كلمات نحسبها دعاء.. وقد تكون علينا بلاء
بعض الأمثلة على هذه الكلمات
*******


" اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه"



سبب النهي: فيه سوء أدب مع الله تعالى لأن فيه نوعاً من التحدي فكأنه
يقول: يا
رب افعل ما شئت ولكن الطف فيه، بدلاً من أن يدعوه متذللاً أن يرفع عنه
البلاء تماماً ويعرف أنه بضعفه ليس حملاً للحظة ابتلاء واحدة من رب
العالمين

" وأيضاً فيه منافاة للحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لا يردُّ القضاء إلا الدعاء

~~~~~~~~~~~~


" الله يكفينا شر هذا الضحك"

سبب النهي: لا يجوز لأنه من الطِّيرة (التشاؤم)، وتوقع شيء مكروه سيحدث
والعياذ بالله


~~~~~~~~~~~~


" قول: "لا حول الله

سبب النهي: هذا من نتائج ثقافة المسلسلات، وهو نفي يقتضي كفر قائله إذا
قصد
النفي عياذا بالله من ذلك

والأصل من هذه الجملة: لا حول ولا قوة إلا بالله

~~~~~~~~~~~~


"قول بعض الناس: "الدين لب وقشور

سبب النهي: لأن القشور لا فائدة فيها غالباً بل وترمى وتُهمل.. بينما
الدين كله خير أصوله وفروعه وواجباته وسننه

~~~~~~~~~~~~


" قول: "فلان شكله غلط

" أو: "دي مش ممكن تكون خلقة ربنا

سبب النهي: لأن فيه سخرية على خلق الله تعالى واعتراضاً عليه وسخرية
على الشخص نفسه مما فيه غيبة وإهانة له

~~~~~~~~~~~~


" تسمية نوع من الزهور: "عبَّاد الشمس

سبب النهي: لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار والزهور لا تعبد سوى
الله سبحانه وتعالى ويجب تصحيح هذا المصطلح مثلا بتسمية هذه الزهرة ب:
زهرة الشمس أو تبَّاع الشمس

~~~~~~~~~~~~


" القول عن الميت: "دُفن في مثواه الأخير

سبب النهي: لأن هذه الجملة تتضمن إنكار البعث لأن القبر ليس المثوى
الأخير

~~~~~~~~~~~~


" القول إذا ابتُلِيَ أحدهم بمصيبة: "فلان ما يستاهل

سبب النهي: لأن فيه اعتراض على حكم الله واتهام لله سبحانه وتعالى
بالظلم اذا افتُرِضَ أنه لا يستحق هذا الابتلاء – تعالى الله عن ذلك..
وفيه جهل عن حكمة الابتلاء في بعض الأحيان برفع درجات المبتلى

~~~~~~~~~~~~


" القول عن الذي مات: "ربنا افتكره

سبب النهي: لأن فيه نسبة صفة النسيان إلى ذات الله عز وجل، تعالى الله
عن ذلك.. والله سبحانه وتعالى لا ينسى أحداً من خلقه ولا يتذكره إلا
عند مجيء أجله فقط!! تعالى عن ذلك
سبحانه

~~~~~~~~~~~~


" قول: "نسيتني يا فلان نسيك الموت

سبب النهي: لأنهم حكموا على ملك الموت بأنه ينسى ويقول الله سبحانه
وتعالى في

" كتابه الحكيم : "لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٍ

~~~~~~~~~~~~


" قول: "شاءت حكمة الله كذا

سبب النهي: لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها والذي يشاء هو الله
تعالى فالصواب: شاء الله تعالى كذا

~~~~~~~~~~~~


" قول بعض المرضى: "لعنة الله على المرض

سبب النهي: لأن الله تعالى هو الذي قدَّر المرض ومن سبَّه فقد سب مشيئة
الله واعترض على قضائه

 

 

مشكورر أخي العزيز على اللفته الطيبه

وبارك الله مسعاك

 

 

الشكر لحضرتك علي اهتمامك ومالمتابعة اليناءة

 

 

بـــــــســــــــم الله الرحمـــــــــــن الرحيـــــــــــــــــم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على إمام المرسلين
وعلى آله
وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ثم أما بعد ,,,


( إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ
اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ
أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا
بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ )

هناك كلمات مكروهه وهناك كلمات محرمه ....

لا نعلم معناها وقد تودي بنا إلى جهنم
وهذه بعض الكلمات الدارجة في بلادنا الخليجية والتي نعرف
كيف نقولها ولا نعرف معناها أو الأصل الذي قيلت فيه


ومن هذه الكلمات


أولا : وين الله قطني هني ...وين الله جابلي فلان ....
وين الله حطني عن فلان ....

وهذه الكلمة أعوذ بالله اعتراض على أمر الله وقدره وكأنك
تعاتب الله سبحانه بما تقول وأعوذ بالله من هذا وهذه من
الكلمات المحرمة

ثانيا : ما صدّقت على الله ,, ما صدقّت بالله ....

وهذه تدل على عدم الثقة بقدرة الله أو أني متعجب
ولا أصدق أن الله يفعل هذا .. وأعوذ بالله وهذه من
الكلمات المحرمة التي تنفي القدرة لله هذي يا كثر ما قولها

ثالثا: الله لا يهينك... أو الله يظلم اللي يظلمك .....

محرمه لأن الله سبحانه وتعالى لا يهين العبد ولا يظلم ولا
يخون بل صفاته عكس هذه الأفعال إنما كل ما يفعله للعبد
خير له
... قال تعالى وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم

رابعا: كلمه الله بالخير

الله بالخير مختصر كلمه مساك الله بالخير لكن لو نتفكر
في معناها
لا تصح أن تكون للسلام لأنها ليس صيغه سلام ولا يجوز قولها
وقيل أنها مكروهه

خامسا: يا *** يا حمار يا تيس يا ثور يا بقره ... وماشااابه
بالسب ....

قال تعالى ..لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ....
فكيف نشبهه بما دونه ... وهذا محرم لأنه انتقاص خلق الله
سبحانه

سادسا : على الله وعليك ....

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتجعلون لله أندادا
... أعوذ بالله
استبدلها بكلمه على الله ثم عليك حتى يكون الله المسبب
والشخص هو السبب فهذا بيد الله سبحانه وهذه من الكلمات
الشركية

سابعا : سب إسرائيل أو لعن إسرائيل

.. فإن كلمه إسرائيل بالعبري تعني

اسرا=عبد / كلمة ايل= الله
وإسرائيل هو اسم سيدنا يعقوب عليه السلام ومن أراد أن
يسبهم أو يلعنهم فليقل الله يلعن اليهود
فلا تسبوا كلمة إسرائيل لأنها تعني عبدالله

ثامنا : رد السلام بـ وعليكم ....

فإن القرآن يقول بما معناه أنه أذا القوا عليكم التحية
فردوا بخير منها أو بمثلها
ولا يجوز قول وعليكم للمسلم إنما تقال فقط لأهل الكتاب
... اليهود والنصارى... لقوله صلى الله عليه وسلم
أذا سلم عليكم آهل الكتاب فقولوا وعليكم..ويجب أكمال
السلام كاملا للمسلم

وهذا من القليل من كلماتنا الدارجة التي نقولها ولا نعلم
معناها نسأل الله العافية
ولن ينتهي المطاف أن شاء لله سنبحث عن كل الكلمات المنتشرة
ونقرضها أن شاء الله تعالى
وارجوا من الأخوان من كانت لديه كلمات أن يخبرنا عنها
......... وآخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين



سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

منقول

 

 

السلام عليكم أخي روح الهداية :

أشكرك على التنبيهات والمعلومات القيمة

بارك الله فيك

 

 

وعليكم السلام
العفو
لكن أنا بنت