ‏
‏ [ 8368 ] فحدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل ‏بن أبي أويس حدثنا عباية بن بكر بن أبي ليلى المزني عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن ‏عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه قال حدثني أبو البداح بن عاصم ‏الأنصاري عن أبيه أنه قال سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثان ما قدم فقال أين حبس ‏سيل قلنا لا ندري فمر بي رجل من بني سليم فقلت من أين جئت فقال من حبس سيل فدعوت ‏بنعلي فانحدرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله سألتنا عن حبس سيل ‏وإنه لم يكن لنا به علم وأنه مر بي هذا الرجل فسألته فزعم أن به أهله فسأله رسول الله صلى ‏الله عليه وسلم فقال أين أهلك قال بحبس سيل فقال أخر أهلك فإنه يوشك أن تخرج منه نار ‏تضئ أعناق الإبل ببصرى هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وأما حديث أبي هريرة ‏رضى الله تعالى عنه ‏
‏ ‏
‏ [ 8369 ] فأخبرناه أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن ‏رشدين حدثني أبي عن أبيه عن جده عن عقيل عن بن شهاب أن سعيد بن المسيب أخبره أن ‏أبا هريرة رضى الله تعالى عنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة ‏حتى تخرج نار بأرض الحجاز تضئ منها أعناق الإبل ببصرى ‏
‏ ‏
‏ [ 8370 ] أخبرني محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن ‏عباد ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن أيوب عن بن سيرين قال قيل لسعد بن أبي وقاص ألا ‏تقاتل فإنك من أهل الشورى وأنت أحق بهذا الأمر من غيرك قال لا أقاتل حتى يأتوني بسيف ‏له عينان ولسان وشفتان يعرف الكافر من المؤمن قد جاهدت وأنا أعرف الجهاد ولا أنجع ‏بنفسي إن كان رجلا خير مني هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ‏

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


قديم 21-07-2009, 08:48 PM   رقم المشاركة : 43
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 لثقافة المسلم : ترجمة الأئمة الأربعة
0 رقم ( 269 )
0 لثقافة المسلم : التعريف بكتب السنة ( الحديث)
0 لثقافة المسلم : تاريخ التشريع الإسلامى
0 عالم الجن بين الحق والباطل






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


‏ [ 8371 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن ‏وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه رضى الله ‏تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تزال الأمة على شريعة ما لم تظهر فيهم ‏ثلاث ما لم يقبض منهم العلم ويكثر فيهم ولد الخبث ويظهر فيهم السقارون قالوا وما السقارون ‏يا رسول الله قال بشر يكونون في آخر الزمان تكون تحيتهم بينهم إذا تلاقوا التلاعن هذا ‏حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8372 ] أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنبأ ‏عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى رضى الله ‏تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمتي أمة مرحومة لا عذاب عليها في ‏الآخرة جعل الله عذابها في الدنيا القتل والزلازل والفتن هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8373 ] حدثنا علي بن حمشاذ العدل ومحمد بن أحمد بن بالويه قالا ثنا موسى بن الحسن ‏بن عباد ثنا محمد بن مصعب القرقسائي ثنا عمارة المعولي عن أبي نضرة عن أبي سعيد ‏الخدري رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تكثر الصواعق عند ‏اقتراب الساعة فيصبح القوم فيقولون من صعق البارحة فيقولون صعق فلان وفلان هذا حديث ‏صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8374 ] أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم بن أرومة ثنا الحسين بن حفص ‏ثنا سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش عن حذيفة رضى الله تعالى عنه قال قيل يا أبا ‏عبد الله ما تأمرنا إذا اقتتل المصلون قال آمرك أن تنظر أقصى بيت من دارك فتلج فيه فإن ‏دخل عليك فتقول ها بؤ بإثمي وإثمك فتكون كإبن آدم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ‏ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8375 ] أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود أنبأ يزيد بن ‏هارون أنبأ سعيد بن إياس الجريري عن أبي العلاء بن الشخير عن عبد الرحمن بن صحار ‏العبدي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل من ‏العرب فيقال من بقي من بني فلان قال فعرفت حين قال قبائل أنها العرب لأن العجم تنسب ‏إلى قراها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8376 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا عبد ‏الله بن نمير ثنا الحسن بن عمرو الفقيمي عن أبي الزبير عن عبد الله بن عمر رضى الله ‏تعالى عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمتي خسف ومسخ وقذف إن كان أبو ‏الزبير سمع من عبد الله بن عمر فإنه صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8377 ] أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم بن أرومة ثنا الحسين بن حفص ‏عن سفيان عن الأعمش وأبجر عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب عن أبيه عن حذيفة رضى ‏الله تعالى عنه قال كأني براكب قد نزل بين أظهركم حال بين اليتامى والأرامل وبين ما أفاء ‏الله على آبائهم فقال المال لنا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8378 ] أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر ثنا السري بن خزيمة ثنا أبو ‏نعيم ثنا بشير بن سليمان عن سيار أبي الحكم عن طارق بن شهاب قال كنا عند عبد الله بن ‏مسعود رضى الله تعالى عنه جلوسا فجاء آذنه فقال قد قامت الصلاة فقام وقمنا معه فدخلنا ‏المسجد فرأى الناس ركوعا في مقدم المسجد فكبر وركع ومشى وفعلنا مثل ما فعل قال فمر ‏رجل مسرع فقال السلام عليكم يا أبا عبد الرحمن فقال صدق الله وبلغ رسوله صلى الله عليه ‏وسلم فلما صلينا رجع فولج أهله وجلسنا في مكانه ننتظره حتى يخرج فقال بعضنا لبعض أيكم ‏يسأله قال طارق أنا أسأله فسأله طارق فقال سلم عليك الرجل فرددت عليه صدق الله وبلغ ‏رسوله صلى الله عليه وسلم فقال عبد الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن بين ‏يدي الساعة تسليم الخاصة وفشو التجارة حتى تعين المرأة زوجها على التجارة وحتى يخرج ‏الرجل بماله إلى أطراف الأرض فيرجع فيقول لم أربح شيئا ‏
‏ ‏
‏ [ 8379 ] حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عمرو بن ‏مرزوق أنبأ شعبة عن حصين عن عبد الأعلى بن الحكم رجل من بني عامر عن خارجة بن ‏الصلت البرجمي قال دخلت مع عبد الله يوما المسجد فإذا القوم ركوع فمر رجل فسلم عليه ‏فقال صدق الله ورسوله صدق الله ورسوله فسألته عن ذلك فقال إنه لا تقوم الساعة حتى تتخذ ‏المساجد طرقا وحتى يسلم الرجل على الرجل بالمعرفة وحتى تتجر المرأة وزوجها وحتى ‏تغلو الخيل والنساء ثم ترخص فلا تغلو إلى يوم القيامة هذا حديث صحيح الإسناد وقد أسند ‏هذه الكلمات بشير بن سليمان في روايته ثم صار الحديث برواية شعبة هذه صحيحا ولم ‏يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8380 ] أخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكة حرسها الله تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم ‏أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس رضى الله تعالى ‏عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الناس في الفتن رجل آخذ بعنان فرسه أو ‏قال برسن فرسه خلف أعداء الله يخيفهم ويخيفونه أو رجل معتزل في باديته يؤدي حق الله ‏تعالى الذي عليه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ‏

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


قديم 21-07-2009, 08:48 PM   رقم المشاركة : 44
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 عالم الجن بين الحق والباطل
0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين هندسة مستوية
0 رقم ( 289 )
0 حلول تمارين هندسة تحليلية وقطوع مخروطية
0 رقم ( 268 )






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


‏ [ 8381 ] أخبرني محمد بن أحمد القنطري ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم ثنا عبد ‏الحميد بن جعفر عن الأسود بن العلاء عن أبي سلمة عن عائشة رضى الله تعالى عنها أن ‏رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى فقالت ‏عائشة فقلت يا رسول الله إني كنت أظن حين أنزل الله تبارك وتعالى { هو الذي أرسل رسوله ‏بالهدي ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون } أن ذلك يكون تاما فقال إنه ‏سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبا فيتوفى من كان في قلبه مثقال حبة من ‏خردل من خير فيبقى من لا خير فيه فيرجعون إلى دين آبائهم هذا حديث صحيح على شرط ‏مسلم ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8382 ] أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم الأصفهاني ثنا الحسين بن ‏حفص عن سفيان عن يونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت قال وددت ‏أن أهلي حين تعشوا عشاءهم واغتبقوا غبوقهم أصبحوا موتى على فرشهم قيل يا أبا فلان ‏ألست على غنى قال بلى ولكني سمعت أبا ذر يقول يوشك يا بن أخي إن عشت إلى قريب أن ‏ترى الرجل يغبط بخفة الحال كما يغبط اليوم أبو العشرة الرجال ويوشك إن عشت إلى قريب ‏أن ترى الرجل الذي لا يعرفه السلطان ولا يدنيه ولا يكرمه يغبط كما يغبط اليوم الذي يعرفه ‏السلطان ويدنيه ويكرمه ويوشك يا بن أخي إن عشت إلى قريب أن يمر بالجنازة في السوق ‏فيرفع الرجل رأسه فيقول يا ليتني على أعوادها قال قلت تدري ما بهم قال على ما كان قلت ‏إن ذلك بين يدي أمر عظيم قال أجل عظيم عظيم عظيم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ‏ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8383 ] حدثنا أبو محمد بن جعفر بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ‏ثنا صفوان بن صالح الدمشقي ومحمد بن المصفى الحمصي قالا ثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي ‏ثنا أرطأة بن المنذر قال سمعت ضمرة بن حبيب يقول سمعت سلمة بن نفيل السكوني يقول ‏وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بينا نحن جلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم ‏فجاء رجل فقال يا نبي الله هل أتيت بطعام من السماء فقال أتيت بطعام مسخنة قال فهل كان ‏فيه فضل عنك قال نعم قال فما فعل به قال رفع حتى إلى السماء وهو يوحي إلى أنني غير ‏لابث فيكم إلا قليلا ولستم لابثين بعدي إلا قليلا بل تلبثون حتى تقولوا حتى متى ثم تأتون أفنادا ‏ويفني بعضكم بعضا وبين يدي الساعة موتان شديد وبعده سنوات الزلازل هذا حديث صحيح ‏على شرط الشيخين ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8384 ] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا ‏سليمان بن حرب ثنا ريحان بن سعيد ثنا عباد بن منصور عن أيوب عن أبي قلابة حدثني أبو ‏أسماء عن ثوبان رضى الله تعالى عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لن تقوم ‏الساعة على أمتي حتى تلحق قبائل منها بالمشركين وحتى تعبد قبائل منها الأوثان ‏
‏ ‏
‏ [ 8385 ] أخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكة حرسها الله تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم ‏أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن أبي إسحاق عن عمارة بن عبد عن حذيفة قال إياك والفتن لا ‏يشخص لها أحد فوالله ما شخص منها أحد إلا نسفته كما ينسف السيل الدمن إنها مشبهة مقبلة ‏حتى يقول الجاهل هذه تشبه مقبلة وتتبين مدبرة فإذا رأيتموها فاجتمعوا في بيوتكم واكسروا ‏سيوفكم وقطعوا أوتاركم وغطوا وجوهكم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8386 ] أخبرني أبو عبد الله الصنعاني ثنا إسحاق أنبأ عبد الرزاق عن معمر عن يحيى ‏بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال ثارت الفتنة الأولى فلم يبق ممن شهد بدرا أحد ثم كانت ‏الفتنة الثانية فلم يبق ممن شهد الحديبية أحد وأظن لو كانت فتنة ثالثة لم ترفع وفي الناس طباخ ‏
‏ ‏
‏ [ 8387 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب حدثني ‏أبو شريح عن عمير بن عبد الله المعافري عن أبيه عن عمرو بن الحمق رضى الله تعالى عنه ‏عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ستكون فتنة أسلم الناس فيها أو قال لخير الناس ‏فيها الجند الغربي فلذلك قدمت مصر هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8388 ] أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن ‏موسى أنبا إسرائيل والحسن بن صالح عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة رضى الله ‏تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال هذا الدين قائما يقاتل عليه ‏المسلمون حتى تقوم الساعة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8389 ] حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أبو الوليد ثنا ‏همام عن قتادة عن بن بريدة عن سليمان بن الربيع عن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى ‏عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق حتى ‏تقوم الساعة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد رواه ثوبان وعمران بن حصين عن ‏رسول الله صلى الله عليه وسلم أما حديث ثوبان ‏
‏ ‏
‏ [ 8390 ] فحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا إسحاق بن ‏إدريس ثنا أبان بن يزيد ثنا يحيى بن أبي كثير ثنا أبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي حدثني ‏أبو أسماء الرحبي أن ثوبان حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن ربي زوى ‏لي الأرض حتى رأيت مشارقها ومغاربها وأعطاني الكنزين الأحمر والأبيض وأن أمتي سيبلغ ‏ملكها ما زوى لي منها وإني سألت ربي لأمتي أن لا يهلكها بسنة عامة فأعطانيها وسألته أن ‏لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فأعطانيها وسألته أن لا يذيق بعضهم بأس بعض فمنعنيها ‏وقال يا محمد إني إذا قضيت قضاء لم يرد إني أعطيتك لأمتك أن لا أهلكها بسنة عامة ولا ‏أظهر عليهم عدوا من غيرهم فيستبيحهم بعامة ولو اجتمع من بأقطارها حتى يكون بعضهم هو ‏يهلك بعضا هو يسبي بعضا وإني لا أخاف على أمتي إلا الأئمة المضلين ولن تقوم الساعة ‏حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين وحتى تعبد قبائل من أمتي الأوثان وإذا وضع السيف في ‏أمتي لم يرفع عنها إلى يوم القيامة وأنه قال كل ما يوجد في مائة سنة وسيخرج في أمتي ‏كذابون ثلاثون كلهم يزعم أنه نبي وأنا خاتم الأنبياء لا نبي بعدي ولكن لا تزال في أمتي ‏طائفة يقاتلون على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله قال وزعم أنه لا ‏ينزع رجل من أهل الجنة من ثمرها شيئا إلا أخلف الله مكانها مثلها وأنه قال ليس دينار ينفقه ‏رجل بأعظم أجرا من دينار ينفقه على عياله ثم دينار ينفقه على فرسه في سبيل الله ثم دينار ‏ينفقه على أصحابه في سبيل الله قال وزعم أن نبي الله صلى الله عليه وسلم عظم شأن المسألة ‏وأنه إذا كان يوم القيامة جاء أهل الجاهلية يحملون أوثانهم على ظهورهم فيسألهم ربهم عز ‏وجل ما كنتم تعبدون فيقولون ربنا لم ترسل إلينا رسولا ولم يأتنا أمر ولو أرسلت إلينا رسولا ‏لكنا أطوع عبادك لك فيقول لهم ربهم أرأيتم إن أمرتكم بأمر أتطيعوني قال فيقولون نعم قال ‏فيأخذ مواثيقهم على ذلك فيأمرهم أن يعمدوا لجهنم فيدخلونها قال فينطلقون حتى إذا جاؤوها ‏رأوا لها تغيظا وزفيرا فهابوا فرجعوا إلى ربهم فقالوا ربنا فرقنا منها فيقول ألم تعطوني ‏مواثيقكم لتطيعوني اعمدوا لها فادخلوا فينطلقون حتى إذا رأوها فرقوا فرجعوا فقالوا ربنا لا ‏نستطيع أن ندخلها قال فيقول ادخلوها داخرين قال فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم لو ‏دخلوها أول مرة كانت عليهم بردا وسلاما هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ‏بهذه السياقة وإنما أخرج مسلم حديث معاذ بن هشام عن قتادة عن أبي قلابة عن أبي أسماء ‏الرحبي عن ثوبان مختصرا وأما حديث عمران بن حصين ‏

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


قديم 21-07-2009, 08:49 PM   رقم المشاركة : 45
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 رقم (230)
0 لثقافة المسلم : ترجمة الأئمة الأربعة
0 رقم (247)
0 حلول مسائل أولمبياد متنوعة
0 دروس في النحو والصرف






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


‏ [ 8391 ] فحدثناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العدل ثنا السري بن خزيمة ثنا ‏موسى بن إسماعيل وحجاج بن منهال قالا ثنا حماد بن سلمة ثنا قتادة عن مطرف عن عمران ‏بن حصين رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تزال طائفة من ‏أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يقاتل آخرهم الدجال هذا حديث صحيح ‏على شرط مسلم ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8392 ] أخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكة حرسها الله تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم ‏بن عباد أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن أبان بن سليم بن قيس الحنظلي قال خطبنا عمر بن ‏الخطاب رضى الله تعالى عنه فقال إن أخوف ما أخاف عليكم بعدي أن يؤخذ الرجل منكم ‏البرئ فيؤشر كما تؤشر الجزور ويشاط لحمه كما يشاط لحمها ويقال عاص وليس بعاص قال ‏فقال علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه وهو تحت المنبر ومتى ذلك يا أمير المؤمنين ‏وبما تشتد البلية وتظهر الحمية وتسبى الذرية وتدقهم الفتن كما تدق الرحا ثفلها وكما تدق النار ‏الحطب قال ومتى ذلك يا علي قال إذا تفقه المتفقه لغير الدين وتعلم المتعلم لغير العمل ‏والتمست الدنيا بعمل الآخرة قال أبان وحدثنا الحسن عن أبي موسى الأشعري رضى الله ‏تعالى عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم أخاف عليكم الهرج قالوا وما الهرج يا رسول ‏الله قال القتل قالوا وأكثر مما يقتل اليوم إنا لنقتل في اليوم من المشركين كذا وكذا فقال النبي ‏صلى الله عليه وسلم ليس قتل المشركين ولكن قتل بعضكم بعضا قالوا وفينا كتاب الله قال ‏وفيكم كتاب الله عز وجل قالوا ومعنا عقولنا قال إنه ينتزع عقول عامة ذلك الزمان ويخلف ‏هباء من الناس يحسبون أنهم على شيء وليسوا على شيء ‏
‏ ‏
‏ [ 8393 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا عبد الملك بن محمد بن عبد ‏الله الرقاشي ثنا أزهر بن سعد ثنا بن عون عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو عن ‏جرير عن حية بنت أبي حية قالت دخل علي رجل بالظهيرة قلت يا عبد الله ما حاجتك قال ‏أقبلت وصاحب لي في بغاء إبل لنا فدخلت أستظل بالظل واشرب من الشراب فقمت إلى ‏ضيحة حامضة ولبينة حامضة فسقيته وقلت يا عبد الله من أنت قال أنا أبو بكر صاحب رسول ‏الله صلى الله عليه وسلم الذي سمعت به قال فذكرت خثعما وغزو بعضنا بعضا في الجاهلية ‏وما جاء الله من الإلفة وأطناب الفساطيط هكذا وشبك بين أصابعه قالت فقلت يا عبد الله حتى ‏متى أمر الناس هكذا قال ما استقامت الأئمة قالت قلت وما الأئمة قال ألم تري إلى الحوى ‏يكون فيه السيد يتبعونه ويطيعونه ما استقام أولئك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8394 ] أخبرنا الحسن بن محمد بن حكيم بن إبراهيم بن ميمون الصائغ أنبأ أحمد بن ‏إبراهيم الشذوري ثنا سعيد بن هبيرة ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا محمد بن جحادة عن نعيم بن ‏أبي هند عن أبي حازم عن الحسين بن خارجة قال لما كانت الفتنة الأولى أشكلت علي فقلت ‏اللهم أرني أمرا من أمر الحق أتمسك به قال فأريت الدنيا والآخرة وبينهما حائط غير طويل ‏وإذا أنا بجائز فقلت لو تشبثت بهذا الجائز لعلي أهبط إلى قتلى أشجع ليخبروني قال فهبطت ‏بأرض ذات شجر وإذا أنا بنفر جلوس فقلت أنتم الشهداء قالوا لا نحن الملائكة قلت فأين ‏الشهداء قالوا تقدم إلى الدرجات العلى إلى محمد صلى الله عليه وسلم فتقدمت فإذا أنا بدرجة ‏الله أعلم ما هي السعة والحسن فإذا أنا بمحمد صلى الله عليه وسلم وإبراهيم صلى الله عليه ‏وسلم وهو يقول لإبراهيم صلى الله عليه وسلم استغفر لأمتي فقال له إبراهيم إنك لا تدري ما ‏أحدثوا بعدك أراقوا دماءهم وقتلوا إمامهم ألا فعلوا كم فعل خليلي سعد قلت أراني قد أريت ‏أذهب إلى سعد فأنظر مع من هو فأكون معه فأتيته فقصصت عليه الرؤيا فما أكثر بها فرحا ‏وقال قد شقي من لم يكن له إبراهيم خليلا قلت في أي الطائفتين أنت قال لست مع واحد منهما ‏قلت فكيف تأمرني قال ألك ماشية قلت لا قال فاشتر ماشية واعتزل فيها حتى تنجلي هذا ‏حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8395 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا ‏بن أبي ذئب وحدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ واللفظ له ثنا حامد بن أبي حامد ‏المقري ثنا إسحاق بن سليمان الرازي قال سمعت بن أبي ذئب يحدث عن سعيد بن سمعان قال ‏سمعت أبا هريرة رضى الله تعالى عنه يحدث أبا قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يبايع ‏لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل هذا البيت إلا أهله فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة ‏العرب ثم تجيء الحبشة فتخربه خرابا لا يعمر بعده أبدا وهم الذين يستخرجون كنزه هذا ‏حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8396 ] أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن الخراساني العدل ببغداد ثنا أحمد بن حبان بن ‏ملاعب ثنا أبو عامر العقدي ثنا زهير بن محمد عن موسى بن جبير عن أبي أمامة بن سهل ‏بن حنيف عن عبد الله بن عمرو رضى الله تعالى عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏اتركوا الحبشة ما تركوكم فإنه لا يستخرج كنز الكعبة إلا ذو السويقتين من الحبشة هذا حديث ‏صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد اتفقا جميعا على إخراج حديث سفيان عن وثاب بن سعد عن ‏الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يخرب ‏الكعبة ذو السويقتين من الحبشة ‏
‏ ‏
‏ [ 8397 ] حدثنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي ‏إياس ثنا شعبة وأخبرني أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا ‏عبد الرحمن عن شعبة عن قتادة قال سمعت عبد الله بن أبي عتبة يحدث عن أبي سعيد رضى ‏الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت هذا ‏حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد أوقفه أبو داود عن شعبة ‏
‏ ‏
‏ [ 8398 ] أخبرناه أبو زكريا العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن المثنى ثنا أبو ‏داود عن شعبة والله أعلم قد صح وثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن البيت يحج ‏ويعتمر بعد خروج يأجوج ومأجوج ‏
‏ ‏
‏ [ 8399 ] حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن ‏المثنى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا أبان بن يزيد العطار عن قتادة عن عبد الله بن أبي عتبة ‏عن أبي سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليحجن البيت ‏وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج فإنه يمكن أن يحج ويعتمر بعد ذلك ثم ينقطع الحج بمرة ‏
‏ ‏
‏ [ 8400 ] أخبرنا الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد ‏الوهاب عن عطاء أنبأ سعيد بن إياس الجريري عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله رضى ‏الله تعالى عنهما قال يوشك أهل العراق أن لا يجيء إليهم درهم ولا قفيز قالوا مم ذاك يا أبا ‏عبد الله قال من قبل العجم يمنعون ذاك ثم سكت هنيهة ثم قال يوشك أهل الشام أن لا يجيء ‏إليهم دينار ولا مد قالوا مم ذاك قال من قبل الروم يمنعون ذلك ثم قال قال رسول الله صلى ‏الله عليه وسلم يكون في أمتي خليفة يحثي المال حثيا لا يعده عدا ثم قال والذي نفسي بيده ‏ليعودن الأمر كما بدأ ليعودن كل إيمان إلى المدينة كما بدأ منها حتى يكون كل إيمان بالمدينة ‏ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخرج رجل من المدينة رغبة عنها إلا أبدلها الله ‏خيرا منه وليسمعن ناس برخص من أسعار وريف فيتبعونه والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ‏هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما أخرج مسلم حديث داود بن ‏أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم يكون في آخر الزمان ‏خليفة يعطي المال لا يعده عدا وهذا له علة فقد ‏

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


قديم 21-07-2009, 08:50 PM   رقم المشاركة : 46
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 لثقافة المسلم : الزكاة بطريقة السؤال والجواب
0 رقم ( 295 )
0 عالم الجن بين الحق والباطل
0 رقم (275)
0 رقم ( 231 )






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


‏ [ 8401 ] حدثناه علي بن عيسى ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا أبو موسى ومحمد بن ‏بشار قالا ثنا عبد الوهاب بن عبد الحميد ثنا داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن جابر أو أبي ‏سعيد أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال يكون في آخر هذه الأمة خليفة يقسم المال لا يعده ‏عدا ‏
‏ ‏
‏ [ 8402 ] أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم بن أرومة ثنا الحسين بن ‏حفص ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم وسلمة بن كهيل عن أبي الزعراء عن بن مسعود ‏رضى الله تعالى عنه قال يأتي على الناس زمان يأتي الرجل القبر فيضطجع عليه فيقول يا ‏ليتني مكان صاحبه ما به حب لقاء الله إلا لما يرى من شدة البلاء هذا حديث صحيح على ‏شرط الشيخين ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8403 ] أخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكة حرسها الله تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم ‏أنبأ عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن كرز بن علقمة الخزاعي قال ‏قال أعرابي يا رسول الله هل هل للإسلام من منتهى قال نعم أيما أهل بيت من العرب والعجم ‏أراد الله بهم خيرا أدخل عليهم الإسلام قالوا ثم ماذا يا رسول الله قال ثم يقع فتن كأنها الظلل ‏قال فقال أعرابي كلا يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لتعودن ‏فيها أساود صبا يضرب بعضكم رقاب بعض هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه ‏السياقة ‏
‏ ‏
‏ [ 8404 ] حدثنا أبو أويس المديني حدثني ثور بن يزيد وموسى بن ميسرة عن عكرمة ‏عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتركبن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر ‏وذراعا بذراع حتى لو أن أحدهم دخل حجر ضب لدخلتم وحتى لو أن أحدهم جامع امرأته ‏بالطريق لفعلتموه صحيح ‏
‏ ‏
‏ [ 8405 ] حدثنا معمر عن أيوب عن نافع عن عياش بن أبي ربيعة قال سمعت النبي ‏صلى الله عليه وسلم يقول يجيء ريح بين يدي الساعة يقبض فيها روح كل مؤمن صحيح ‏
‏ ‏
‏ [ 8406 ] أخبرني إسماعيل بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن المنذر ‏الحزامي ثنا عبد العزيز بن محمد وأبو علقمة الفروي قالا ثنا صفوان بن سليم عن عبد الله بن ‏سلمان الأغر عن أبيه عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه ‏وسلم إن الله يبعث ريحا من اليمن ألين من الحرير فلا تدع أحدا في قلبه مثقال حبة من إيمان ‏إلا قبضته هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله شاهد موقوف على عبد الله بن عمرو ‏
‏ ‏
‏ [ 8407 ] حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا هشام بن علي ثنا سليمان بن حرب ثنا عمران ‏القطان عن قتادة عن عبد الرحمن بن آدم عن عبد الله بن عمرو رضى الله تعالى عنهما قال ‏لا تقوم الساعة حتى يبعث الله ريحا لا تدع أحدا في قلبه مثقال ذرة من تقى أو نهى إلا قبضته ‏ويلحق كل قوم بما كان يعبد آباؤهم في الجاهلية ويبقى عجاج من الناس لا يأمرون بمعروف ‏ولا ينهون عن منكر يتناكحون في الطرق كما تتناكح البهائم فإذا كان ذلك اشتد غضب الله ‏على أهل الأرض فأقام الساعة ‏
‏ ‏
‏ [ 8408 ] أخبرني محمد بن المؤمل ثنا الحسن ثنا الفضل بن محمد البيهقي ثنا نعيم بن ‏حماد أنبأ عبد الله بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن عيسى بن عاصم عن زر بن حبيش ‏عن أنس بن مالك قال بينما النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ذات ليلة صلاة إذ مد يده ثم ‏أخرها فقلنا يا رسول الله رأيناك صنعت في هذه الصلاة شيئا لم تكن تصنعه فيما قبله قال أجل ‏إنه عرضت علي الجنة فرأيت فيها دالية قطوفها دانية فأردت أن أتناول منها شيئا فأوحى إلي ‏أن استأخر فاستأخرت وعرضت علي النار فيما بيني وبينكم حتى رأيت ظلي وظلكم فيها ‏فأومأت إليكم أن استأخروا فأوحي إلي أن أقرهم فإنك أسلمت وأسلموا وهاجرت وهاجروا ‏وجاهدت وجاهدوا فلم أر لك فضلا عليهم إلا بالنبوة فأولت ذلك ما يلقى أمتي بعدي من الفتن ‏هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8409 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا عبد الله بن ‏وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن يزيد بن أبي حبيب حدثه أن عبد الرحمن بن شماسة حدثه ‏أنه كان عند مسلمة بن مخلد وعنده عبد الله بن عمرو بن العاص فقال عبد الله لا تقوم الساعة ‏إلا على شرار الخلق هم شر من أهل الجاهلية لا يدعون الله بشيء إلا رده عليهم فبينما هم ‏على ذلك إذا أقبل عقبة بن عامر فقال مسلمة يا عقبة اسمع ما يقول عبد الله فقال عقبة هو ‏أعلم أما أنا فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون ‏على أمر الله قاهرين على العدو لا يضرهم من خالفهم حتى تأتيهم الساعة وهم على ذلك فقال ‏عبد الله أجل ثم يبعث الله ريحا ريحها ريح المسك ومسها مس الحرير فلا تترك نفسا في قلبه ‏مثقال حبة من الإيمان إلا قبضته ثم يبقى شرار الناس عليهم تقوم الساعة هذا حديث صحيح ‏الإسناد ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8410 ] حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن ‏المثنى ثنا معاذ بن هشام وحدثني أبي عن قتادة عن أبي مجلز عن قيس بن عباد عن عبد الله ‏بن عمرو قال إن من آخر أمر الكعبة أن الحبش يغزون البيت فيتوجه المسلمون نحوهم فيبعث ‏الله عليهم ريحا أثرها شرقية فلا يدع الله عبدا في قلبه مثقال ذرة من تقى إلا قبضته حتى إذا ‏فرغوا من خيارهم بقي عجاج من الناس لا يأمرون بمعروف ولا ينهون عن منكر وعمد كل ‏حي إلى ما كان يعبد آباؤهم من الأوثان فيعبده حتى يتسافدوا في الطرق كما تتسافد البهائم ‏فتقوم عليهم الساعة فمن أنبأك عن شيء بعد هذا فلا علم له صحيح الإسناد على شرطهما ‏موقوف ‏

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


قديم 21-07-2009, 08:51 PM   رقم المشاركة : 47
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 رقم ( 295 )
0 حلول مسائل أولمبياد متنوعة
0 رقم ( 268 )
0 جواب سؤال
0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين فى حساب المثلثات






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


[ 8411 ] أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عبيد الله بن موسى ‏أنبأ بشير بن المهاجر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم إن لله ريحا يبعثها على رأس مائة سنة تقبض روح كل مؤمن هذا حديث ‏صحيح الإسناد ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8412 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب ‏أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج عن بن حجيرة عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه عن ‏رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سيأتي على أمتي زمان تكثر فيه القراء وتقل الفقهاء ‏ويقبض العلم ويكثر الهرج قالوا وما الهرج يا رسول الله قال القتل بينكم ثم يأتي بعد ذلك ‏زمان يقرأ القرآن رجال لا يجاوز تراقيهم ثم يأتي من بعد ذلك زمان يجادل المنافق الكافر ‏المشرك بالله المؤمن بمثل ما يقول هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8413 ] أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم الأصبهاني ثنا الحسين بن ‏حفص عن سفيان عن الأعمش عن خيثمة عن عبد الله بن عمرو قال يأتي على الناس زمان لا ‏يبقى فيه مؤمن إلا لحق بالشام هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8414 ] حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا هشام بن علي السيرافي ثنا عبد الله بن رجاء ‏العراقي ثنا همام عن قتادة عن المهلب بن أبي صفرة عن عبد الله بن عمرو رضى الله تعالى ‏عنهما قال تبعث نار تسوق الناس من مشارق الأرض إلى مغاربها كما يساق الجمل الكسير ‏لها ما تتخلف منهم إذا قالوا قالت وإذا باتوا باتت هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم ‏يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8415 ] أخبرنا غيلان بن يزيد الدقاق بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي ‏إياس ثنا بن إياس ثنا بن أبي ذئب عن قارظ بن شيبة عن أبي غطفان قال سمعت عبد الله بن ‏عمرو رضى الله تعالى عنهما يقول تخرج معادن مختلفة معدن منها قريب من الحجاز يأتيه ‏من شرار الناس يقال له فرعون فبينما هم يعملون فيه إذ حسر عن الذهب فأعجبهم معتمله إذ ‏خسف به وبهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8416 ] أخبرني الحسن بن حكيم المروزي ثنا أبو نصر أحمد بن إبراهيم الشذوري ثنا ‏سعيد بن هبيرة ثنا حماد بن زيد أنبأ أبو التياح قال صلينا الجمعة فانضم الناس بعضهم إلى ‏بعض حتى كانوا كالرحاء حول أبي رجاء العطاردي فسألوه عن الفتنة فقال جاء رجلان إلى ‏مجلس عبادة بن الصامت فقالا يا بن الصامت تعيد الحديث الذي حدثتناه فقال نعم سمعت ‏رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوشك أن يكون خير المال شاتين مكية ومدنية ترعى ‏فوق رؤوس الضراب تأكل من ورق القتاد والبشام ويأكل أهله من لحمانه ويشربون من ألبانه ‏وجراثيم العرب ترتهش فيها الفتن يقولها ثلاثا ثم قال والذي نفسي بيده لأن يكون لأحدكم ثلاث ‏مائة شاة يأكل من لحمانها ويشرب من ألبانها أحب إليه من سواريكم هذه ذهبا وفضة هذا ‏حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8417 ] أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم بن أرومة ثنا الحسين بن حفص ‏عن سفيان عن جبلة بن سحيم عن عامر بن مطر قال سمعت حذيفة رضى الله تعالى عنه ‏يقول كيف أنتم إذا انفرجتم عن دينكم إنفراج المرأة عن قبلها ‏
‏ ‏
‏ [ 8418 ] أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان ‏عن الصلت بن بهرام عن منذر بن هوذة عن خرشة بن الحر قال قال حذيفة رضى الله تعالى ‏عنه كيف أنتم إذا إنفرجتم عن دينكم إنفراج المرأة عن قبلها لا تمنع من يأتيها قال فقال رجل ‏قبح الله العاجز قال بل قبحت أنت هذان الحديثان صحيحا الإسنادين ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8419 ] أخبرنا حمزة بن العباس العقبي ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن ‏عمرو أنبأ بن جريج عن بن أبي مليكة قال غدوت على بن عباس رضى الله تعالى عنهما ذات ‏يوم فقال ما نمت البارحة حتى أصبحت قلت لم قال قالوا طلع الكوكب ذو الذنب فخشيت أن ‏يكون الدجال قد طرق هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه غير أنه على خلاف ‏عبد الله بن مسعود وأن آية الدجال قد مضى ‏
‏ ‏
‏ [ 8420 ] أخبرنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا عبد الله بن ‏صالح ثنا الليث بن سعد عن أبي قبيل عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله تعالى ‏عنهما قال للدجال آيات معلومات إذا غارت العيون ونزفت الأنهار واصفر الريحان وانتقلت ‏مذحج وهمدان من العراق فنزلت قنسرين فانتظروا الدجال غاديا أو رائحا هذا حديث صحيح ‏الإسناد ولم يخرجاه ‏

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


قديم 21-07-2009, 08:52 PM   رقم المشاركة : 48
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 لثقافة المسلم : حكم الفرقة الضالة المنكرة للسنة
0 لثقافة المسلم : التعريف بكتب السنة ( الحديث)
0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين انشاءات هندسية
0 رقم ( 269 )
0 علم اللغة






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


‏ [ 8421 ] أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبيد بن شريك البزار ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد ‏بن بشير عن قتادة عن عقبة بن عمرو بن أوس السدوسي قال أتينا عبد الله بن عمرو بن ‏العاص رضى الله تعالى عنهما وعليه بردان قطريان وعليه عمامة وليس عليه سربال يعني ‏القميص فقلنا له إنك قد رويت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ورويت الكتب فقال ممن ‏أنتم قال فقلنا من أهل العراق فقال إنكم يا أهل العراق تكذبون وتكذبون وتسخرون قال فقلت لا ‏والله لا نكذبك ولا نكذب عليك ولا نسخر منك قال فإن بني قنطوراء وكركي لا يخرجون حتى ‏يربطوا خيولهم بنخل الأيلة كم بينها وبين البصرة قال فقلنا أربع فراسخ قال فيبعثون إن خلوا ‏بيننا وبينها قال فيلحق ثلث بهم وثلث بالكوفة وثلث بالأعراب ثم يبعثون إلى أهل الكوفة إن ‏خلوا بيننا وبينها فيلحق ثلث بهم وثلث بالأعراب وثلث بالشام قال فقلنا ما إمارة ذلك قال إذا ‏طبقت الأرض إمارة الصبيان هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8422 ] أخبرني محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة حرسها الله تعالى ثنا ‏إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن أبي إدريس الخولاني ‏قال أدركت أبا الدرداء رضى الله تعالى عنه ووعيت عنه وأدركت عبادة بن الصامت رضى ‏الله تعالى عنه ووعيت عنه وفاتني معاذ بن جبل رضى الله تعالى عنه فأخبرني يزيد بن ‏عميرة أنه كان يقول في كل مجلس يجلسه الله حكم قسط تبارك اسمه هلك المرتابون إن من ‏ورائكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القرآن حتى يأخذه الرجل والمرأة والحر والعبد ‏والصغير والكبير فيوشك الرجل أن يقرأ القرآن فيقول قرأت القرآن فما للناس لا يتبعوني وقد ‏قرأت القرآن ثم يقول ما هم متبعي حتى إبتدع لهم غيره فإياكم وما ابتدع فإن ما ابتدع ضلالة ‏اتقوا زلة الحكيم فإن الشيطان يلقي على في الحكيم الضلالة ويلقي للمنافق كلمة الحق قال قلنا ‏وما يدريك يرحمك الله أن المنافق يلقى كلمة الحق وأن الشيطان يلقي على في الحكيم كلمة ‏الضلالة قال اجتنبوا كلام الحكيم كل متشابه الذي إذا سمعته قلت ما هذا ولا ينبئك ذلك عنه ‏فإنه لعله أن يراجع ويلقى الحق فاسمعه فإن على الحق نورا هذا حديث صحيح على شرط ‏الشيخين ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8423 ] أخبرنا أبو منصور محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العتكي ثنا أبو سهل بسر ‏بن سهل اللباد ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد حدثني أبو قبيل عن عبد الله بن ‏عمرو بن العاص رضى الله تعالى عنهما أن رجلا من أعداء المسلمين بالأندلس يقال له ذو ‏العرف يجمع من قبائل الشرك جمعا عظيما يعرف من بالأندلس أن لا طاقة لهم فيهرب أهل ‏القوة من المسلمين في السفن فيجيزون إلى طنجة ويبقى ضعفة الناس وجماعتهم ليس لهم سفن ‏يجيزون عليها فيبعث الله عز وجل وعلا ويعبر لهم في البحر فيجز الوعل لا يغطي الماء ‏أظلافه فيراه الناس فيقولون الوعل الوعل اتبعوه فيجيز الناس على أثره كلهم ثم يصير البحر ‏على ما كان عليه ويجيز العدو في المراكب فإذا حس بهم أهل الأفريقية هربوا كلهم من ‏إفريقية ومعهم من كان بالأندلس من المسلمين حتى يدخلوا الفسطاط ويقبل ذلك العدو حتى ‏ينزلوا فيما بين مربوط إلى الأهرام مسيرة خمس برد فيملأون ما هنالك شرا فتخرج إليهم ‏راية المسلمين على الجسر فينصرهم الله عليهم فيهزمونهم ويقتلونهم إلى ألولبة مسيرة عشر ‏ليال ويستوقد أهل الفسطاط بعجلهم وأداتهم سبع سنين وينفلت ذو العرف من القتل ومعه كتاب ‏لا ينظر فيه إلا وهو منهزم فيجد فيه ذكر الإسلام وأنه يؤمر فيه بالدخول في السلم فيسأل ‏الأمان على نفسه وعلى من أجابه إلى الإسلام من أصحابه الذين أقبلوا معه فيسلم فيصير من ‏المسلمين ثم يأتي العام الثاني رجل من الحبشة يقال له أسيس وقد جمع جمعا عظيما فيهرب ‏المسلمون منهم من أسوان حتى لا يبقى بها ولا فيها دونها أحد من المسلمين إلا دخل الفسطاط ‏فينزل أسيس بجيشه منف وهو على رأس بريد من الفسطاط فتخرج إليهم راية المسلمين على ‏الجسر فينصرهم الله عليهم فيقتلونهم ويأسرونهم حتى يباع الأسود بعباءة هذا حديث صحيح ‏موقوف الإسناد على شرط الشيخين وهو أصل في معرفة وقوع الفتن بمصر ولم يخرجاه ‏ومنف هو الذي يقول منصور الفقيه رحمه الله فيه سألت أمس قصورا بعين شمس ومنف عن ‏أهلها أين حلوا فلم يجبني بحرف ‏
‏ ‏
‏ [ 8424 ] أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم الأصبهاني ثنا الحسين بن ‏حفص عن سفيان عن أبي حصين عن عبد الرحمن بن بشير الأنصاري قال أتى رجل فنادى ‏بن مسعود فأكب عليه فقال يا أبا عبد الرحمن متى أضل وأنا أعلم قال إذا كانت عليك أمراء ‏إذا أطعتهم أدخلوك النار وإذا عصيتهم قتلوك وهذا موقوف صحيح الإسناد ولم يخرجاه قال ‏الحاكم رحمه الله هذه أحاديث ذكرها عبد الله بن وهب في الملاحم وعلوت فيها فأخرجتها وإن ‏كانت غير مسانيد ‏
‏ ‏
‏ [ 8425 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب ‏أخبرني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه عن أبي ثعلبة الخشني قال إذا ‏رأيت الشام مائدة رجل واحد وأهل بيته فعند ذلك فتح القسطنطينية ‏
‏ ‏
‏ [ 8426 ] حدثنا محمد ثنا بحر ثنا بن وهب أخبرني معاوية عن الحسن بن جابر وأبي ‏الزاهرية عن كعب قال إن المعاقل ثلاثة فمعقل الناس يوم الملاحم بدمشق ومعقل الناس يوم ‏الدجال نهر أبي قطرس يمرق من الناس من يقول بيت المقدس ومعقلهم يوم يأجوج ومأجوج ‏بطور سيناء ‏
‏ ‏
‏ [ 8427 ] حدثنا محمد ثنا بحر ثنا بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية ‏عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء رضى الله تعالى عنه قال إذا خيرتم بين الأرضين فلا ‏تختاروا أرمينية فإن فيها قطعة من عذاب الله تعالى ‏
‏ ‏
‏ [ 8428 ] حدثنا محمد ثنا بحر ثنا بن وهب قال وأخبرني معاوية عن صفوان بن عمرو ‏عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن كعب قال الجزيرة آمنة من الخراب حتى تخرب ‏أرمينية ومصر آمنة من الخراب حتى تخرب الجزيرة والكوفة آمنة من الخراب حتى تخرب ‏مصر ولا تكون الملحمة حتى تخرب الكوفة ولا تفتح مدينة الكفر حتى تكون الملحمة ولا ‏يخرج الدجال حتى تفتح مدينة الكفر ‏
‏ ‏
‏ [ 8429 ] حدثنا أبو العباس ثنا بحر ثنا بن وهب ثنا معاوية بن صالح عن يحيى بن سعيد ‏عن سعيد بن المسيب أنه كان يقول ولد نوح صلى الله عليه وسلم ثلاثة سام وحام ويافث فولد ‏سام العرب وفارس والروم وفي كل هؤلاء خير وولد حام السودان والبربر والقبط وولد يافث ‏الترك والصقالبة ويأجوج ومأجوج ‏
‏ ‏
‏ [ 8430 ] حدثنا محمد ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب ثنا معاوية بن صالح عن أبي ‏الزاهرية عن كعب قال لا تكون الملاحم إلا على يدي رجل من آل هرقل الرابع أو الخامس ‏يقال له طيارة ‏

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


قديم 21-07-2009, 08:53 PM   رقم المشاركة : 49
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 لثقافة المسلم : الإخبار بأحداث آخر الزمان
0 رقم (247)
0 لثقافة المسلم : الزكاة بطريقة السؤال والجواب
0 رقم ( 273 )
0 رقم ( 241 )






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


[ 8431 ] حدثنا محمد ثنا بحر ثنا بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن صفوان بن ‏عمرو أنه سمع أبا مريم مولى أبي هريرة يقول مر أبو هريرة بمروان وهو يبني داره التي ‏وسط المدينة قال فجلست إليه والعمال يعملون قال ابنوا شديدا وآملوا بعيدا وموتوا قريبا فقال ‏مروان إن أبا هريرة يحدث العمال فماذا تقول لهم يا أبا هريرة قال قلت ابنوا شديدا وآملوا ‏بعيدا وموتوا قريبا يا معشر قريش ثلاث مرات اذكروا كيف كنتم أمس وكيف أصبحتم اليوم ‏تخدمون أرقاءكم فارس والروم كلوا خبز السميد واللحم السمين لا يأكل بعضكم بعضا ولا ‏تكادموا تكادم البراذين وكونوا اليوم صغارا تكونوا غدا كبارا والله لا يرتفع منكم رجل درجة ‏إلا وضعه الله يوم القيامة ‏
‏ ‏
‏ [ 8432 ] أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم بن أرومة ثنا الحسين بن ‏حفص ثنا سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان رضى الله تعالى ‏عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم بن خليفة ثم لا يصير ‏إلى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقاتلونكم قتالا لم يقاتله قوم ثم ذكر ‏شيئا فقال إذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله المهدي هذا حديث صحيح ‏على شرط الشيخين ‏
‏ ‏
‏ [ 8433 ] أخبرنا أبو حفص أحمد بن حنبل الفقيه ببخارا أنبأ أبو هارون سهل بن شاذان ‏ثنا يحيى بن جعفر ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس ‏رضى الله تعالى عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الناس قي الفتن رجل آخذ ‏بعنان فرسه أو قال برسن فرسه خلف أعداء الله يخيفهم ويخيفونه أو رجل معتزل في باديته ‏يؤدي حق الله الذي عليه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8434 ] أخبرني أبو بكر بن دارم الحافظ بالكوفة ثنا محمد بن عثمان بن سعيد القرشي ‏ثنا يزيد بن محمد الثقفي ثنا حبان بن سدير عن عمرو بن قيس الملائي عن الحكم عن إبراهيم ‏عن علقمة بن قيس وعبيدة السلماني عن عبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنه قال أتينا ‏رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج إلينا مستبشرا يعرف السرور في وجهه فما سألناه عن ‏شيء إلا أخبرنا به ولا سكتنا إلا إبتدأنا حتى مرت فتية من بني هاشم فيهم الحسن والحسين ‏فلما رآهم التزمهم وانهملت عيناه فقلنا يا رسول الله ما نزال نرى في وجهك شيئا نكرهه فقال ‏إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا وأنه سيلقى أهل بيتي من بعدي تطريدا وتشريدا ‏في البلاد حتى ترتفع رايات سود من المشرق فيسألون الحق فلا يعطونه ثم يسألونه فلا ‏يعطونه ثم يسألونه فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فمن أدركه منكم أو من أعقابكم فليأت إمام ‏أهل بيتي ولو حبوا على الثلج فإنها رايات هدى يدفعونها إلى رجل من أهل بيتي يواطىء ‏اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي فيملك الأرض فيملأها قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ‏
‏ ‏
‏ [ 8435 ] أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم بن أورمة ثنا الحسين بن ‏حفص ثنا سفيان عن الأعمش عن زيد بن وهب عن حذيفة رضى الله تعالى عنه قال أتتكم ‏الفتنة ترمي بالرضف أتتكم الفتنة السوداء المظلمة إن للفتنة وقفات ونقفات فمن استطاع منكم ‏أن يموت في وقفاتها فليفعل هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8436 ] أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا عمرو بن عثمان ‏الكلابي ثنا عبد الله بن عمرو ثنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضى الله ‏تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تكون فتنة يقتتلون عليها على دعوى جاهلية ‏قتلاها في النار هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8437 ] أخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق ‏أنبأ معمر عن أبي خثيم عن نافع عن سرجس عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال أيها ‏الناس أظلتكم فتنة كقطع الليل المظلم إنما خير الناس فيها أو قال منها صاحب شاء يأكل من ‏رسل غنمه أو رجل وراء الدرب آخذ بعنان فرسه يأكل من سيفه هذا حديث صحيح الإسناد ‏ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8438 ] أخبرني الحسين بن علي بن محمد بن يحيى التميمي أنبأ أبو محمد الحسن بن ‏إبراهيم بن حيدر الحميري بالكوفة ثنا القاسم بن خليفة ثنا أبو يحيى عبد الحميد بن عبد ‏الرحمن الحماني ثنا عمر بن عبيد الله العدوي عن معاوية بن قرة عن أبي الصديق الناجي عن ‏أبي سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه قال قال نبي الله صلى الله عليه وسلم ينزل بأمتي في ‏آخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم لم يسمع بلاء أشد منه حتى تضيق عنهم الأرض الرحبة ‏وحتى يملأ الأرض جورا وظلما لا يجد المؤمن ملجأ يلتجئ إليه من الظلم فيبعث الله عز وجل ‏رجلا من عترتي فيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا يرضى عنه ساكن السماء ‏وساكن الأرض لا تدخر الأرض من بذرها شيئا إلا أخرجته ولا السماء من قطرها شيئا إلا ‏صبه الله عليهم مدرارا يعيش فيها سبع سنين أو ثمان أو تسع تتمنى الأحياء الأموات مما صنع ‏الله عز وجل بأهل الأرض من خيره هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8439 ] أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود أنبأ يزيد ‏بن هارون أنبأ عبد الملك بن قدامة الجمحي عن إسحاق بن بكر بن الفرات عن سعيد بن أبي ‏سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ‏قال تأتي على الناس سنوات جدعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها ‏الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيهم الرويبضة قيل يا رسول الله وما الرويبضة قال الرجل ‏التافه يتكلم في أمر العامة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8440 ] أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي ثنا أبو نصر أحمد بن إبراهيم الشذوري ثنا ‏سعيد بن هبيرة ثنا حماد بن سلمة أنبأ أيوب عن أبي قلابة عن يزيد بن عميرة عن معاذ بن ‏جبل رضى الله تعالى عنه قال تكون فتنة يكثر فيها المال ويفتح فيها القرآن حتى يقرأه المؤمن ‏والمنافق والصغير والكبير والرجل والمرأة يقرأه الرجل سرا فلا يتبع عليها فيقول والله ‏لأقرأنه علانية ثم يقرأه علانية فلا يتبع عليها فيتخذ مسجدا ويبتدع كلاما ليس في كتاب الله ‏ولا من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإياكم وإياه فإن كل ما إبتدع ضلالة قال ولما ‏مرض معاذ بن جبل مرضه الذي قبض فيه كان يغشى عليه أحيانا ويفيق أحيانا حتى غشي ‏عليه غشية ظننا أنه قد قبض ثم أفاق وأنا مقابله أبكي فقال ما يبكيك قلت والله لا أبكي على ‏دنيا كنت أنالها منك ولا على نسب بيني وبينك ولكن أبكي على العلم والحكم الذي أسمع منك ‏يذهب قال فلا تبك فإن العلم والإيمان مكانهما من إبتغاهما وجدهما فابتغه حيث إبتغاه إبراهيم ‏صلى الله عليه وسلم فإنه سأل الله تعالى وهو لا يعلم وتلا { إني ذاهب إلى ربي سيهدين } ‏وابتغه بعدي عند أربعة نفر وإن لم تجده عند واحد منهم فسل عن الناس أعيانه عبد الله بن ‏مسعود وعبد الله بن سلام وسلمان وعويمر أبو الدرداء وإياك وزيغة الحكيم وحكم المنافق قال ‏قلت وكيف لي أن أعلم زيغة الحكيم قال كلمة ضلالة يلقيها الشيطان على لسان الرجل فلا ‏يحملها ولا يتأمل منه فإن المنافق قد يقول الحق فخذ العلم أنى جاءك فإن على الحق نورا ‏وإياك ومعضلات الأمور هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ‏

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


قديم 21-07-2009, 08:55 PM   رقم المشاركة : 50
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 رقم ( 265 )
0 رقم ( 273 )
0 لثقافة المسلم : حكم الفرقة الضالة المنكرة للسنة
0 رقم (276)
0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين فى الاستاتيكا






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


[ 8441 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو جعفر محمد بن عون بن سفيان ‏الطائي بحمص ثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ثنا عبد الله بن سالم الحمصي عن ‏العلاء بن عتبة اليحصبي عن عمير بن هانئ العبسي قال سمعت عبد الله بن عمر رضى الله ‏تعالى عنهما يقول كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الفتن وأكثر في ذكرها حتى ‏ذكر فتنة الأحلاس فقال قائل وما فتنة الأحلاس قال هي فتنة هرب وحرب ثم فتنة السرى أو ‏السراء ثم يصطلح الناس على رجل كورك على ضلع ثم فتنة الدهماء لا تدع من هذه الأمة إلا ‏لطمته لطمة فإذا قيل انقطعت تمادت يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا حتى يصير الناس ‏إلى فسطاطين فسطاط إيمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا إيمان فيه فإذا كان ذاكم فانتظروا ‏الدجال من اليوم أو غد هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8442 ] أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا ‏وكيع ثنا القاسم بن الفضل الحراني عن أبي نضرة العبدي عن أبي سعيد الخدري رضى الله ‏تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى تكلم ‏السباع الإنسان وحتى تكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله وتخبره بما أحدث أهله من بعده ‏هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8443 ] أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم بن أرومة ثنا الحسين بن ‏حفص ثنا سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي عمار عن حذيفة رضى الله تعالى ‏عنه قال إذا أحب أحدكم أن يعلم أصابته الفتنة أم لا فلينظر فإن كان رأى حلالا كان يراه ‏حراما فقد أصابته الفتنة وإن كان يرى حراما كان يراه حلالا فقد أصابته هذا حديث صحيح ‏الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8444 ] حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيى بن ‏يحيى أنبأ وكيع ثنا القاسم بن الفضل ثنا أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري رضى الله تعالى ‏عنه قال بينا راع يرعى بالحرة إذ عدا الذئب على شاة من الشياه فحال الراعي بين الذئب ‏وبين الشاة فأقعى الذئب على ذنبه فقال يا عبد الله تحول بيني وبين رزق ساقه الله إلي فقال ‏الرجل يا عجباه ذئب يكلمني بكلام الإنسان فقال الذئب ألا أخبرك بأعجب مني رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم بين الحرتين يخبر الناس بأنباء ما قد سبق فزوى الراعي شياهه إلى ‏زاوية من زوايا المدينة ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فخرج رسول الله صلى الله ‏عليه وسلم إلى الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق والذي نفسي بيده هذا حديث ‏صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8445 ] أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة حرسها الله ‏تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن أيوب عن بن سيرين عن ‏عقبة بن أوس عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله تعالى عنهما قال تقتتل فئتان على ‏دعوى جاهلية عند خروج أمير أو قبيلة فتظهر الطائفة التي تظهر وهي ذليلة فيرغب فيها من ‏يليها من عدوها فيتقحم في النار هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8446 ] أخبرنا أبو بكر بن أبي نصر المذكر بمرو ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ‏القاضي ثنا أبو نعيم وأبو حذيفة قالا ثنا سفيان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن نبيط ‏بن شريط عن حذيفة رضى الله تعالى عنه قال تعرض فتنة على القلوب فأي قلب أنكرها ‏نكتت في قلبه نكتة بيضاء وأي قلب لم ينكرها نكتت في قلبه نكتة سوداء ثم تعرض فتنة ‏أخرى على القلوب فإن أنكرها القلب الذي أنكرها في المرة الأولى نكتت في قلبه نكتة بيضاء ‏وإن لم ينكرها نكتت نكتة سوداء ثم تعرض فتنة أخرى على القلوب فإن أنكرها الذي أنكرها ‏في المرتين الأوليين اشتد وأبيض وصفا ولم تضره فتنة أبدا وإن لم ينكرها في المرتين ‏الأوليين أسود وارتد ونكس فلا يعرف حقا ولا ينكر منكرا هذا حديث صحيح على شرط ‏الشيخين ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8447 ] أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا نعيم ‏بن حماد ثنا يحيى بن سعيد ثنا الوليد بن عياش أخو أبي بكر بن عياش عن إبراهيم عن علقمة ‏قال قال بن مسعود رضى الله تعالى عنه قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أحذركم سبع ‏فتن تكون بعدي فتنة تقبل من المدينة وفتنة بمكة وفتنة تقبل من اليمن وفتنة تقبل من الشام ‏وفتنة تقبل من المشرق وفتنة تقبل من المغرب وفتنة من بطن الشام وهي السفياني قال فقال ‏بن مسعود منكم من يدرك أولها ومن هذه الأمة من يدرك آخرها قال الوليد بن عياش فكانت ‏فتنة المدينة من قبل طلحة والزبير وفتنة مكة فتنة عبد الله بن الزبير وفتنة الشام من قبل بني ‏أمية وفتنة المشرق من قبل هؤلاء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8448 ] حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني ‏أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا عكرمة بن عمار عن حميد بن عبد الله الفلسطيني حدثني ‏عبد العزيز بن أخي حذيفة عن حذيفة رضى الله تعالى عنه قال أول ما تفقدون من دينكم ‏الخشوع وآخر ما تفقدون من دينكم الصلاة ولتنقضن عرى الإسلام عروة عروة وليصلين ‏النساء وهن حيض ولتسلكن طريق من كان قبلك حذو القذة بالقذة وحذو النعل بالنعل لا ‏تخطئون طريقهم ولا يخطأنكم حتى تبقى فرقتان من فرق كثيرة فتقول إحداهما ما بال ‏الصلوات الخمس لقد ضل من كان قبلنا إنما قال الله تبارك وتعالى أقم { الصلاة طرفي النهار ‏وزلفا من الليل } لا تصلوا إلا ثلاثا وتقول الأخرى إيمان المؤمنين بالله كإيمان الملائكة ما فينا ‏كافر ولا منافق حق على الله أن يحشرهما مع الدجال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8449 ] حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن غالب ثنا موسى بن إسماعيل ثنا هشام ‏بن أبي عبد الله عن قتادة عن أبي الطفيل قال انطلقت أنا وعمر وابن ضليع إلى حذيفة بن ‏اليمان وعنده سماطان من الناس فقلنا يا حذيفة أدركت ما لم ندرك وعلمت ما لم نعلم وسمعت ‏ما لم نسمع فحدثنا بشيء لعل الله أن ينفعنا به فقال لو حدثتكم بكل ما سمعت ما انتظرتم بي ‏الليل القريب قال قلنا ليس عن هذا نسألك ولكن حدثنا بأمر لعل الله أن ينفعنا به قال لو حدثتكم ‏أن أم أحدكم تغزو في كتيبة حتى تضرب بالسيف ما صدقتموني قلنا ليس عن هذا نسألك ولكن ‏حدثنا بشيء لعل الله أن ينفعنا به فقال حذيفة رضى الله تعالى عنه سمعت رسول الله صلى الله ‏عليه وسلم يقول إن هذا الحي من مضر لا يزال بكل عبد صالح يقتله ويهلكه ويفنيه حتى ‏يدركهم الله بجنود من عنده فتقتلهم حتى لا يمنع ذنب تلعة قال عمرو بن ضليع واثكل أمه ‏ألهوت الناس إلا عن مضر قال ألست من محارب خصفة قال بلى قال فإذا رأيت قيسا قد ‏توالت الشام فخذ حذرك هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ‏
‏ ‏
‏ [ 8450 ] أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم بن أرومة ثنا الحسين بن ‏حفص ثنا سفيان عن سماك بن حرب عن مالك بن ظالم قال سمعت أبا هريرة رضى الله ‏تعالى عنه يقول لمروان بن الحكم أخبرني حبي أبو القاسم الصادق المصدوق صلى الله عليه ‏وسلم قال إن فساد أمتي على غلمة سفهاء من قريش هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ‏وقد شهد حذيفة بن اليمان بصحة هذا الحديث ‏

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


 

... صندوق محرر اللاتيك

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
( رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ )


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 06:06 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
UaeMath,since January 2003@