العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
المنتدى متاح للتصفح فقط ولا يقبل المشاركات الجديدة ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله المنتدى متاح للتصفح فقط ولا يقبل المشاركات الجديدة

آخر 10 مشاركات
كتب الرياضيات العربية (الكاتـب : - - الوقت: 07:41 PM - التاريخ: 05-03-2013)           »          أتيتكم ببشرى خاصه بتلميذتكم منتداي العزيز :) (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 11:02 PM - التاريخ: 06-07-2012)           »          كيف نحسب بعد الأرض عن الشمس بالرياضيات (الكاتـب : - - الوقت: 05:50 AM - التاريخ: 25-06-2012)           »          تجريب اللاتيك LaTex (الكاتـب : - - الوقت: 02:37 AM - التاريخ: 22-06-2012)           »          أخلاق المسلمين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 11:57 AM - التاريخ: 20-05-2012)           »          مسألة محددات أرجو المساعدة في حلها (الكاتـب : - - الوقت: 07:52 PM - التاريخ: 16-05-2012)           »          طريقة جميله لإيجاد قيمة اللوغاريتم بدون حاسبة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 02:59 AM - التاريخ: 16-05-2012)           »          كتاب قيم عن مسابقات الأولمبياد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 01:33 AM - التاريخ: 04-12-2009)           »          س 6 : اتصال (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 11:39 PM - التاريخ: 03-12-2009)           »          امتحانات + الحل للثانوية العامة - مصر - 2008 (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 11:25 PM - التاريخ: 03-12-2009)


العودة   منتديات الرياضيات العربية سـاحـة المعلـومـاتية المواد الاخرى اللغة العربية
التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم Files Upload Center الراديو

البث الإذاعي الحي Join WebHost4Life.com موقع بلّغوا


 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-07-2009, 02:22 PM   رقم المشاركة : 81
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 رقم (247)
0 رقم ( 265 )
0 رقم (301)
0 رقم (248)
0 علامات الترقيم






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


عد الراعي الغنم

عد : فعل ماض مبني على الفتح .

الراعي : فاعل مرفوع ، بضمة مقدرة على آخره .

الغنم : مفعول به منصوب .



زعمني المتهم كاذبا

زعم : فعل ماض مبني على الفتح .

ن : حرف مبني على الكسر – (نون الرقابة) .

ي : ضمير مبني على السكون ، في محل نصب مفعول به أول .

المتهم : فاعل مرفوع .

كاذبا : مفعول به ثان منصوب .



هبني مخطئا

هب : فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل مستتر تقديره (أنت) .

ي : ضمير مبني في محل نصب مفعول به أول .

مخطئا : مفعول به ثان منصوب .



صير النحات الطين تمثالا

صير : فعل ماض مبني على الفتح .

النحات : فاعل مرفوع .

الطين : مفعول به أول منصوب .

تمثالا : مفعول به ثان منصوب .



رد الدواء المريض سليما

رد : فعل ماض مبني على الفتح .

الدواء : فاعل مرفوع .

المريض : مفعول به أول منصوب .

سليما : مفعول به ثان منصوب .



"واتخذ الله ابراهيم خليلا "

اتخذ : فعل ماض مبني على الفتح .

الله : لفظ الجلالة ، فاعل مرفوع .

ابراهيم : مفعول به أول منصوب .

خليلا : مفعول به ثانٍ منصوب .

 

 







قديم 10-07-2009, 02:23 PM   رقم المشاركة : 82
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 رقم (229)
0 لثقافة المسلم : ترجمة الأئمة الأربعة
0 لثقافة المسلم : القضاء والقدر - سؤال وجواب
0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين فى الجبر
0 رقم (301)






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


وهبني الله فداء للمخلصين

وهب : فعل ماض مبني على الفتح .

ي : ضمير مبني في محل نصب مفعول به أول .

الله : لفظ الجلالة ، فاعل مرفوع .

فداء : مفعول به ثانٍ منصوب .

للمخلصين : شبه جملة متعلقة بـ (وهب) .



أرى الدليل السائح التمثال مكسوراً

أرى : فعل ماض مبني على الفتح .

الدليل : فاعل مرفوع .

السائح : مفعول به أول منصوب .

التمثال : مفعول به ثان منصوب .

مكسوراً : مفعول به ثالث منصوب .



يحدث الطبيب المستمعين الوقاية واجبة

المستمعين : مفعول به أول منصوب .

الوقاية : مفعول به ثان منصوب .

واجبة : مفعول به ثالث منصوب .



خُبِّرْتُ المقابلة قريبة

خبر : فعل ماض مبني على السكون ، مجهول فاعله .

ت : ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل سد مسد المفعول به الأول .

المقابلة : مفعول به ثانٍ منصوب .

قريبة : مفعول به ثالث منصوب .

 

 







قديم 10-07-2009, 02:24 PM   رقم المشاركة : 83
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 رقم ( 241 )
0 لثقافة المسلم : الزكاة بطريقة السؤال والجواب
0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين فى الهندسة الفراغية
0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين هندسة للاعدادى
0 علامات الترقيم






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي





6 - الفاعل

 

 







قديم 10-07-2009, 02:37 PM   رقم المشاركة : 84
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 رقم (301)
0 رقم (248)
0 رقم ( 265 )
0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين انشاءات هندسية
0 حلول مسائل أولمبياد متنوعة






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


أولاً :
تعريفه : اسم يدل على من فعل الفعل ، أو اتصف بأنه فعل الفعل ، وسبقه فعل معلوم فاعله أو شبه فعل .



مثل : جَمَعَ المزارعُ الثّمَرَ ، جمع المزارعان الثمر ، جمع المزارعون الثمر .

جمع : فعل ماضٍ مبني على الفتح .

المزارعُ : فاعل مرفوع علامته الضمة .

الثمر : مفعول به منصوب علامته الفتحة .

المزارعان : فاعل مرفوع علامته الألف لأنه مثنى .

المزارعون : فاعل مرفوع علامته الواو لأنه جمع مذكر سالم .




ومثل : نامَ الطفلُ ، نام الطفلان .

نام : فعل ماضٍ مبني على الفتح .

الطفل : فاعل مرفوع علامته الضمة .

الطفلان : فاعل مرفوع علامته الألف .

الأطفال : فاعل مرفوع علامته الضمة .


شفيت المصابةُ ، شفيت المصابتان ، شفيت المصاباتُ .

شفي : فعل ماضٍ مبني على الفتح .

ت : تاء التأنيث ، حرف مبني على السكون لا محل له .

المصابة : فاعل مرفوع علامته الضمة .

المصابتان : فاعل مرفوع علامته الألف .

المصابات : فاعل مرفوع علامته الضمة .



ويُقصد بشبه الفعل نوعان من الأسماء الأول هو أسماء الأفعال والثاني هو اسم الفاعل والصفة المشبهة به.


1. أسماء الأفعال : ألفاظ تدل على ما يدل عليه الفعل – الحدث وارتباطه بزمن مخصوص – ولكنها لا تقبل العلامات التي تلحق ببعض الأفعال – كالمضارع مثلاً – لأنها تلازم حالة إعرابية واحدة ، لا تفارقها إلى غيرها ، هذا من ناحية ، ومن ناحية أخرى ، فهي تختلف عن الفعل بأنها تأتي على هيئة واحدة ، فلا تتصرف كما يتصرف الفعل ، فيكون من الفعل الواحد المضارع والماضي والأمر والمصدر واسم الفاعل وبقية المشتقات .

 

 







قديم 10-07-2009, 02:37 PM   رقم المشاركة : 85
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 رقم ( 268 )
0 رقم ( 262 )
0 رقم (293)
0 حلول مسائل أولمبياد متنوعة
0 عالم الجن بين الحق والباطل






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


وأسماء الأفعال على أشكال ثلاثة :-

الأول : اسم فعل ماضٍ مثل : هيهاتَ السفرُ = ابتَعدَ

شتان العالم والجاهل = افترقَ

الثاني : اسم فعل مضارع مثل : آهِ من الصداع : أتوجع

أفٍ من الكسل : أتضَجرُ ، أمَلُّ

الثالث : اسم فعل أمر مثل : حيّ على الصلاة : أَقْبِلْ

هلمّ شهداءكم : هاتوا




هيهات : اسم فعل ماضٍ مبني على الفتح بمعنى ابتعدَ

السفر : فاعل مرفوع لشبه الفعل – اسم الفعل – علامته الضمة



شتان : اسم فعل ماضٍ مبني على الفتح ، بمعنى افترقَ

العالم : فاعل مرفوع لاسم الفعل ، علامته الضمة

و : حرف عطف مبني على الفتح ، لا محل له

الجاهل : اسم معطوف على مرفوع علامته الضمة



آه : اسم فعل مضارع ، مبني على الكسر ، بمعنى أتوجعُ وأتالمُ ، وفاعله مستتر فيه تقديره أنا

من الصداع : شبه جملة جار ومجرور ، متعلقان باسم الفعل (آه)

أف : اسم فعل مضارع مبني على الكسر ، بمعنى أتضجرُ ، أَمَلُّ ، وفاعله مستتر فيه تقديره أنا

من الكسل : شبه جملة متعلقة بـ (أفٍ)





حيَّ : اسم فعل أمر مبني على الفتح بمعنى أقْبِلْ ، وفاعله مستتر فيه تقديره أنت

على الصلاة : شبه جملة متعلقة باسم الفعل (حيَّ)

 

 







قديم 10-07-2009, 02:38 PM   رقم المشاركة : 86
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 لثقافة المسلم : مصطلح الحديث - سؤال وجواب
0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين فى الجبر
0 رقم (230)
0 رقم ( 240 )
0 رقم (229)






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


هلم : اسم فعل أمر مبني على الفتح بمعنى (هاتوا أو احضروا) ، وفاعله مستتر فيه تقديره أنتم

شركاء : مفعول به منصوب لاسم الفعل ، علامته الفتحة ، وهو مضاف

كم : ضمير مبني على السكون في محل جر بالإضافة



2. اسم الفاعل والصفة المشبهة به : وهما يشبهان الفعل في الدلالة على الحدث ، وشيء آخر ، دون الدلالة على الزمن المتنقل . فاسم الفاعل يدل على الحدث ومن وقع منه الحدث – الفاعل – ، أو اتصف بأنه وقع منه .


"فإذا قلنا قاريء ، كاتب ، سامع ، فقد أفدنا بهذا البناء – فاعل – الدلالة على القراءة ،ومن وقعت منه أي من قرأ أو من يقرأ – وكذلك كاتب وسامع – وإذا قلنا أصبحت منقبضاً، المزاج المتكدر يؤثر على سلوك المرء تأثيراً سلبياً "




فقد أفدنا بـ (منقبض) الدلالة على الانقباض ومن تعلق به ، وبـ (متكدر) الدلالة على التكدر ومن اتصف بالتكدر .

وواضح أن قولنا [الحدث ومن وقع عليه] يُشير إلى أن الفاعل يقوم بفعله على نحو إرادي ، أما قولنا : [الحدث ومن تعلق به] أو[ الحدث وما تعلق به] ، فيشير إلى أن الفاعل يتلقى الفعل بغير إرادة ذاتية .



أما الصفة المشبهة : فهي تدل على ما يدل عليه اسم الفاعل ، لذا سميت بالصفة المشبهة باسم الفاعل ، ولكن الفرق بين دلالتها على الحدث ومن اتصف به فإنها تكون على وجه من الثبوت النسبي ، الذي لا يدل عليه اسم الفاعل حيث تتجه دلالته على التغير أو التحول ، بينما الصفة المشبهة تدل على الاتصاف بالصفة اتصافاً أطول منه في اسم الفاعل


نقول : .

استشرْ طبيباً جيدةً خبرته .

المديرُ حادٌ طبعُه .

الدوائرُ الحكوميةُ طويلةٌ حِبالُها .

فالجودةُ والحدةُ وطول الحبال ، صفات تكاد تكون ملازمه للموصوف .

لذا اعتبرينا كل واحدة منهما صفة مشبهة .

أما قولنا : الصديقُ مكرِمٌ صديقه ، هذا هو الصائبُ رأيُهُ ، عليٌ قاريءٌ درسُهُ

فإن أسماء الفاعل(مكرِمٌ) و(الصائبُ) و (قاريءٌ) قد لا تلازم الموصوفين .

 

 







قديم 10-07-2009, 02:39 PM   رقم المشاركة : 87
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 رقم ( 215 )
0 رقم (275)
0 لثقافة المسلم : حقائق الإسلام فى مواجهة الشبهات
0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين هندسة مستوية
0 رقم ( 269 )






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


2-
المدير : مبتدأ مرفوع علامته الضمة

حاد : خبر مرفوع علامته تنوين الضم

طبعه : فاعل مرفوع للصفة المشبهة (حادٌ)



3-
الدوائر : مبتدأ مرفوع علامته الضمة

الحكومية : صفة مرفوعه علامتها الضمة

طويلة : خبر مرفوع علامته تنوين الضم

حبال : فاعل للصفة المشبهة ، مرفوع علامته الضمة ، وهو مضاف

ها : في محل جر بالإضافة








الصديق : مبتدأ مرفوع علامته الضمة

مكرِم : خبر مرفوع علامته تنوين الضم

صديق : مفعول به منصوب لاسم الفاعل (مكرم) علامته الفتحة وهو مضاف





ه : في محل جر بالإضافة

1-
استشر : فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل مستتر فيه ، تقديره أنت .

طبيباً : مفعول به منصوب ، علامته تنوين الفتح .

جيدة : نعت منصوب علامته تنوين الفتح .

خبرة : فاعل للصفة المشبهة (جيدة) مرفوع علامته الضمة ، وهو مضاف .

ه : في محل جر بالإضافة .



هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .

هو : ضمير فصل مبني على الفتح – لا محل له – .

الصائب : خبر مرفوع علامته الضمة .

رأي : فاعل مرفوع علامته الضمة ، لاسم الفاعل ، وهو مضاف .

ه : في محل جر بالإضافة .







ثانياً : مطابقته للفعل السابق له من حيث التذكير والتأنيث .
من الأفضل أن يطابق الفعل الفاعل في التذكير والتأنيث :-
هبطت الطائرة ، ثم نزل المسافرون .
أما من حيث الإفراد والتثنية والجمع ، فإن الفعل المتقدم يُلازم صورة واحدة (الإفراد) سواءً أكان الفاعل مفرداً أم مثنى أم جمعاً :
رَجَعَ المسافرُ ، رَجَعَ المسافران ، رَجَعَ المسافرون .
رجعت المسافرة ، رجعت المسافراتان ، رجعت المسافراتُ .

 

 







قديم 10-07-2009, 02:40 PM   رقم المشاركة : 88
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 رقم ( 294 )
0 رقم (248)
0 رقم (301)
0 رقم ( 268 )
0 رقم (247)






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


خامساً : تقديم الفاعل على المفعول به وتأخيره عنه .

الأصل في الترتيب اللغوي ، أن يُذكر الفعل وبعده الفاعل وبعدهما المفعول به . ولكن يجب أن يتقدم الفاعل على المفعول به في الحلات التالية :


أ) إذا كانت علامات الإعراب لا تظهر على الفاعل والمفعول به مثل ساعد موسى مصطفى .

ب) وإذا كان الفاعل ضميراً ، والمفعول به اسماً ظاهراً مثل : شاهدتُ النجومَ .

ج) أن يكون الفاعل والمفعول به ضمير من مثل : كلّمْتُهُ .



– كما يجب تقديم المفعول به على الفاعل في الحالات التالية :-

أ) إذا اتصل الفاعل بضمير يعود على المفعول به : ساقَ السيارةَ صاحبُها ، لأن الضمير يعود على اسم سبق ذكره وليس العكس .

ب) إذا كان الفاعل اسماً ظاهراً والمفعول به ضميراً مثل : ساعَدني أبوك .

 

 







قديم 10-07-2009, 02:40 PM   رقم المشاركة : 89
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين فى المتتابعات
0 رقم (247)
0 لثقافة المسلم : تاريخ التشريع الإسلامى
0 لثقافة المسلم : العقيـــــدة الصحيحـة وما يضادها
0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين هندسة مستوية






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


3. مصدراً مؤولاً : سرني أن تنجح = نجاحُكَ

يَنْفَعُكَ ما أخلصت في عملك = أي مدة دوام اخلاصك فيه

سر : فعل ماضٍ مبني على الفتح .

ن : حرف مبني على الكسر – للوقاية من كسر آخر الفعل .

ي : ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به .

أن : حرف مصدرية ونصب مبني على السكون .

تنجح : فعل مضارع منصوب وعلامته الفتحة ، وفاعله مستتر فيه تقديره أنت .

والمصدر المكون من أن والفعل والفاعل يقع فاعلاً للفعل (سرّ) .



ينفع : فعل مضارع مرفوع علامته الضمة .

ك : ضمير مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .

ما : حرف مصدرية ونصب ، في محل نصب ظرف .

أخلصت : فعل وفاعل والمصدر المؤول من (ما) والفعل (إخلاص) في محل رفع فاعل (ينفع) .


في عملك : شبه جملة جار ومجرور بالمصدر.


خامساً : تقديم الفاعل على المفعول به وتأخيره عنه .

الأصل في الترتيب اللغوي ، أن يُذكر الفعل وبعده الفاعل وبعدهما المفعول به .

– يجب تقديم الفاعل في الحالات الآتية :-

أ) إذا كانت علامات الإعراب لا تظهر على الفاعل والمفعول به مثل ساعد موسى مصطفى .

ب) إذا كان الفاعل ضميراً ، والمفعول به اسماً ظاهراً مثل : شاهدتُ النجومَ .

ج) أن يكون الفاعل والمفعول به ضميرين من مثل : كلّمْتُهُ .



– كما يجب تقديم المفعول به على الفعل في الحالات التالية :-

أ) إذا اتصل الفاعل بضمير يعود على المفعول به : ساقَ السيارةَ صاحبُها ، لأن الضمير يعود على اسم سبق ذكره وليس العكس .

ب) إذا كان الفاعل اسماً ظاهراً والمفعول به ضميراً مثل : ساعَدني أبوك .



كلم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلم
ت : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل

ه : ضمير مبني على الضم في محل نصب مفعول به



ساق : فعل ماض مبني على الفتح

السيارة : مفعول به منصوب علامته الفتحة

صاحب : فاعل مرفوع علامته الضمة وهو مضاف

ها : ضمير مبني على السكون في محل جر بالإضافة

وتقدم المفعول به على الفاعل في الجملة ، بسبب وجود ضمير في الفاعل ، ولأن الضمير يجب أن يعود على اسم سبق ذكره ، ولو قدم الفاعل ، لعاد الضمير على اسم متأخر ، وهذا غير جائز في لغة العرب !

 

 







قديم 10-07-2009, 02:41 PM   رقم المشاركة : 90
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 لثقافة المسلم : الزكاة بطريقة السؤال والجواب
0 لثقافة المسلم : قضايا فقهية معاصرة
0 حلول مسائل أولمبياد متنوعة
0 رقم ( 261 )
0 لثقافة المسلم : ترجمة الأئمة الأربعة






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


تدريب 1 :

بيّن أشكال الفاعل : اسماً ظاهراً أم ضميراً أم مؤولاً من خلال النص التالي :


الأيدز يُعطِّلُ خُطَطَ تعليم الأطفال


واشنطن – رويترز – حَذّرَ تقريرٌ للبنكِ الدَوليِّ ، من أن الدُّوَلَ التي تَزدادُ بها معدلاتُ العدوى بفيروس (اتش اي في) المُسَبِّبِ للأيدز يُمكن أن تُخْفِقَ في توفير التعليمِ لجميعِ الأطفالِ في المرحلةِ الابتدائيةِ بِحُلولِ العامِ ألفينِ وخمسةَ عَشَرَ – 2015 .


ويأتي التقريرُ في أعقابِ تجديدِ الالتزامِ بهذا الهدفِ ، خِلالَ اجتماعٍ لمسؤولي الماليةِ النصفِ السنوي للبنكِ في نيسانَ


، ومن المتوقعِ أن يكونَ التعليمُ على جدولِ أعمالِ قمةِ زُعماءِ مجموعةِ الدولِ الثمانيِ الصناعيةِ التي سَتُعْقَدُ في حزيرانَ المقبلِ .


وأوضحَ رئيسُ البنكِ الدوليِّ في بيانِهِ وجودَ أكثرَ مِن مئةٍ وثلاثَةَ عَشَرَ مليونَ طفلٍ غيرِ منتظمينَ في مدارسَ في أفقرِ دولِ العالمِ ، الأمرُ الذي يَعْكِسُ بالفعلِ تحدياً كبيراً ... وإلى جانِبِ ذلك يَجْعَلُ مَرَضَ الأيدز هذا التحدي أعظمُ بكثيرٍ في هذهِ الدُّولِ ، حيثُ تُكافِحُ أنظمةُ التعليمِ بالفعلِ لتنموَ ، فَيموتُ مدرسون أو يتمكَنُ منهم المرضُ ويُقعٍِدُهُم عن العملِ .



وانخفضَ مُتوسِطُ عُمرِ الإنسانِ في مناطقِ إفريقيا جنوبَ الصحراءِ إلى (47) سبعةٍ وأربعينَ عاماً ، مُقابِلَ ثلاثةٍ وستينَ (63) عاماً قبل انتِشارِ المرضِ . وفي (مالاوي) يَحْمِلُ ثلاثون في المئةِ من المدرسين فيروسَ الأيدز .



واكتَشَفَ البنكُ مؤخراً أن من المحتملِ ألا تَفِيَ ثماني وثمانونَ دولةً من مئة وخمسٍ وخمسين دولةً ، بأهداف التعليم ، وهو عددٌ أكبرُ بكثيرٍ مما كانَ يُعتَقَدُ سابقاً . كما يتعرضُ هَدَفٌ تعليميٌ آخرُ , يتمثلُ في تقليلِ الفجوةِ بينَ الإناثِ والذكورِ لِلخطَرِ ، مع احتمالِ تَسَرُّبِ الفتياتِ من المدارسِ لرعايةِ أقاربِهِنَّ المرضى بالأيدز

 

 







 

... صندوق محرر اللاتيك

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
( رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ )


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 08:16 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
UaeMath,since January 2003@