العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
المنتدى متاح للتصفح فقط ولا يقبل المشاركات الجديدة ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله المنتدى متاح للتصفح فقط ولا يقبل المشاركات الجديدة

آخر 10 مشاركات
كتب الرياضيات العربية (الكاتـب : - - الوقت: 07:41 PM - التاريخ: 05-03-2013)           »          أتيتكم ببشرى خاصه بتلميذتكم منتداي العزيز :) (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 11:02 PM - التاريخ: 06-07-2012)           »          كيف نحسب بعد الأرض عن الشمس بالرياضيات (الكاتـب : - - الوقت: 05:50 AM - التاريخ: 25-06-2012)           »          تجريب اللاتيك LaTex (الكاتـب : - - الوقت: 02:37 AM - التاريخ: 22-06-2012)           »          أخلاق المسلمين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 11:57 AM - التاريخ: 20-05-2012)           »          مسألة محددات أرجو المساعدة في حلها (الكاتـب : - - الوقت: 07:52 PM - التاريخ: 16-05-2012)           »          طريقة جميله لإيجاد قيمة اللوغاريتم بدون حاسبة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 02:59 AM - التاريخ: 16-05-2012)           »          كتاب قيم عن مسابقات الأولمبياد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 01:33 AM - التاريخ: 04-12-2009)           »          س 6 : اتصال (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 11:39 PM - التاريخ: 03-12-2009)           »          امتحانات + الحل للثانوية العامة - مصر - 2008 (الكاتـب : - آخر مشاركة : - - الوقت: 11:25 PM - التاريخ: 03-12-2009)


العودة   منتديات الرياضيات العربية سـاحـة المعلـومـاتية المواد الاخرى اللغة العربية
التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم Files Upload Center الراديو

البث الإذاعي الحي Join WebHost4Life.com موقع بلّغوا


 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-07-2009, 01:12 PM   رقم المشاركة : 351
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 رقم ( 289 )
0 جواب سؤال فى الهندسة التحليلية
0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين فى المتتابعات
0 رقم ( 268 )
0 لثقافة المسلم : الإخبار بأحداث آخر الزمان






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


ما يلحق بجمع المؤنث السالم



يلحق بهذا الجمع ويعامل معاملته في الإعراب .

كلمة ( أولات ) التي تعني صاحبات . مثل :

العاملات ُأولات ُعزم ٍ

يرجى الخيرُ من أولات ِالخُلق

ساعدْ أولات ِالحاجة ِ



والأسماء ِالمسماة بهذا الجمع . مثل : جبل ُعرفات ٍ، مدينة أذرعات (جنوب سوريا) ، وقرية شرفات (قرب القدس) .

يقف ُالحجاج ُعلى عرفاتٍ

أذرعات ٌهي الإسم ُالقديمُ لمَدينةِ دِرعا

زُرتُ شرفاتٍ قبلَ احتلالها



العاملاتُ أولاتُ (صاحباتُ) عزمٍ

العاملات : مبتدأ مرفوع ، علامته الضمة

أولات: خبر مرفوع، علامته الضمة وهو مضاف

عزم : مضاف إليه مجرور



يُرجى الخير من أولاتِ الخلق

يرجى : فعل مضارع مرفوع علامته ضمة مقدرة على آخره ، وهو مجهول الفاعل

الخير : نائب فاعل مرفوع ، علامته الضمة

أولاتِ : اسم مجرور ، علامته الكسرة ، وهو مضاف

الخلق: مضاف إليه مجرور



أكبرتُ أولاتِ (صاحباتِ) المسؤولية

أكبرتُ : فعل ماض مبني على السكون ، لاتصاله بتاء المتكلم ، وهي ضمير مبني على الضم في محل رفع

أولات : مفعول به منصوب ، علامته الكسرة لأنه يعامل معاملة جمع المؤنث السالم ، وهو مضاف

المسؤولية : مضاف إليه مجرور ، علامته الكسرة



يقف الحجاج على عرفات

يقف : فعل مضارع مرفوع ، علامته الضمة

الحجاج : فاعل مرفوع ، علامته الضمة

عرفات : اسم مجرور علامته الكسرة



أذرعات هي الإسم القديم لمدينة درعا السورية

أذرعات : مبتدأ مرفوع علامته الضمة

هي : ضمير متصل ، مبني على الفتح، لا محل له

الإسم : خبر مرفوع، علامته الضمة

القديم : صفة مرفوعة ، علامتها الضمة

لمدينة : شبه جملة جار ومجرور

درعا : مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة على آخرها

السورية: صفة لمجرور ، علامتها الكسرة



زرتُ شرفاتِ قبل احتلالها

زرت : فعل وفاعل

شرفات : مفعول به منصوب علامته الكسرة ، عوملت معاملة جمع المؤنث السالم

قبل : ظرف منصوب ، علامته الفتحة ، وهو مضاف

احتلال : مضاف إليه مجرور وهو مضاف

ها : في محل جر بالإضافة

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


قديم 14-07-2009, 01:13 PM   رقم المشاركة : 352
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين فى الجبر
0 لهواة تربية أسماك الزينة
0 رقم ( 272 )
0 رقم (247)
0 لثقافة المسلم : التعريف بكتب السنة ( الحديث)






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


إعرابه :- في حالة الرفع :-



المذيعاتُ أنيقاتٌ

المذيعات : مبتدأ مرفوع علامته الضمة

أنيقات : خبر مرفوع علامته تنوين الضم



صعدت المضيفاتُ إلى الطائرةِ

صعد : فعل ماض مبني على الفتح، التاء حرف مبني على السكون للتأنيث

المضيفاتُ : فاعل مرفوع ، علامته الضمة

إلى الطائرة : شبه جملة متعلقة ب ( صعد )



ظلت الطبيباتُ مناوباتٍ

ظل : فعل ماض مبني على الفتح، التاء تاء التأنيث

الطبيباتُ : إسم ظل مرفوع علامته الضمة

مناوباتٍ : خبر ظل منصوب ، علامته تنوين الكسر، لأنه جمع مؤنث سالم



استدعيتْ عاملاتُ الإطفاء

استدعي : فعل ماض مبني على الفتح ، مجهمول فاعله ، والتاء للتأنيث

عاملات : نائب فاعل مرفوع علامته الضمة وهو مضاف

الإطفاء : مضاف إليه مجرور علامته الكسرة



تديرُ شرطياتُ السير حركةً السيرِ بمهارةٍ

تدير : فعل مضارع مرفوع علامته الضمة

شرطيات : فاعل مرفوع علامته الضمة ، وهو مضاف

السير : مضاف إليه مجرور ، علامته الكسرة

بمهارة : شبه جملة متعلقة بـِ ( تدير )



تسيرُ رحلاتُ شركةِ الطيرانِ بدقة ٍ

تسير : فعل مضارع مرفوع، علامته الضمة

رحلات : فاعل مرفوع ، علامته الضمة وهو مضاف

شركة : مضاف إليه مجرور ، علامته الكسرة، وهو مضاف

الطيران : مضاف إليه مجرور علامته الكسرة

بدقة : شبه جملة متعلقة ب ( تسير )



إن الطفلات ِ بريئات ٌ

إن : حرف مبني على الفتح

الطفلات : إسم إن منصوب علامته الكسرة / جمع مؤنث سالم

بريئات : خبر إن مرفوع ، علامته تنوين الضم



تظهر السائحات الأجنبيات بساطةً في اللباس

تظهر : فعل مضارع مرفوع علامته الضمة

السائحات : فاعل مرفوع علامته الضمة

الأجنبيات : صفة مرفوعة علامتها الضمة

بساطة : مفعول به منصوب علامته تنوين الفتح

في اللباس : شبه جملة متعلقة بـِ ( تظهر )



تدافع المحاميات عن المتهمات والمتهمين

تدافع : فعل مضارع مرفوع ، علامته الضمة

المحاميات : فاعل مرفوع ، علامته الضمة

عن : حرف جر مبني على السكون

المتهمات : إسم مجرور ، علامته الكسرة

المتهمين : إسم معطوف على مجرور علامته الياء / جمع مذكر سالم



تساهم المحطات الفضائية ، والشبكات الأرضية في نقلِ المعلومات

تساهم : فعل مضارع مرفوع علامته الضمة

المحطات : فاعل مرفوع علامته الضمة

الفضائية : صفة لمرفوع ، علامتها الضمة

الشبكات : إسم معطوف على مرفوع علامته الضمة

الأرضية : صفة لمرفوع علامتها الضمة

في نقل : شبه جملة متعلقة بـِ ( تساهم )

المعلومات : مضاف إليه مجرور علامته الكسرة



تزود المكتبات بالصحف والمجلات والدوريات والحوْلياتِ

تزود : فعل مضارع مرفوع ، مجهول فاعله

المكتبات : نائب فاعل مرفوع ، علامته الضمة

بالصحف : جار ومجرور

المجلات ، الدوريات ، الحوليات : أسماء معطوفة على مجرور علامتها الكسرة

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


قديم 14-07-2009, 01:14 PM   رقم المشاركة : 353
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 رقم ( 294 )
0 علامات الترقيم
0 رقم (300)
0 لثقافة المسلم : أصول الفقه - سؤال وجواب أهل العلم
0 رقم ( 295 )






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


في حالة النصب :-



يحترمُ المشاهدونَ ، المذيعاتِ المثقفاتِ

يحترم : فعل مضارع مرفوع ، علامته الضمة

المشاهدون : فاعل مرفوع علامته الواو / جمع مذكر سالم

المذيعات : مفعول به منصوب علامته الكسرة / جمع مؤنث سالم

المثقفات : صفة منصوبة ، علامتها الكسرة / جمع مؤنث سالم



تساعد الطالباتُ المتفوقاتُ زميلاتِهنَ الضعيفاتِ

تساعد : فعل مضارع مرفوع ، علامته الضمة

الطالبات : فاعل مرفوع ، علامته الضمة

المتفوقات : صفة لمرفوع ، علامتها الضمة

زميلات : مفعول به منصوب علامته الكسرة ، وهو مضاف

هن : في محل جر بالإضافة

الضعيفات : صفة لمنصوب ، علامتها الكسرة ، جمع مؤنث سالم



تُكرّمُ وزارةُ التربيةِ المعلماتِ المتميزاتِ والمعلمينَ المتميزين

تكرم وزارة : فعل وفاعل

التربية : مضاف إليه مجرور علامته الكسرة

المعلمات : مفعول به منصوب، علامته الكسرة / جمع مؤنث سالم

المتميزات : صفة لمنصوب ، علامتها الكسرة / جمع مؤنث سالم

المعلمين : إسم معطوف على منصوب علامته الياء / جممع مذكر سالم

المتميزين : صفة لمنصوب ، علامتها الياء / جمع مذكر سالم



لعل المشاهداتِ مسروراتٌ

لعل : حرف مشبه بالفعل ، مبني على الفتح

المشاهدات : إسم لعل منصوب ، علامته الكسرة / جمع مؤنث سالم

مسرورات : خبر لعل مرفوع، علامته تنوين الضم



تهيءُ الوزارة ُدورات ٍ

تهيء الوزارة : فعل وفاعل

دورات : مفعول به منصوب علامته تنوين الكسر/ جمع مؤنث سالم

خاصة : صفة منصوبة علامتها تنوين الفتح

لموظفي : للام حرف جر ، موظفي إسم مجرور ، علامته الياء وهو مضاف

ها : في محل جر بالإضافة

موظفات : إسم معطوف على مجرور ، علامته الكسرة ، وهو مضاف

ها في محل جر بالإضافة



هيأت الجمعيات النسائيةُ حضاناتٍ نموذجيةً لأطفالِ العاملاتِ وخصّصتْ دوراتٍ عديدةً للفتياتِ

هيأت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث

الجمعيات : فاعل مرفوع علامته الضمة

النسائية : صفة لمرفوع ، علامتها الضمة

حضانات : مفعول به منصوب ، علامته تنوين الكسر / جمع مؤنث سالم

نموذجية : صفة منصوبة علامتها تنوين الفتح

لأطفال : شبه جملة

العاملات : مضاف إليه مجرور ، علامته الكسرة

خصص : فعل ماض مبني على الفتح

دورات : مفعول به منصوب علامته تنوين الكسر / جمع مؤنث سالم

عديدة : صفة منصوبة علامتها تنوين الفتح

للفتيات : اللام حرف جر ، مبني على الكسر

الفتيات : إسم مجرور ، علامته الكسرة / جمع مؤنث سالم



تزود مصفاة البترول محطات الوقود بمشتقات البترول

تزود : فعل مضارع مرفوع علامته الضمة

مصفاة : فاعل مرفوع علامته الضمة وهو مضاف

البترول : مضاف إليه مجرور ،علامته الكسرة

محطات : مفعول به منصوب علامته الكسرة / جمع مؤنث سالم ، وهو مضاف

الوقود : مضاف إليه مجرور علامته الككسرة

مشتقات : إسم مجرور علامته الكسرة وهو مضاف

البترول : مضاف إليه



تحرس الدولة السفارات والبعثاتِ الدبلوماسية

تحرس : فعل مضارع مرفوع ، علامته الضمة

الدولة : فاعل مرفوع علامته الضمة

السفارات : مفعول به منصوب علامته الكسرة / جمع مؤنث سالم

البعثات : اسم معطوف على منصوب علامته الكسرة / جمع مؤنث سالة

الدبلوماسية: صفة لمنصوب ، علامتها الفتحة

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


قديم 14-07-2009, 01:15 PM   رقم المشاركة : 354
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين فى المتتابعات
0 Int [ sin(ln x) . dx ]
0 لثقافة المسلم : علِّم نفسك السيرة النبوية
0 رقم (229)
0 رقم ( 291 )






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


في حالة الجر (1) :-



حالةُ المريضاتِ مستقرةً

حالة : مبتدأ مرفوع ، علامته الضمة

المريضات : مضاف إليه مجرور ، علامته الكسرة

مستقرة : خبر مرفوع علامته تنوين الضم



تستعينُ بعضُ الأسرِ بمربيات أجنبيات ، مع أنّ بمقدورها الاستعانة بمربياتٍ عربيات

تستعين : فعل مضارع مرفوع ، علامته الضمة

بعض : فاعل مرفوع ، علامته الضمة ، وهو مضاف

الأسر : مضاف إليه مجرور ، علامته الكسرة

بمربيات : إسم مجرور ، علامته تنوين الكسر

أجنبيات : صفة لمجرور ، علامتها تنوين الكسر

مع : حرف جر ، مبني على السكون

أن : حرف مشبه بالفعل ،مبني على الفتح

ب : حرف جر

مقدور : إسم مجرور ، علامته الكسرة ، وشبه الجملة من الجار والمجرور في محل رفع خبر إن مقدم

الاستعانة : إسم إن منصوب مؤخر ، علامته الفتحة

بمربيات : مربيات إسم مجرور ، علامته تنوين الكسر

عربيات : صفة مجرورة علامتها تنوين الكسر



يهتم المربون بدراسة اتجاهات المراهقات والمراهقين

يهتم : فعل مضارع مرفوع ، علامته الضمة

المربون : فاعل مرفوع ، علامته الواو / جمع مذكر سالم

بدراسة : شبه جملة جار ومجرور

إتجاهات : مضاف إليه مجرور ، علامته الكسرة ، وهو مضاف

المراهقات : مضاف إليه مجرور ، علامته الكسرة

والمراهقين : إسم معطوف على مجرور ، علامته الياء / جمع مذكر سالم



في المشفى عديد من الطبيبات ذوات الكفايات العالية

في المشفى : شبه جملة جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم

عديد : مبتدأ مؤخر مرفوع علامته تنوين الضم

من : حرف جر

الطبيبات : إسم مجرور ، علامه الكسرة

ذوات : صفة مجرورة ، علامتها الكسرة ، وهي مضافة

الكفايات : مضاف إليه مجرور ، علامته الكسرة

العالية : صفة مجرورة ، علامنها الكسرة



تضم الجمعية الفتيات الناشطات في مجال حقوق الإنسان

تضم الجمعية : فعل وفاعل

الفتيات : مفعول به منصوب ، علامته الكسرة / جمع مؤنث سالم

الناشطات : صفة منصوبة ، علامتها الكسرة / جمع مؤنث سالم

في مجال : شبه جملة جار ومجرور

حقوق : مضاف إليه مجرور ، علامته الكسرة ،وهو مضاف

الإنسان : مضاف إليه مجرور ، علامته الكسرة

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


قديم 14-07-2009, 01:15 PM   رقم المشاركة : 355
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 لثقافة المسلم : الزكاة بطريقة السؤال والجواب
0 عالم الجن بين الحق والباطل
0 رقم ( 231 )
0 اللغة العربية
0 رقم ( 273 )






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


في حالة الجر (2) :-

لا تقتصر جهود العاملات فيها على الوطن العربي

لا : حرف نفي مبني على السكون

تقتصر : فعل مضارع مرفوع ، علامته الضمة

جهود : فاعل مرفوع ، علامته الضمة ، وهو مضاف

العاملات : مضاف إليه مجرور ،علامته الكسرة

فيها : في حرف جر ، ها ، ضميرمبني على السكون في محل جر ، شبه الجملة متعلق ب (تقتصر )

على الوطن : شبه جملة ، جار ومجرور

العربي : صفة مجرورة علامتها الكسرة



تشاهد المذيعات في مختلف قنوات البث

تشاهد : فعل مضارع مرفوع ، علامته الضمة ، مجهول فاعله

المذيعات : نائب فاعل مرفوع ، علامته الضمة

في مختلف : شبه جملة جار ومجرور

قنوات : مضاف إليه مجرور علامته الكسرة ، وهو مضاف

البث: مضاف إليه مجرور علامته الكسرة



إن المعلمات حاضرات ، لكن الطالبات غائبات

إن : حرف مشبه بالفعل مبني على الفتح

المعلمات : إسم إن منصوب ،علامته الكسرة /جمع مؤنث سالم

حاضرات : خبر إن مرفوع ،علامته تنوين الضم

لكن : حرف إستدراك مشبه بالفعل مبني على الفتح

التلميذات : إسم لكن منصوب علامته الكسرة / جمع مؤنث سالم

غائبات : خبر لكن مرفوع ، علامته تنوين الضم



تتردد على مركز اللياقة السيدات المهتمات بالرشاقة

تتردد : فعل مضارع مرفوع علامته الضمة

على مركز : شبه جملة ، جار ومجرور

اللياقة : مضاف إليه مجرور ،علامته الكسرة

السيدات : فاعل مرفوع ،علامته الضمة

المهتمات : صفة مرفوعة ،علامتها الضمة

بالرشاقة : شبه جملة جار ومجرور

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


قديم 14-07-2009, 01:16 PM   رقم المشاركة : 356
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 جواب سؤال فى مسار حركة جسيم
0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين فى الهندسة الفراغية
0 علامات الترقيم
0 لثقافة المسلم : القضاء والقدر - سؤال وجواب
0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين فى الديناميكا






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


4- كيفية جمع الأسماء جمعاً مؤنثاً سالماً


المفرد
جمع المؤنث السالم

1
عصا

فتى

حبلى

مستشفى
عَصَوات

فتيات

حُبليات

مستشفيات

2
الساعية

الراسية

الناجية
الساعيات

الراسيات

الناجيات

3
إبتداء

إستهزاء

شقراء

صحراء

سماء

رجاء
إبتداءات

إستهزاءات

شقراوات

صحراوات

سماءات / سماوات

رجاءات / رجاوات




يُلاحظ من خلال الجدول ، أن الأسماء المقصورة والمنقوصة ، والممدودة عندما تُجمع على هذا الجمع ، تعامل معاملة المثنى .

فالأسماء المقصورة ( 1 ) في الجدول إن كانت مكونة من ثلاثة حروف ، ترد ، الألف فيها إلى أصلها . فالألف في عصا أصلها الواو بدلالة تثنيتها على ( عصوين ) والألف في فتى أصلها الياء بدلالة تثنيتها على ( فتيين )

أما الأسماء المقصورة الزائدة على ثلاثة حروف ، فتقلب الألف فيها إلى ياء دائماً : حبلى ومستشفى ، حبليات ومستشفيات .

والأسماء المنقوصة ( 2 ) فإن الياء في آخرها تُفتحُ ويضاف إليها ألف وتاء .

والأسماء الممدودة ( 3 ) فإن همزتها تبقى إن كانت أصلية ، وتضاف لها الألف والتاء . كما في [ ابتداء أصلها بدأ ] و [ إستهزاء أصلها هزيء ]



أما إذا كانت همزتُها غير أصلية مثل : رجاء أصلها رَجَوَ ، سماء أصلها سَمَو ، فلك الخيار أن تُبقي على الهمزة فيها وتضيف لها ألفاً وتاءً ، أو تُعيدُ الهمزةَ إلى أصلها – الواو- وتضيفُ لها الألف والتاء

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


قديم 14-07-2009, 01:17 PM   رقم المشاركة : 357
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 جواب سؤال
0 علامات الترقيم
0 رقم ( 272 )
0 رقم ( 289 )
0 رقم ( 185 )






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


ملاحظات :



1- الاسم المؤنث الذي ينتهي بالتاء المربوطة مثل : فاطمة وعائشة ومائسة وفائدة ، عند جمعه جمع مؤنث سالماً تُحذف تاؤه ، ويضاف إليه ألفٌ وتاءٌ

2- لا تعتبر من جمع المؤنث السالم ، الأسماء المنتهية بالتاء المربوطة ، مثل : قُضاة ، وسُعاة ، ورُماة ، وجُناة ، وغيرها مما يماثلها ، لأن الألف فيها أصلية – غير زائدة- بل هي منقلبة عن الياء . فهذه الأسماء هي مجموعة جمع تكسير لـِ قاضي ، ساعي ، ورامي ، وجاني ، ولم يُزد على آخرها ألف وتاء كما هو الحال في الأسماء أو الصفات التي تجمع جمع مؤنث سالماً .

إنَّ القضاةَ عادلون

إعتقلت قواتُ الأمن الجُناةَ المجرمين

حَقَّقَ الرماةُ أرقاماً جيدةً



3- ولا يُعتبر من جمع المؤنث السالم أيضاً الأسماء المنتهية بالتاء المبسوطة الأصلية مثل : ميت وأموات ، قوت أقوات بيت وأبيات ، وشتٌ : تَفَرّقٌ وجمعها أشتات وما يشبهها ، لأن هذه الاسماء مجموعة جمع تكسير ، وتخالف قاعدة جمع المؤنث السالم ، أي زيادة ألف وتاء على آخرها .

احتوت القصيدة ُأبياتا ًرائعة ًفي الوصف

بعض ُ( الأدباء ِ) لا يفرقون بين أبياتِ الشِعّرِ وأبياتِ الشّعَرِ .

تفرَّق َالمتظاهرون َأشتاتا ً .

"ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا ً بل أحياء ٌ عند ربهم يرزقون "



إنَّ القضاةَ عادلون

إن : حرف مشبه بالفعل ، مبني على الفتح

القضاة : إسم إن منصوب علامته الفتحة

عادلون : خبر إن مرفوع علامتة الواو / جمع مذكر سالم



إعتقلت قواتُ الأمن الجُناةَ المجرمين

إعتقلت : فعل ماض مبني على الفتح، لإتصاله بتاء التأنيث

قوات : فاعل مرفوع، علامته الضمة ، وهو مضاف

الأمن : مضاف إليه مجرور ، علامته الكسرة

الجناة : مفعول به منصوب علامته الفتحة

المجرمين : صفة منصوبة علامتها الياء / جمع مذكر سالم



حَقَّقَ الرماةُ أرقاماً جيدةً

حقق : فعل ماض ، مبني على الفتح

الرماة : فاعل مرفوع ، علامته الضمة

أرقاماً : مفعول به منصوب ، علامته تنوين الفتح

جيدة : صفة منصوبة ، علامتها تنوين الفتح



احتوت القصيدة ُأبياتا ًرائعة ًفي الوصف

احتوت القصيدة : فعل وفاعل

أبياتاً مفعول به منصوب ، علامته تنوين الفتح

رائعةً : صفة منصوبة ، علامتها تنوين الفتح



بعض ُ( الأدباء ِ) لا يفرقون بين أبياتِ الشِعّرِ وأبياتِ الشّعَرِ

بعض : مبتدأ مرفوع ، علامته الضمة ، وهو مضاف

الأدباء : مضاف إليه مجرور

لا : حرف نفي مبني على السكون

يفرقون : فعل مضارع مرفوع ، علامته ثبوت النون / من الأفعال الخمسة

بين : ظرف منصوب ، علامته الفتحة ، وهو مضاف

أبيات : مضاف إليه مجرور ، علامته الكسرة ، وهو مضاف

الشعر مضاف إليه مجرور ، علامته الكسرة

وأبيات : إسم معطوف على مجرور علامته الكسرة



تفرَّق َالمتظاهرون َأشتاتا ً

تفرق : فعل ماض مبني على الفتح

المتظاهرون : فاعل مرفوع علامته الواو

أشتاتاً : حال منصوب



"ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا ً بل أحياء ٌ عند ربهم يرزقون "

لا : حرف نفي مبني على السكون

تحسبن : فعل مضارع مبني على الضمة لاتصاله بنون التوكيد ، وفاعله مستتر فيه تقديره أنت

الذين : اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به أول

قتلوا : فعل مضارع مبني على الضمة ، لاتصالة بواو الجماعة ، وفاعله مجهول ، واو الجماعة : ضمير مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل

في سبيل : شبه جملة متعلقة بـِ ( قتلوا )

الله : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور

أمواتا ً: مفعول به ثان للفعل ( تحسبن ) علامته تنوين الفتح

بل: حرف عطف مبني على السكون

أحياء : خبر مرفوع لمبتدأ محذوف تقديره ( هم )

عند : ظرف مكان منصوب متعلق بـِ ( أحياء ) وهو مضاف

رب : مضاف إليه مجرور ، وهو مضاف

هم : في محل جر بالإضافة

يرزقون : فعل مضارع مرفوع علامته ثبوت النون / من الأفعال الخمسة وفاعله مجهول

والواو : في محل رفع نائب فاعل ، وجملة يرزقون في محل نصب حال .

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


قديم 14-07-2009, 01:19 PM   رقم المشاركة : 358
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 حلول مسائل أولمبياد متنوعة
0 اللغة العربية
0 رقم ( 242 )
0 رقم (247)
0 رقم ( 269 )






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


تدريبات على جمع المذكر السالم والمؤنث السالم



1- خاطب بالنص التالي الجمع :

المواطنُ الصالحُ ، يَدفعُ الضرائبَ دونَ نقاشٍ ، ويحافظَُُ على دَفَْعِ فاتورةِ الهاتِفِ قَبلَ مَوْعِدِها. ويخّشى أنْ يتأخرَ عن دفعِ فاتورةِ الماءِ والكهرباءِ ، فالجابي لا يَرْحَمُ ضَعْفَ المواطِنِ ، ولا قِلّةَ ما بيدهِ من مال ، فهو يَبْتُرُ سِلْكَ الكهرباء ، ويَحْبِسُ وصولَ الماءِ إلى منزلِ المواطنِ إن هو تَلَكّأَ في الدفعِ ، ولا يُعيدُ إليهِ الخدمتينِ إلا بَعْدَ أنْ يَدْفَعَ الفاتورةَ وَفَوقََها خَمْسةَُ دنانيرَ غرامةً



المواطٍنُ الصالحُ صبورٌ غيرَ غيورٍ ، فقد ينتظر شهرا ًأو أكثرَ حتى يُعاد َترميم ُالشارع ِأمامَ بيتهِ ، الذي إخْتَرَقَتْه ُضاغطة ُالأمانة ِأو سُلطَة ِالمياه ِ. بَعْدَ أنْ يُذَكّرَ المسؤول َأكثرَ من مَرَة ٍ عن إعادة ِإعمار ِما خُربَ .



وهوَ غيرَ غيور ٍ، لأنَ مواطنا ًغَيْرَه ُ، قد يجري ترميم ُشارعه ِفي زمن ٍقصير ٍبل قياسيٍ !



والمواطن ُالصالح ُ، قد يفارق ُالحياة َفي فِناء ِالمستشفى - قَبْل َأن ْيَدْخُل َإليه ِ– إذ يُطالبه ُ مسؤول َالأستقبال ِ، بضرورة ِدفعِ ِمَبْلَغ ٍمن َالمال ِ، لم يَكُنْ قد توقع َمرافِقَه ُأن يُطَلَب َمنه ُ،

أو يكون َمَنْ رافقه ُواثقا ًمن أن َالموظفَ سيثق ُبوعده ِوعهده ِوالتزامه ِبدفعِ ِما يترتب ُعلى المريضِ ِمِنْ ثمنِ ِعلاج ٍ وإقامة ٍ. ولعله ُيظن ُواهما ً، أنَ إدارة َ المستشفى لديها ما يضمن َلها الإلتزامَ بِالدفعِ ِ، وهوَ وجود ِالمَريضِ ِرهينة ًعِنْدَها . لكنَ المُرافِق َيُفاجأ ُعندما يقول ُ له ُ الموظفُ وماذا لو هربَ مريضُكُمْ ، بَعْدَ أنْ تعافى ، أو ماذا سنفعلُ بِجثمانهِ إن هو قضى !

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


قديم 14-07-2009, 01:20 PM   رقم المشاركة : 359
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 لثقافة المسلم : العقيـــــدة الصحيحـة وما يضادها
0 لثقافة المسلم : التعريف بكتب السنة ( الحديث)
0 لثقافة المسلم : الزكاة بطريقة السؤال والجواب
0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين هندسة مستوية
0 من المشترك اللفظي في القرآن






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي


2- حول الجمل التالية إلى الجمع



- يغارُ المولودُ الصغيرُ من أخيهِ

- تُراقِبُ الأمُ سلوكَ إبنتِها

- تُعاتبُ الجارة ُجارتَها ، بِسبب ِعدم ِتنظيف ِمَدخل ِدرج ِ العَمارة ِ

- يُشارك ُالفتى في عدة ِألعابٍ

- تُراعي الفتاة ُشعورَ زميلتِها

- يُعلن ُعنْ وجود ِ( مَطَب ٍ) في الشارع ِ بصورة ِإشارة ٍ

- الأسمُ دالٌ على المُسمى

- يُربى الحيوانُ الأليفُ في المنزل ِ

- كانَ قاريءُ الأخبار ِ مُتَجَهما ً

- ظلَ المصباحُ مضاءً

- غمرَ السيلُ الشارعَ

- قطعَ الماشي الشارعَ عندما رأى الإشارة َ

- أشادَ المدربُ بفوز ِ اللاعبة ِ

- أثنتْ المدربة ُ على جُهد ِ كل ِ لاعبة ٍ

- عاود َ الرّمد ُالمريضةَ َفي الربيعِ ِ

- شرعَ المقاول ُينشيء ُالعمارة َ

- حَضَرَتْ الوالدة ُحفلَ تخرج ِابنتِها

- بدأَ العازفُ يعزفُ المقطوعةَ الموسيقيةَ

- إستشارَ المقاول ُمهندسا ًمدنيا ً.



1- أعرب ما تحته خط .

- تستشار ُذات ُالرأي

- يُفضل ُالمواطنون َالمزارعين َذوي الخبرة ِ

- بَشّرْ الصابرين َوالصابرات ِ

- يقال ُإن َأولي الأمر ِمهتمونَ بالقضيةِ

- تمرّ السنونَ ، ويكبرُ البنون

- إنّ في الكليةِ طالباتٍ ، مجداتٍ ، خلوقاتٍ ، ومهذباتٍ

- إختارتْ المدربةُ لاعباتٍ جديداتِ

- ملأ السائحونَ والسائحات ُردهات ِالفندقِ

- يواجهُ الفلسطينيونَ طائراتِ ودباباتٍ وترساناتِ الأسلحةِ الصهيونيةِ بصدورهم

- تُنَظَمُ رحلاتٌ جماعيةٌ للعائلاتِ إلى المدنِ ِالعربيةَِ

- تخترق ُالطائراتُ الإسرائيلية ُالسماء َالعربيةَ َ

- الأمهاتُ أولاتُ فضلٍ

- تساهمُ المنظماتُ غيرُ الحكوميةَ ، بتقديم عونٍ موازٍ للمواطنين

- يغادرُ العاملونَ المصنعَ مرهقين

- إطمأنتْ الأمهمات ُعلى الخدمات ِالتي تقدمُ لبناتِهنَ في المشغلِ

- تقدمُ أميناتُ المكتبةِ خدماتٍ إرشاديةً عديدة للطلبةِ

- يحاربُ الشبابُ المخدرات ِ، ويجدونَ في معرفةِ المروجينَ لها

- ليكنْ شعار ُالفتيان ِوالفتيات ِهو المخدرات ُمدمرات ٌ!

- سَيَرَتْ مؤسسة المواصلاتِ ، حافلاتِ جديدة ًعلى عدةِ خطوطِ

- تُعْتَمدُ العلامات ُالتراكمية ُفي جميعِ المساقات ِفي إستخراجِ معدلات ِالدارسينَ والدارسات ِ.

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


قديم 14-07-2009, 01:20 PM   رقم المشاركة : 360
عضو شرف خبير الرياضيات
 
الصورة الرمزية أحمد سعد الدين

من مواضيعه :
0 رقم (247)
0 لثقافة المسلم : قضايا فقهية معاصرة
0 لفائدة الطلبة : حلول تمارين فى المتتابعات
0 جواب سؤال فى الهندسة التحليلية
0 رقم (293)






أحمد سعد الدين غير متصل

أحمد سعد الدين is on a distinguished road

شكراً: 0
تم شكره 289 مرة في 156 مشاركة

افتراضي





32 - الميزانُ الصَرْفِيُّ

 

 







التوقيع


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .


رب توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين


 

... صندوق محرر اللاتيك

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
( رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ )


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 02:05 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
UaeMath,since January 2003@